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历代编年释氏通鉴卷之一

释氏通鉴 本觉 9805 2023-08-31 20:16

  

  宋括山一庵释本觉编集

  明羼提居士毕熈志较订

  周

  姬姓。起武王己卯。止赧王乙巳。三十七主。合八百六十七年。

  世尊乃第四主昭王时生。故今断自昭王甲寅起。止赧王乙巳。历三十四主。共七百七十二年。

  甲寅昭王二十六年(此周朝年岁。诸书不同。今据历代年谱。依康节经世书编。不必致疑)

  释迦牟尼佛。贤劫第四佛也。是年四月八日。示生於中天竺迦毗罗卫国。彼国乃三千世界之中。故佛生於彼也。父净饭王。母摩耶夫人。母於是日。游欢喜园。手攀无忧树枝。太子化从右脇而生。自行七步。分手指天地曰。天上天下唯我独尊。空中九龙吐水。灌太子身。父王字之。曰悉达多也(见释迦谱。但诸传录。皆曰佛生昭王甲寅。或指为二十四年。或曰九年。今准琳法师辨正论。据隋博士姚长谦纪佛生。的是昭王二十六年甲寅岁也)。

  ○佛生之日。此方江河泛涨。泉井溢出。大地皆动。五色光贯太微。遍於西方。昭王恠而问羣臣。太史苏由奏曰。西方有圣人生。王曰於此何如。由曰即时无它。一千年後。声教被此。王乃刻石立记。埋南郊祀(出周书异记○隋费长房。撰三宝纪。起於庄王甲午年。北山诸师。皆指其讹。故不可遵也)。

  乙卯二十七年

  丙辰二十八年佛年三岁。净饭王携太子。谒天神庙。神像忽能起敬。王惊叹曰。我子於天神中更尊。因字之曰天中天。

  丁巳戊午己未

  庚申三十二年佛年七岁。诣师习学。而夙慧焕发。世间书典。皆悉自通(统纪)。

  辛酉壬戌

  癸亥三十五年佛年十岁。与兄弟角力。以手掷象於城外。还以手接。园中有金鼓银鼓石鼓铁鼓。各七重。太子一箭。彻过诸鼓(珠林)。

  甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳

  庚午四十二年佛年十七岁。王为纳妃耶输氏。久而不接。但修禅观(一览)。

  辛未

  壬申四十四年佛年十九岁。出城四门游观。於东南西见老病死。生厌离心。於城北门见出家人。生欣乐心。二月八夜。乘天马踰城。陵虗而去。至檀特山。自以宝劒。绝其须发。净居天人。奉僧伽梨。因乃服之。入弥楼山阿蓝迦处。习不用处定者三年(正宗记等)。

  癸酉甲戌

  乙亥四十七年世尊迁郁头蓝弗处。习非非想处定。又三年。

  丙子丁丑

  戊寅五十年世尊迁象头山。同诸外道。日[(歹*又)/食]麻麦。鹊巢于顶。以无心意无受行。而外道摧伏。又居六载(正宗记等)。

  己卯五十一年庚辰穆王元年辛巳壬午

  癸未四世尊自思曰。今此苦行。非正解脱。即沐浴於尼连河。受乳糜於牧牛女。寻诣毕鉢木下。降伏天魔。以二月七夕。入正三昧。八日明星出时。示豁然大悟。成等正觉。昇金刚座。梵天请转法轮。即入鹿苑说法。度憍陈如等五人证果。

  甲申五世尊度优楼频螺迦叶等千人。出家证果等。

  乙酉六世尊在象头山。为龙鬼说法等。

  丙戌七世尊度舍利弗目连等二百五十人。出家证果等。

  丁亥八舍卫国须达长者。布金买只陀太子园。造寺奉佛等。

  戊子九世尊枸耶尼国。为婆陀和菩萨。说苦行般若等。

  己丑十世尊在柳山。为纯真陀罗王弟说法等。

  庚寅十一世尊在秽泽中。为阿掘摩说法等。

  辛卯十二世尊还摩竭国。为弗沙王说法等。

  壬辰十三世尊在恐惧树下。为弥勒说修行本起经等。

  癸巳十四世尊还迦毗罗国。为父净饭王说法等(普曜经)。

  甲午乙未丙申丁酉

  戊戌十九世尊成道十六年。於欲色二界天宫之间。出大宝坊。说大集等经(法苑珠林)。

  己亥二十世尊自此。始说十六会八部般若等经。

  庚子

  辛丑二二世尊始检约徒众。剏置戒律。

  壬寅癸卯甲辰乙巳

  丙午二七世尊从弟阿难始出家。

  丁未戊申己酉庚戌

  辛亥三二阿难始劝请世尊。度女人出家为尼。

  壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午

  辛未五十二年世尊至此。始说金光明法华等经(统记)○大梵天王。至灵山会上。以金色娑罗花献世尊。世尊拈花示众。人天百万。悉皆罔措。独金色头陀。破颜微笑。世尊曰。吾有正法眼藏涅盘妙心实相无相微妙法门。分付摩诃迦叶。听吾偈曰。法本法无法。无法法亦法。今付无法时。法法何曾法(其拈华付法。出大藏梵王问佛经。其传法偈。出正宗记)。

  壬申五十三年世尊应世七十九年。化缘周毕。二月十五日。於拘尸那城娑罗双木间。临涅盘时。说涅盘经已。而遍观三界。告大众言。我以甚深般若。遍观三界。根本性离。毕竟寂灭。同虗空相。一无所有。法相如是。其知是者名出世人。是事不知名生死始。如是三入禅定三出三告。乃云以是因缘。我今安住常寂灭光。名大涅盘。乃於宝牀。右脇而卧。於其中夜。寂然无声。便般涅盘。宝树变白。人天悲恸。迦叶远来奔礼。金棺自开。即现双足。出於棺外。众礼足已。还自入棺。如来自从胸中踊火荼毗。天人各分舍利建塔(涅盘经前後分)。○是日此方暴风忽起。损舍折树。地动木阴。西方有白虹十二道。南北通贯。连夜不灭。穆王怪而问羣臣。太史扈多对曰。西方圣人入灭之相耳(周书异记)。

  癸酉甲戌五十五年

  乙亥共王元年丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌十二年丁亥懿王元年戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥二十五年壬子考王元年癸丑甲寅乙卯

  丙辰五年初祖迦叶尊者(此云饮光胜尊)。以正法付阿难。偈曰。法法本来法。无法无非法。何於一法中。有法有不法。乃奉世尊僧伽梨衣。於鸡足山。入灭尽定。以俟弥勒下生(五灯)。

  丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅十五年丁卯夷王元年戊辰(周国自此衰矣)己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午十六年癸未厉王元年甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰

  癸巳十一年二祖阿难尊者(此云庆喜)。以正法付商那和修。偈曰。本来付有法。付了言无法。各各须自悟。悟了无无法。乃入三昧。分身四分。与天宫龙宫二国王供养。住世凡百三十二年。

  甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未(三十七年王奔于彘)庚申(三十八年。周召行政。号曰共和)辛酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯

  戊辰四十六年东天竺国阿育王(此云无忧)。尽收西域诸塔。及龙宫舍利。夜役鬼神。碎七宝末。造八万四千宝塔。命耶舍尊者。舒指放光八万四千道。令捷疾鬼。各随一光尽处。安置一塔。遍娑婆界。在此震旦国者。一十九所(育王传)。

  己巳庚午辛未壬申癸酉五十一年甲戌宣王元年(周召二公还政。而夹辅之。周室中兴)乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午

  乙未二十二年叱利国三祖。商那和修尊者。以正法付优波毱多尊者。偈曰。非法亦非心。无心亦无法。说是心法时。是法非心法。既付法已。即隐於罽宾国南象白山中。後於三昧中。见毱多五百徒众多懈慢。乃往彼现龙奋迅三昧。以调伏之。乃作十八变化。火光三昧。自焚其身(五灯)。

  丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未四十六年庚申幽王元年辛酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午十一年(西戎弑王)辛未平王元(诸候奉王迁都于洛。是谓东周)壬申二年(诸候浸盛政由方伯)癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥

  庚子三十年西天四祖优波毱多尊者。付法於提多迦。偈曰。心自本来心。本心非有法。有法有本心。非心非本法。乃踊身虗空。呈十八变。复于本座。跏趺而逝(五灯)。

  辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未四十九(鲁隐公元年也。孔子修鲁史春秋。以是岁始)庚申辛酉壬戌威王元年癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午九年(鲁威公元年)辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申二十三年乙酉庄王元年丙戌丁亥戊子(鲁庄公元年)

  己丑五年五祖提多迦尊者。於中天竺国。以法付弥遮迦尊者。偈曰。通达本法心。无法无非法。悟了同未悟。无心得无法。遂示寂(五灯)。

  庚寅辛卯壬辰癸巳

  甲午十年(鲁庄公七年)夏四月五日辛亥。恒星不现。星殒如雨。乃西方文殊菩萨。於雪山化五百仙人。而归本国。光明掩於常星不见也(北山录。初隋费长房。撰三宝纪。指此年为佛初生之年者非也)。

  乙未丙申十二(齐相用管仲为相)丁酉戊戌己亥十五年庚子僖王元年辛丑二年(齐桓始霸)壬寅癸卯甲辰乙巳惠王元年丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申十六(鲁闵公元年)辛酉壬戌十八(鲁僖公元年)癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳二十五年庚午襄王元年辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未

  甲申十五年西天六祖弥遮迦尊者。以法付婆须蜜多尊者。偈曰。无心无可得。说得不名法。若了心非心。始解心心法。遂示寂。

  乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未二十六(鲁文公元年)丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅三十三年癸卯顷王元年甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉正王元年庚戌辛亥壬子癸丑五年(鲁宣公元年)

  甲寅六年梓潼帝君。降笔有言。予闻方外之言曰。西方之国有大圣人古皇先生者。视死生如朝暮。等冤仇如梦觉。浮生不久。求於无生者也。予甞慕之。及逢隐者歌之。乃谓曰。适聆妙理。深契愚衷。愿惠格言。隐者叹曰。指予以心印。授予以正法。此西方大圣人归寂法也。能念习之。可度生死。可成正觉。若中道而废。亦可为神仙。予受教焉(化书其书虽不纪年。今参详乃此时故。今附此年。下後仿此)。

  乙卯定王元年(楚庄王问九鼎轻重)丙辰

  丁巳三年九月十四日。老聃生于楚国陈郡苦县赖乡曲仁里。姓李名耳。字伯阳。諡聃也(老子之生。距佛之灭。凡三百四十六年)。

  戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午

  辛未十七年(鲁成公元年)西天七祖婆须密多尊者。以法付佛陀难提尊者。偈曰。心同虗空界。示等虗空法。证得虗空时。无是无非法。遂示寂(五灯)。

  壬申癸酉甲戌乙亥丙子简王元年丁丑戊寅己卯四年(老子仕周为守藏吏)庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥

  戊子十三年老子迁为柱下史。自是五十四年。一职不迁。时人目为吏隐。

  己丑十四年(鲁襄公元年)。

  庚寅灵王元年辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌二十一(鲁襄公二十二年)

  十一月庚子孔子生於鲁国陬邑平乡。母颜氏。祷於尼丘而生。故名丘。字仲尼(孔子之生。距佛之灭凡四百年)。

  辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳景王元年戊午己未庚申四年(鲁昭公元年)辛酉壬戌癸亥甲子乙丑

  丙寅十年西天八祖佛陀难提尊者。以法付伏駄密多尊者。偈曰。虗空无内外。心法亦如是。若了虗空故。是达真如理。遂示寂。

  丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌

  乙亥十九年孔子朝周。问礼於柱下史老聃。老子时年七十九。孔子年二十六(统纪一云。丙寅年孔见老子)。

  丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳二十五年

  壬午敬王元年周柱下史老聃。时年八十六岁。以王室陵迟。遂去周。与散关令尹喜。西游流沙。死於扶风郡。塟於槐里。老子甞至罽宾国。见浮图自伤不及。乃说偈供养。对像陈情云。我生何以晚。佛出一何早。不见释迦文。心中常懊恼。故咏史诗云。七雄戈戟乱如麻。四海无人得坐家。老氏却思西域住。便将徐甲去流沙。是年佛灭已四百三十一年矣(世谓老子化胡者。出於晋惠帝时。道士王浮。改西域传。为化胡经。以诬於世。魏世道士姜斌。复引伪撰开天经。当时为僧昙谟辨妄。姜斌获罪。唐高宗朝。复追僧道。定夺化胡经真伪。而僧法明指其妄。於是勅搜天下化胡经焚弃。不在道经之数。凡道经有记化胡事者。并皆削除。有司条。为罪制。自是化胡之说泯矣。况道家西昇经云。吾师化游西竺。善入泥洹。此老君亲口宣说也。而符子亦云。老子之师名释迦文。则吾教清净法行经。以大迦叶为老聃。信不诬矣)。

  癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰十一年(鲁定公元年)癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子

  辛丑(鲁以孔丘为司寇)壬寅癸卯(孔子去鲁适卫)甲辰乙巳(孔子之宋又如陈)丙午丁未二十六戊申(孔子复过宋)己酉(孔子在陈)庚戌(孔子之蔡)辛亥壬子(孔子复至陈)癸丑

  甲寅三十三年西天九祖伏駄密多尊者。以法付脇尊者。偈曰。真理本无名。因名显真理。受得真真法。非真亦非伪。遂示寂。

  乙卯丙辰(孔子自陈之卫)丁巳(孔子反鲁定六经)戊午己未庚申(孔子作春秋以是年绝笔)辛酉

  壬戌四月孔子薨。寿年七十三岁。吾教清净法行经。以孔子是儒童菩萨(辨正论)。

  癸亥甲子乙丑元王元年丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉正定王元年(左传终是年也)

  甲戌二年郑列子御宼隐居不仕。着书十篇。中曰。昔商太宰[(一/韦)*否]。问於孔子曰。夫子圣者欤。曰丘博学强记。非圣人也。三王圣者欤。曰三王善用智勇。圣非丘所知。五帝圣者欤曰。五帝善用仁信。圣非丘所知。曰三皇圣者欤。曰三皇善用时政。圣非丘所知。太宰大骇曰。然则孰为圣人乎。夫子有间动容而对曰。丘闻西方有大圣焉。不治而不乱。不言而自信。不化而自行。荡荡乎人无能名焉(列子○其书本不纪年。今附于此)。

  乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅

  辛卯十九年世尊灭度。至此五百年○天竺国无着菩萨出世。宏阐宗教。其弟天亲菩萨。初尚小乘。造论五百部。後契悟大乘。复造大乘论五百部。时号千部论师(统纪)。

  壬辰癸巳

  甲午二十二年西天十祖脇尊者。以法付富那夜奢。偈曰。真体自然真。因真说有理。领得真真法。无行亦无止。遂示寂(五灯云己亥岁示寂)。

  乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑考王元年壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰威烈王元年丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅二十三(韩魏赵为诸候通监始于此)己卯庚辰安王元年辛巳壬午三年(秦惠公元年)癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰

  癸巳十四年西天十一祖富那夜奢尊者。以法付马鸣大士。偈曰。迷悟如隐显。明暗不相离。今付隐显法。非一亦非二。遂示寂(五灯云戊戌岁)。

  甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午烈王元年丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑显王元年甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申八年(秦孝公元年)辛酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申三十二年(秦惠文王元年)乙酉(孟轲为魏卿)丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳

  甲午四十一年西天十二祖马鸣大士。以法付迦毗摩罗尊者。偈曰。隐显即本法。明暗元无二。今付悟了法。非取亦非弃。遂示寂(统纪云己丑岁)。

  乙未(孟轲为齐上卿)丙申四十四年(秦初称王)丁酉戊戌己亥庚子辛丑慎靓王元年壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未赧王元年戊申(周室微王徙都於西。太子治东。曰东西周)己酉庚戌辛亥五年(秦武王元年)壬子癸丑甲寅乙卯九年(秦昭王元年)丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌

  丁亥四十一年中印土十三祖迦毗摩罗尊者。以法付龙树大士。偈曰。非显非隐法。说是真实际。悟此隐显法。非愚亦非智。遂现神变。化火焚身(五灯)。

  戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳五十九年(王与六国攻秦。昭王怒攻西周。赧王惧奔秦伏罪。献三十六邑。昭王受之。尽取九鼎宝器归秦。赧王惭而卒)

  秦

  嬴姓。都咸阳。六主合四十九年。

  丙午昭襄王五十二年丁未戊申己酉庚戌辛亥孝文王元年壬子庄襄王元年(秦灭东周)癸丑甲寅乙卯始皇帝元年丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未十七年(灭韩)壬申癸酉甲戌乙亥丙子二十二年(灭魏)丁丑戊寅二十四年(灭楚)己卯二十五年(灭燕赵)庚辰二十六(秦灭齐。始并天下为一。改姓赵称始皇帝。改正朔岁首建亥。裂天下置三十六郡)辛巳二十七(秦并天下而卫独存)壬午二十八年(帝发人。入海上仙山。求不死药)癸未二十九年

  甲申三十沙门室利防等一十八人。来自西域。帝恶之以付狱。俄有金刚神。碎狱门而出之。帝惧即厚礼遣之出境。

  乙酉三十一年丙戌(北击匈奴)丁亥(北筑万里长城)戊子(焚书坑儒)

  己丑三十五年南印土十四祖龙树大士。以法付迦那提婆尊者。偈曰。为明隐显法。方说解脱理。於法既无证。无嗔亦无喜。遂示寂。

  庚寅三十六年辛卯三十七年(帝慕神仙。因泛海冀有所遇。遂崩于沙丘。李斯赵高。矫制杀太子扶苏。而立少子胡亥为二世)壬辰二世元年(楚陈胜起自立为王。项梁项羽沛公皆应之○是年始灭卫国)癸巳二年甲午三年(九月赵高弑二世。立子婴为王。四十六日○十一月沛公入关。子婴降○十二月项羽杀子婴。秦亡)

  西汉(刘姓)

  十四帝。合二百十四年(王莽篡位一十五年)。二汉合四百二十六年。

  乙未高祖元年丙申丁酉戊戌己亥五(项羽败混一天下)庚子辛丑(改咸阳为长安)壬寅癸卯甲辰乙巳丙午十二年丁未惠帝元年戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑七年甲寅吕后元年乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉八年壬戌文帝元年癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑十六年戊寅後元年己卯

  庚辰三年西天十五祖迦那提婆尊者。以法付罗睺罗多。偈曰。本对传法人。为说解脱理。於法实无证。无终复无始。遂放八光。而归寂灭(统纪乃丙子岁)。

  辛巳壬午癸未甲申七年乙酉景帝元年丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯七年壬辰中元年癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌後元年己亥庚子三年辛丑武帝建元元壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未元光元年戊申己酉庚戌辛亥壬子

  癸丑元朔元年西天十六祖罗睺罗多尊者。至石窟见僧迦难提入定。祖问身定心定。提曰。身心俱定。祖曰。身心俱定。何有出入。曰虽有出入。不失定相。反复论义。提即求度。

  甲寅乙卯丙辰丁巳戊午

  己未元狩元年张骞请通西域。

  庚申二年是年霍去病讨匈奴。过居延山。摛休屠王。获其金人。率长丈余。帝以为大神。列於甘泉宫。烧香礼拜。此则佛道流通之渐也。及开西域。遣张骞使大夏。还云身毒国(一名天竺)。有浮屠之教云云(出齐魏收着魏书。及三宝记)。

  辛酉三年京师掘昆明池得黑灰。以问东方朔。朔曰。可问西域胡道人。及後永明中摩腾至。有问(之者)腾曰劫灰也(北山录)。

  壬戌癸亥甲子乙丑元鼎元年丙寅二(张骞使西域皆入贡)丁卯

  戊辰四年室罗筏城十六祖罗睺罗多尊者。以法付僧迦难提。偈曰。於法实无证。不取亦不离。法非有无相。内外云何起。遂安坐示寂。

  己巳庚午辛未元封元年壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑太初元年(十一月甲子朔冬至。作太初历。以正月建寅为岁首。至是始用夏正)戊寅己卯庚辰辛巳天汉元年壬午癸未甲申乙酉太始元年丙戌丁亥戊子己丑征和元年庚寅辛卯壬辰癸巳後元元年甲午乙未昭帝始元元丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑元凤元年壬寅癸卯甲辰乙巳丙午

  丁未元平元年摩竭提国十七祖僧伽难提尊者。以法付伽耶舍多尊者。偈曰。心地本无生。因地从缘起。缘种不相妨。花果亦复尔。即右手攀树而化。

  戊申宣帝本始元年己酉庚戌辛亥壬子地节元年癸丑甲寅乙卯丙辰元康元年丁巳戊午己未庚申神爵元年辛酉壬戌癸亥甲子五凤元年乙丑丙寅丁卯戊辰甘露元年己巳庚午辛未壬申黄龙元年癸酉元帝初元元甲戌乙亥丙子丁丑戊寅永光元年己卯庚辰辛巳壬午癸未建昭元年甲申乙酉丙戌丁亥。戊子景宁元年己丑成帝建始元庚寅辛卯壬辰癸巳何平元年甲午乙未丙申丁酉阳朔元年戊戌己亥庚子辛丑鸿嘉元年

  壬寅二年光禄大夫刘向。撰神仙传云。黄帝以下迄今。得仙道者。百四十九人。其七十四人。已见佛经矣。又言向博观典籍。往往见有佛经(出义楚六帖。及三宝纪等)。

  癸卯甲辰乙巳永始元年丙午丁未

  戊申四年西天十八祖伽耶舍多尊者。以法付鸠摩多。偈曰。有种有心地。因缘得发萌。於缘不相碍。当生生不生。踊身虗空。作十八变。化火光三昧自焚。己酉元延元年庚戌辛亥壬子癸丑绥和元年甲寅乙卯哀帝建平元丙辰丁巳戊午

  己未元寿元年景宪使大月氏国还。得浮图经。时莫有识者(法苑珠林及三宝纪)。

  庚申辛酉平帝元始元年壬戌癸亥甲子乙丑五年(孺子婴立)丙寅居摄元年丁卯二(莽弑孺子婴)戊辰初始元年(王莽篡位。以是冬十二月。为明年正月)己巳王莾始建国元年(伪用商政)庚午辛未壬申癸酉甲戌天凤元年乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰地皇元年辛巳

  壬午三年西天十九祖鸠摩多尊者。以法付奢夜多。偈曰。性上本无生。为对求人说。於法既无得。何怀决不决。即以指甲剺面。如红莲开。放光入灭(一云辛巳)。

  

  甲申更始二年(赤眉立刘盆子为帝。赤眉明年杀圣公)。

  後汉

  都洛。十二帝。凡一百九十五年。

  乙酉光武建武元年丙戌丁亥(帝击赤眉败盆子降)戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑十七年(天下一统)壬寅癸卯甲辰乙巳(西域十六国来献方物)丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥二十七年世尊灭度至此一千年壬子癸丑甲寅乙卯三十一年丙辰中元元年丁巳二年(帝崩)

  

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