南康军云居山契瑰禅师

　　上堂。有僧问。承古有言。服像虽殊。妙明不二。为什麽众生日用而不知师云。过在什麽处学云。恁麽即明妄非他。觉明为咎也师云。且子细好。

　　师云。诸上座。人人具足。各各圆成。僧是僧。俗是俗。男是男。女是女。现行现用。譊讹在什麽处。为什麽特地不知去。过在阿谁。恁麽说话。事不获已。还有会处麽。於此会得。不妨省径。更若意思卜度。转疎转远。不如歇去。珍重。

　　上堂。僧问。承古有言。路逢死虵莫打杀。无底篮子盛将归。未审师还受也无师云。儞什麽处得来学云。恁麽即不虗施也。

　　师云。却且提取去。

　　师又云。诸上座。佛法也无事。寻常向诸人道。不用求真。唯须息见。还息得也未。若也息得。见尽情忘。体露真修。若也不息。且问诸人即今见个什麽。还有证明处麽。若也明得。许上座有个入处。如若不会。徒学多生。珍重。

　　上堂。僧问。如何是佛师云。赞叹不及学云。莫秖者个便是师云。不令人赞叹。

　　问。皷声才罢。大众云臻。佛法省径处。乞师指示师云。便好散去学云。恁麽即全因此日也师云。礼拜了退。

　　杭州灵隐山南院慈济文胜禅师

　　俗姓刘氏。婺州人也。幼岁出家受具。

　　造云居山齐禅师法席。云居问。为复学佛法来。游山翫水来师云。向重日久。远离婺州居云。是什麽物恁麽来师云。特伸礼觐居云。汝若为佛法来。什麽处不是汝悟处师默然不对。

　　云居上堂。举。庞居士问马大师。不与万法为侣者是什麽人。大师云。待儞一口噏尽西江水即向汝道。居士从此顿悟。又云。不与万法为侣者。且道是阿谁师从此契悟。更不他游。後住灵隐寺。

　　师开堂日。陞座云。大施门开。所须一任於此构得。谓之己物现前。还构得麽。

　　时有僧问。僚宰共临此会。缁儒竞集兹筵。祖意西来。请师为众师云。散去得未学云。恁麽则一音普润於沙界。学人此问不虗施也师云。儞作麽生会。

　　问。昔日梵王请佛。盖为群生。今朝大谏请师。当为何事师云。汝也须感谢大谏学云。恁麽则非但学人。人天有赖师云。赖个什麽。

　　问。承教有言。汝既殷懃三请。岂得不说。如何是说师云。善思念之学云。五千退席又如何师云。退亦佳矣。

　　问。祖祖相传传祖印。师今得法嗣何人师云。汝争证明得学云。恁麽则欧阜早年亲得旨。灵山今日度群生也师云。汝得什麽旨。

　　问。如何是灵山境师云。郢手难图画。凭君子细看。

　　问。古监未磨时如何师云。古监学云。磨後如何师云。古监学云。未审分不分师云。更照看。

　　问。如何是和尚家风师云。莫讶荒疎学云。忽遇客来。又作麽生师云。吃茶去。

　　师自承天寺辞退法席之後。数载隐居本州兴庆庵。至天圣四年。朝廷。以故驸马都尉。吴元扆宅。特舍为精舍。御书赐额为慈孝寺。於京国中肇建禅林。是年春。诏俾住持。行至楚州。感疾而逝。临终前。有颂云。

　　住亦何依去亦何灭休问旨归秋天一月

　　台州瑞岩院义海禅师

　　霅川人也。姓胡氏。冠岁出家受具。

　　造云居法席。云居问。什麽物恁麽来。师於言下大悟。遂作一颂。

　　云居什麽物问着头恍惚直下便承当犹是自埋没

　　後归故里。祥符中。郡牧刀衎。请师出世。住报本禅院。

　　师陞座。僧问。如何是祖师西来意师云。若到诸方。但道报本不解答话。

　　问。如何是和尚家风师云。无讳忌进云。忽遇触忤和尚又如何师云。不解作客。劳烦主人。

　　问。释迦掩室於摩竭。净名杜口於毗耶。未审和尚如何示众师云。汝不欲我开谈学云。未晓师机师云。且退。

　　问。法身还有用也无师云。儞特置此问学云。如何得不用去师云。死汉。

　　问。如何是无德真人师云。者里无安排儞处。

　　上堂云。古人道。我今为汝保任此事。终不虗也。虽然如此。作麽生会此事。且莫失人保持。请歇。

　　师於天圣三年八月三日三更示寂。焚烧後。収舍利。起塔于本山。俗寿五十六。僧腊三十二。

　　杭州龙华山悟乘禅师

　　俗姓程氏。处州人也。幼岁出家受具。遂至云居。问云。如何是大道之源。

　　云居云。从甚处流出。因兹大悟。举无疑滞。

　　咸平中。州牧请坐龙华道场。

　　师开堂日。僧问。一佛出世。诸天捧足。和尚出世。什麽人捧足师云。足认来意。

　　问。如何是佛师云。向儞道三十二相。得麽。

　　问。如何是龙华为人一句。

　　师云。别无善巧。

　　问。迦叶门风师绍续。乞师方便指昏迷学云。须知慙愧学云。争奈不明何师云。莫谩大众。

　　师一坐道场二十余载。至乾兴元年六月朔旦。书偈云。

　　吾有一诀凡圣同辙珍重禅流是生是灭

　　俨然而逝。俗寿五十九。起塔于本山。

　　明州广慧禅院志全禅师

　　钱塘人。俗姓卫氏。依本郡广润院出家受具。得法於云居齐禅师。禅师问。古人道。阿那个魔魅教儞出家。阿那个魔魅教儞行脚。今日阿那个魔魅教儞到者里。师於言下契悟。

　　祥符中。信州牧请开堂。乾兴元年。明州请住广慧禅刹。师陞堂。僧问。如何是衲僧本分事师云。儞莫钝致我。僧礼拜师云。却是大众钝致闍梨。便下座。

　　师上堂。僧问。贼不打贫儿家时如何师云。说向人也不信进云。恁麽则礼拜而退也师云。得个什麽。

　　明州大梅山居煦禅师

　　永嘉人。俗姓周氏。依天台般若寺出家受具。参云居齐禅师。云居问。汝从甚处来。若从僧堂来。即是谩语。不从僧堂来。又是自瞒。汝从甚处来。师於言下顿悟。

　　祥符中。住大梅山保福禅院。师上堂。僧问。见闻不脱。如水里月。此理如何师云。不可谑儞也学云。恁麽则见闻幸有真消息。水月腾辉更好观也师云。儞却谑我。

　　问。如何是古佛心师云。不用更沉吟。

　　问。古人面壁。意旨如何师云。但恁麽会学云。未审如何领会师云。且礼拜。

　　问。玄沙见虎。意旨如何师云。儞还曾见麽学云。恁麽即处处真尘尘。尽是本来人也师云。大众且道者僧身命知落处也未。

　　问。诸方幸有惊人句。保福如何赐一言师云。却成笑杀诸方。

　　处州南明山仁寿院惟宿禅师

　　开堂日。未陞座。云。大众休道此座高广。吾不能陞。山僧道常陞此座。与诸人对谈第一义谛。诸人还信也无。久参上座同共证明。其如未晓。重涉繁辞。便陞座。

　　维那白槌云。法筵龙象众。当观第一义师云。更不劳观。也第一义现前。若也再观。却成废力。

　　时有僧出礼拜师云。劳而无功问。昔日梵王请佛。盖为群生。今日郡牧请师。当为何事师云。都官不虗相请学云。恁麽则都官证明。学人礼谢师云。莫谑都官。

　　问。祖祖相传传祖印。师今得法嗣何人师云。儞恐大众不知。

　　问。谈真则逆俗。顺俗则违真。师如何示人师云。儞也不得辜恩学云。若不申问。焉晓师机师云。饱丛林。

　　问。法法不隐藏。古今常显露。如何是显露底法师云。见示大众学云。恁麽则学人谨退也师云。知过必改。

　　杭州龙华山宝乘寺有忠宝月禅师

　　永嘉人也。姓郑氏。依本州开元寺出家受具。造云居齐禅师法席。云居问。从什麽处来师云。浙中来居云。是什麽物恁麽来师拟祗对居云。钝根阿师。参众去。

　　师从此歇心。枢衣数载。

　　至祥符初。住杭州法雨院。於天圣年。牧主李及请居龙华道场焉。

　　师开堂日。僧问。昨日灵山。今朝法雨。未审是一是二师云。更须子细。

　　问。如何是佛师云。孰不瞻仰。

　　问。如何是西来意师云。几人曾问来。

　　师住龙华。上堂僧问。元首明哉。股肱良哉。师登宝座。如何谈道师云。汝作麽生会学云。恁麽即一言归有道。万象出无心师云。恁麽会。又争得。

　　湖州报本禅院义圆禅师

　　开堂日。州牧与大众既集。师拈香毕。僧问。朝尽临筵。祖风再扇。向上宗乘。请师举唱师云。郎中证明学云。恁麽则一音才震。四众咸闻也师云。闻底事作麽生。

　　问。师登宝座。大众云臻。从上宗乘。如何指示师云。若到诸方。切忌错举进云。恁麽即信受奉行去也师云。儞作麽生信受学云。三乘教典。曲为今时。达磨西来。抑而印可也师云。未信儞在。

　　问。如何是祖师西来意师云。更答话在。

　　南康军云居山慧震禅师

　　上堂。僧问。灵山一会。迦叶亲闻。此日一会。何人得闻师云。闍梨不妨惺惺学云。未审如何领会师云。将谓刢利。

　　问。古监未磨时如何师云。光彩何分学云。磨後如何师云。大家总见。

　　问。皷声才绝。清众咸臻。为人一句。乞师垂示师云。刢利人难得学云。恁麽则人天有赖师云。闲言语。

　　问。如何是佛法大意师云。大意秖如此。

　　问。龙女献珠得成佛。学人无珠可献。还得成佛也无师云。无珠争得成佛学云。恁麽即学人无分也师云。不恁麽会学云。未审师意如何师云。待汝悟了向汝道。

　　师又云。大凡佛法。也须是有个发明处始得。若无发明处。假饶千问万问。秖是随言逐句。并无一个领会处。枉用工夫。奉劝诸人。且体究觅个悟处。珍重。

　　润州甘露禅院真禅师

　　开堂日。僧问。昔日梵王请佛。盖为群生。知郡请师。当为何事师云。儞道为什麽事。

　　问。圣教有言。槌锺告四方。请师为说法师云。儞道大众不知学云。恁麽即甘露门中。普润群生也师云。也须子细。

　　问。灵山一会。迦叶亲闻。今日一会。什麽人得闻师云。儞几时到灵山学云。恁麽即大众侧聆师子吼也师云。莫乱道。

　　问。承古有言。光非照境。境亦非存。光境俱忘。复是何物师云。争敢别注解学云。岂无方便师云。不妨会人言语。

　　问。承古有言。毗卢藏中有大经卷即不问。如何是毗卢藏师云。大众尽见问。如何是甘露家风师云。一切成见进云。恁麽即明君垂睿泽。西祖转芬芳也师云。也不得错会。

　　师上堂云。佛法总不消如此。祖师西来。直示玄旨。教诸人有个省径入处。立地参取古佛。如今立地了也。且道古佛在什麽处。诸人还见麽。若有会处。便与善才同参。不必楼阁门前顿超诸位。亦不让於诸圣一分子。秖许他先不可。既有如是风格。请诸人绍取。依而行之。久立。珍重。

　　庐山惠日院达禅师

　　上堂。僧问。师离修水。得届仙居。如何是不动尊师云。儞从什麽处来问。罗汉也恁麽道。宝觉也恁麽道。未审惠日如何道师云。别处作麽生。

　　问。马师登座。百丈卷席。未审意旨如何师云。刢利人难得学云。恁麽则师归方丈。大众归堂师云。儞又作麽生会学人礼拜师云。莫虗头。

　　师又云。马祖上堂。百丈卷席。若是衲僧。便合知时。不劳久立。

　　上堂。僧问。青萝黄缘。直上寒松之顶。白云澹泞。出没太虗之中。学人上来。乞师指示师云。非君境界进云。学人未会。乞师方便师云。适来不谩道。

　　问。如何是仙居家风师云。何似诸方。

　　问。如何是释迦宝劒师云。非但能摧外道心。亦曾落却天魔胆。

　　上堂。僧问。祖佛未出世时。还有佛法也无师云。祖佛什麽时出世进云。恁麽则未离兜率。已降阎浮。不度长江。居少室也师云。也是儞恁麽会。

　　问。一得永得时如何师云。儞得底事作麽生进云。恁麽则青霄云外鹤。独立万年松师云。我也未信儞在问。祖师西来。直指人心。见性成佛。未审意旨如何师云。儞还信得及麽。

　　问。华开华落人皆委。秋去冬来事若何师云。委底事作麽生进云。恁麽则往来人自老。今古月长新师云。有什麽交涉。

　　师又云。祖师西来。教外单传心印。直指人心。见性成佛。诸上座。更不用再三。珍重。

　　师上堂云。此方真教体。清净在音闻。随机设化。应物施为。古人拣择一门。要人易解易入。且如楞严会上。诸大圣人各述个悟由。岂是不知。贵要後人从此而去。如是不思议事。设化多途。无乖一揆。诸上座。此事也不在多闻记持。愽达古今。自信取了。各自修行。不劳久立。

　　明州大梅山保福居素禅师

　　上堂。僧问。灵山一会。迦叶亲闻。今日一会。谁人得闻师云。迦叶闻底事作麽生进云。今日岂是虗施此问也师云。适来将谓是进云。恁麽即昔日灵山。今朝梅峯也师云。且休得麽。

　　问。如何是和尚家风师云。不避讥嫌。

　　问。蚌含未剖时如何师云。谢见示。

　　问。欲入无为海。须乘般若船。如何是般若船师云。到岸也未。

　　问。承古有言。不起纤毫修学心。无相光中常自在。未审此理如何师云。又成费力进云。乞师再垂方便师云。何如古人。

　　问。一即一切。如何是一师云。香台．露柱进云。争柰香台露柱何师云。情知汝不柰何。

　　问。佛真法身。犹若虗空。如今虗空现前。为什麽不见佛师云。为汝好眼。

　　问。如何是道师云。问取门前按山进云。秖者便是也无师云。元来不解问。

　　问。正说知见时。知见俱是心。知见即不问。如何是心师云。此问不当道云。为什麽不当师云。为儞无知见。

　　上堂云。汝但不循动静合离。恬变通塞。生灭明暗。如是十二类诸有为相。随拔一根。脱黏内复。复归元真。发本明耀。耀性发明。诸余五黏应拔圆脱。不由前尘所起知见。明不循根。寄根明发。由是六根互相为用。诸上座。此是楞严经中如来标指。如今不了者。盖为外见诸法。内有一心。能所交驰。轮回於生死。元是一精明。分为六和合。一处成休伏。六用皆不成。

　　又道。一根既返源。六根成解脱。但得返源便得。傥若返源去也。然後眼得为色。耳得为声。鼻得为香。舌得为味。身得为触。意得为法。随缘了达。任性纵横。得无罣碍。但恁麽会好。久立。珍重。

　　僧问。如何是佛未出世已前事师云。众人要知进云。出世後事如何师云。待别时来。向汝道。

　　越州清化山宝寿子昌禅师

　　姓朱氏。苏州人。也本州开元寺出家受具。

　　诣云居山契悟。於祥符年。越州清化山请师出世。

　　师开堂日。维那白槌云。法筵龙象众。当观第一义师云。以斯观者。名为正观。若他观者。非见佛也。且问诸人。还解恁麽观得麽。未能如是。有疑请问。

　　时有僧问。久乃不闻师子吼。请师一句震雷音师云。儞什麽处去来。

　　问。鸿锺大击。法皷遐闻。如何是和尚为人一句师云。展转为流通。

　　问。须菩提唱无说而显道。释梵绝听而雨华。未审今日谁是闻者师云。秖欠雨华在。

　　师後住杭州广法院。不疾而终。闍维之後。収舍利。起塔于本山。师俗寿五十二。僧腊四十五。

　　衢州显圣寺居曜禅师

　　上堂。僧问。祖祖相传传祖印。师今得法嗣何人师云。人天大众前进云。恁麽即云居一只箭。今日射三衢师云。情知儞恁麽会。

　　问。如何是祖师西来意师云。前後宗师答未休。

　　问。天得一以清。地得一以宁。和尚得一又如何。

　　师云。说什麽天地进云。还有利人分也无师云。大众笑儞。

　　问。如何是和尚家风师云。老僧自来秖如此。

　　潭州兴化寺善能禅师

　　开堂日。僧问。大众云集。请师举唱宗乘师云。好问着进云。恁麽则不负於师也师云。莫用力。

　　问。久处龙门。如何得达师云。汝幸是龙门客。

　　问。如何是学人深深的的底事师云。许儞一着。

　　问。如何是兴化境师云。观瞻不足进云。如何是境中人师云。还见也未。

　　问。如何是佛师云。儞问不是进云。学人不会。乞师指示师云。且礼拜着。

　　上堂云。大众。道个省要。已是周遮。然虽如是。且莫错会。久立。珍重。

　　荆门军清谿山清禅师

　　上堂。僧问。如何披露。与道相应师云。儞几曾披露。即与道不相应。

　　问。如何是观音妙智力师云。能救世间苦。

　　问。如何是祖师意师云。问取露柱进云。如何是露柱意师云。适来向道什麽。

　　问。古路坦然。如何履践师云。儞是行脚人。

　　问。心心不动时如何师云。者钝汉进云。恁麽即礼谢师恩师云。且莫麤心。

　　师上堂。云。初心未会会取。若会。不坏世间。不出世间。诸上座。恁麽说底话。是出世间语。是不出世间语。要会麽。世间凝然。一味法界。久立。珍重。

　　潭州北禅崇胜寺觉宁禅师

　　上堂。立云。今日还有人问话麽。

　　时有僧问。如何是佛法大意师下座。归方丈。

　　僧问。如何是本来宗旨师云。幸是出家人。

　　问。如何是文殊师云。儞须识取普贤进云。恁麽即依而行之也师云。莫错会。

　　问。如何是三界师云。儞唤什麽作三界进云。恁麽即无三界也师云。儞适来问什麽。

　　问。如何是道师云。儞还识得也未进云。恁麽即谢师证照也师云。速礼拜着。

　　师上堂云。如来光中。映令暂现。现即现也。且唤什麽作如来光。珍重。

　　杭州南山省堂主

　　师姓杨氏。谢池人也。福州黄蘖出家受具。

　　後自云居得法。

　　一日。因经堂内有僧看经。召师云。世尊元来三十成道师云。日许多时。什麽处去来。僧无语。

　　因官人入寺。见木数条。遂指问师云。良匠无余材。者个什麽处得来师云。用不尽底。

　　僧问。九年面壁。意旨如何师云。与天下人为牓样。

　　师遂有颂。

　　祖师面壁九年余此是西来未上机直至如今天下客强将言句为施为

　　牧童颂二首

　　蒙蒙烟雨草春肥牧去随时忘却归闲插野草了角上不能相悉谓狂机

　　又

　　牧童自有牧童亲岂与常流作并邻一笛吹从林下过逍遥谁爱入红尘

　　天圣广灯录卷第二十九