古杭白岩嗣祖沙门净符汇集

　　△应化圣贤(东土)

　　忻州一老翁因佛陀波利尊者游台山。老翁见乃问向什麽处去。尊者曰台山礼文殊去。老翁曰大德见文殊还识否。尊者无对。

　　汾阳昭代云。今日庆幸。

　　云门澄云。当时便作礼三拜。老翁若更如何若何。转身拽杖竟去。

　　台山老翁问佛陀波利曰尊者何来。者曰西国来。翁曰还将得佛顶尊胜经来否。者曰不将得来。翁曰空来何益。尊者遂回。

　　太阳玄云。当初下得甚麽语。得与老翁相见。免回西天。乃展两手似伊。

　　云门澄云。还将得佛顶尊胜经来否。对曰将得来。他若道何不呈似老翁。但近前叉手云适才山下被人借去了也。老翁更若如何若何。便与一喝拂袖竟去。

　　台山翁因永嘉无着法师谒五台。至金刚窟遇翁。翁引陞堂命坐。翁问近自何来。曰南方。翁曰南方佛法如何住持。曰末法比丘少奉戒律。翁曰多少众。曰或三百或五百。着却问此间佛法如何住持。翁曰龙蛇混杂凡圣同居。曰众多少。翁曰前三三後三三。

　　汾阳昭代着云。识得你。

　　灵云勤因雪峰问。老翁道前三三後三三意旨如何。勤云水中鱼山上鸟。峰云意作麽生。勤云高可射兮深可钓。

　　径山杲云。我当时若见。只向他道和尚如此住持直是不易。

　　天童杰云。或三百或五百且置勿论。只如老翁云前三三後三三如何话会。良久云。竹影扫堦尘不动。月穿潭底水无痕。

　　天宁琦云。毕竟前三三後三三是多少。有者道前三三後三三。我不如你。你自会得好。

　　佛日晳云。当时山僧若在。各与三十痛棒。缚作一束抛向万年冰下。冻得伊嘴扁。免使後代人妄自分南分北较多较寡。今日设更有个不唧[口*留]的出来问隆安佛法如何住持。向道将此深心奉尘刹。曰众多少。朝去八百暮到三千。山僧恁麽答话。且道与古人孰优孰劣。良久乃横按拄杖云。除却华山陈处士。谁人不带是非行。

　　台山翁与无着茶次。翁拈起玻璃盏问曰南方还有者个麽。曰无。翁曰寻常将什麽吃茶。着无对。

　　洞山价代展两手。又云。有无且置。借取者个看得麽。

　　曹山寂代云。久承大士按剑。为什麽处在一尘。

　　长庆棱代云。若与麽。痴客劝主人。

　　汾阳昭云。谢顾问。

　　云门澄代无着。当时但拱手云谢茶。

　　宝寿方云。老翁言中有响句里藏锋。争奈无着者汉是个无孔铁锤。

　　宝寿新代云。原来你不曾到我南方在。

　　台山翁因与无着话久。日色稍晚。着曰拟投一宿得否。翁曰。汝有执心在。不得宿。曰某甲无执心。翁曰汝曾受戒否。曰受戒久矣。翁曰。汝若无执心。何用受戒。着辞退。翁令均提童子相送。着问童子曰前三三後三三是多少。童召大德。着应诺。童子曰是多少。

　　洞山价云。欲观其父。先观其子。

　　汾阳昭於何用受戒处代着云。悔出前言。於童子曰是多少处代着云。识得你。

　　金陵宝志禅师问一梵僧曰。承闻尊者唤我作屠儿。曾见我杀生否。曰见。志曰。有见见。无见见。不有不无见见。若有见见是凡夫见。无见见是声闻见。不有不无见见是外道见。未审尊者如何见。僧曰你有此等见耶。

　　汾阳昭代志公云。不枉西来。

　　宝志十二时辰歌曰。鸡鸣丑。一颗圆光明已久。内外推寻一总无。境上施为浑太有。

　　天目礼云。大小志公只向境上着倒。山僧则不然。有时因好月。启户望前峰。

　　宝志垂语曰。终日拈香择火。不知身是道场。

　　玄沙备别云。终日拈香择火。不知真个道场。

　　雪窦显云。一对无孔铁锤。

　　昭觉勤云。终日拈香择火。不知拈香择火。

　　天童觉举志公语毕云。弄精魂汉有什麽限。举玄沙语毕云。奇怪。八十翁翁入场屋。不是小儿戏。复云。且道利害在什麽处。有智无智较三十里。

　　报恩秀云。身是道场。髑髅前见鬼无数。真个道场。何妨彻底承当。虽然楚人失弓楚人得之。未若人失弓人得之。尤为得也。

　　敬畏空云。诸禅德。既云身是道场。未审佛在那里。还要见麽。乃竖拂子云。容颜甚奇妙。

　　龙池传云。老僧晚年无事。终日只是拈香择火。

　　古南门云。诸人每日拈香择火。还见宝公也无。若见。正好吃棒。

　　佛川宗别云。终日拈香择火。不是拈香择火。

　　婺州双林善慧大士因梁武帝请讲经。士才陞座。以尺挥案一下便下座。武帝愕然。宝志乃问陛下还会麽。帝曰不会。志曰大士讲经竟。

　　白云端云。大士与志公被武帝一状领过。

　　汾阳昭云。讲得甚好。

　　本觉一云。大士已是葛藤。志公重下注脚。诸人如今要闻麽。良久云。两段不同。收归上科。

　　磬山修举白云端语毕云。三大老。一人有定国之谋。一人有安邦之智。一人有过量之才。可惜武帝未能构得。虽然。帝王自有擎天略。不动干戈定太平。

　　白岩符云。大士志公虽善分科演义。要且未解讲经。总不如衍老当时却较些子。

　　法海猊云。大士据虎头。志公收虎尾。武帝聻。良久云。四海浪平龙睡稳。九天云静鹤飞高。

　　大士曰。法地若动。一切不安。

　　天宁琦云。寿山从朝至暮不知走了几遭。若是法地。谁敢动着一茎草。复云。我不争恁麽道。傅大士坐了起不得。

　　大士曰。有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不逐四时凋。

　　宝寿方云。有物先天地。将什麽作眼。无形本寂寥。举拂云者个聻。能为万象主。天际日上月下。作麽生。不逐四时凋。瞒历代老古锥即得。山僧则不然。无物先天地。有形本寂寥。不为万象主。常逐四时凋。且道与大士是同是别。

　　城山洽云。大士恁麽主张。引人向鬼窟里作活计。者里则不然。有物先天地。无时不寂寥。能为万象主。亦逐四时凋。

　　大士一日披衲顶冠靸履朝见梁武帝。帝问是僧耶。士以手指冠。帝曰是道耶。士以手指靸履。帝曰是儒耶。士以手指衲衣。

　　汾阳昭代云。大士多能。

　　五祖戒云。笑杀傍观。

　　五峰甫云。武帝若是个作家君王。好立刻赶者碧眼胡出国。何故。讥察异言异服。律有明条。

　　狮峰逊云。傅大士抖擞三百六十骨节做尽伎俩。不消武帝一个耶字。冰消瓦解了也。

　　大士有偈曰。夜夜抱佛眠。朝朝还共起。起坐镇相随。语默同居止。纤毫不相离。如身影相似。欲识佛去处。只者语声是。

　　玄沙备云。大小傅大士只认得个昭昭灵灵。

　　报慈遂徵云。且道他认不认。若认。他又是补处弥勒不可认也。若不认。玄沙又与麽道。不可徒然。

　　雪窦显於欲识佛去处下别语云。三生六十劫。乃云天下衲僧跳不出。直饶口挂壁上汉别有一窍。勘过了打。又云。玄沙也是打草惊蛇。

　　九峰勤云。大小傅大士向一法中而见有异。九峰即不然。夜夜困即眠。朝朝觉即起。

　　洞山聪云。九峰大力量人。言不虗发。洞山又不然。困来即便眠。觉来即便起。只如你衲僧家白日还打睡麽。虽然如是。三十年後且莫和泥合水。

　　法昌遇云。傅大士如张漫天网罗龙打凤。奈何麟甲羽毛总在里许。逃生无路。若是灵禽异兽。决定别有生涯。

　　保宁勇云。玄沙道大士只认得个昭昭灵灵。洞山道你衲僧家白日还打睡麽。者两转语。谁言世上无仙客。须信壶中别有天。保宁亦有一偈。要眠时即眠。要起时即起。水洗面皮光。啜茶湿却嘴。大海红尘飞。平地波涛起。阿呵阿呵呵。罗哩哩罗哩。

　　崇先奇云。大小傅大士话作两橛在。衲僧门下自救不了。何故。须知远烟浪。别有好商量。

　　南岳慧思禅师因志公令人传语云。何不下山教化众生。目视云汉作麽。思曰。三世诸佛被我一口吞尽。何处更有众生可教化。

　　五祖戒代志公又传语云。更说道理看。

　　报慈遂徵云。且道是山上语山下语。

　　雪窦显云。有什麽屎臭气。

　　翠岩芝云。思大只见锥头利。不见凿头方。

　　天圣泰云。思大只知开口。宝公平地吃交。

　　云居舜云。思大和尚志公未传语前犹较些子。

　　保宁勇别思大语云。传语法师合取狗口。

　　云居庄云。两个汉总与一坑埋却不为分外。虽然。也不得草草。良久云。云自帝乡出。水从江汉流。

　　狮林则云。一人拖泥带水。一人敛手缩脚。徐六担板遭人点检。召众云。宝公思大二大老即今在山僧拄杖头上。眉毛撕结。共展神通。还见麽。拈起一枚无孔笛。临风丁倒两头吹。

　　天宁琦代志公复传语云。勘破了也。

　　龙翔欣云。思大被志公一拶。直得倒退三千里。

　　天童忞云。志公传语不是好心。思大虽是本色人。未免落他圈缋。简点将来。犹少机关在。者里还有为思大作主者麽。拈拄杖云。侬家不管兴亡事。一任和云占洞庭。

　　栖霞成云。思大高踞南岳峰顶。自谓羲皇上人。却被志公轻轻一拶。便见手忙脚乱。

　　黄檗琦云。蚌鹬相持。俱落渔人之手。

　　天目律云。将谓思大有甚长处。

　　龙唐柱云。志公惯向第二门头卖弄。要扯别人上他门户。幸是思大深辨来风。才见本色住山人。虽然。总不如龙唐者里。衲被蒙头万事休。此时山僧都不会。

　　演教泐云。从苗辨地。因语识人。宝公可谓运筹帷幄决胜千里。思大虽则眼空四海。要且不知性命落在别人手里。还有为思大作主者麽。若无举鼎拔山力。千里乌骓不易骑。

　　白岩符云。者汉一钓便上。三世诸佛一口被我吞尽。噫。且缓缓。

　　天台丰干禅师一日欲去游五台。向寒山拾得曰。你共我去游便是我同流。若不去不是我同流。山曰你去游作什麽。干曰礼文殊。山曰你不是我同流。

　　翠岩芝云。大似辩才见萧翼。

　　宝寿方云。明施纵夺还他寒山。暗下钩锥须是丰干。者汉是则是。在我衲僧门下并须吃棒。

　　灵溪昱云。五更侵早起。更有早行人。

　　天台寒山子因赵州游天台路次相逢。见牛迹。山问曰上座还识牛麽。州曰不。识山指牛迹曰此是五百罗汉游山。州曰既是罗汉因什麽却唤作牛去。山曰苍天苍天。州呵呵大笑。山曰作什麽。州曰苍天苍天。山曰者小厮儿却有大人作略。

　　灵岩储云。寒山也是虗空里剜窟宠。赵州眼光烁破四天下。尽力道只道得个不识。国清要问诸人。只如寒山赵州一等道苍天苍天。还有优劣也无。一僧出云。苍天苍天。储云识得你也。僧拟议。储却云苍天苍天。

　　寒山子因众僧炙茄次。山将茄丳向一僧背上打一下。僧回首。山呈起茄丳曰是什麽。僧曰者风颠汉。山却向傍僧曰。你道者个师僧。费却我多少盐酱。

　　宝峰文云。寒山打者僧。实为费盐酱多。莫别有道理。

　　黄龙清云。寒山子只知为者僧费多少盐酱。不知自己抛撒更多。且道什麽处是抛撒处。良久云。十方世界成狼藉。一日收来五味全。

　　狮林则云。大树大皮裹。小树小皮缠。者僧既受寒山点检。寒山也合受人检点。还知寒山合受检点处麽。试道看。

　　灵岩储云。寒山将常住物肆意抛撒。全不顾洁净地上狼藉。者僧合水和泥。鵞王择乳素非鸭类。诸人还识旁僧麽。卓拄杖一下云。三生六十劫。

　　城山洽云。寒山弄白拈手段当面瞒人。者僧当时何不便夺却茄丳打云。茄子也不识。

　　寒山有偈曰。吾心似秋月。碧潭光皎洁。无物堪比伦。教我如何说。

　　保福权别云。老僧则不然。吾心似灯笼。点火内外红。有物堪比伦。来朝日出东。

　　灵谿昱云。大小寒山出门不认货。好与三十拄杖。且道是赏是罚。检点得出。许你亲见寒山。

　　天台拾得一日扫地次。寺主问。汝名拾得。因丰干拾得汝归。汝毕竟名甚麽姓甚麽。拾得乃放下苕帚叉手而立。主再问。拾得拈帚扫地竟去。寺主罔测。寒山搥胸曰苍天苍天。拾得曰作甚麽。寒山曰。不见道东家人死西家人助哀。二人作舞笑哭而去。

　　灵岩储云。寺主只问一个姓名。拾得将无量劫来氏族名字一齐陈出。寺主直是妙智圆明。分疎不下。寒山虽将众艺字母重为注疏。几多人作哭笑会。不识自己姓名者不妨疑着。

　　明州憨布袋和尚甞以杖荷一布囊。凡供身之具尽贮囊中。入廛肆聚落见物即乞。无论醯醢鱼葅才接入口。遽分少许置囊中。或於稠人处打开布袋撒下曰看看。又一一拈示问人曰。者个唤作什麽。

　　琅琊觉云。慈氏菩萨。

　　昭觉勤云。熟处难忘。

　　白岩符云。太狼藉生。当时我若见。好与搥折脚骨拐。为什麽。免见惑乱天下人无有了期。

　　布袋在街衢立。有僧问和尚在者里作什麽。袋曰等个人。僧曰来也。袋遂於怀中取一橘子度与。僧拟接。袋却缩手曰汝不是者个人。

　　归宗柔别云。归去来。

　　宝寿方云。者僧也许伊是个行家。只是犹欠些子。待道等个人。便好云与麽则请和尚先行。他若更度橘子。便好抚掌呵呵大笑拂袖竟去。管教者汉懡[怡-台+罗]而休。白落得一场狼藉。

　　栖霞成云。布袋逢人便卖弄。若不得个橘子。几被者僧赚却。汝不是者个人。贼过後张弓。

　　布袋将示寂。於岳林寺东廊下端坐磐石说偈曰。弥勒真弥勒(天童觉着语云。拶破面门)。分身千百亿(筑着鼻孔)。时时示时人(高着眼)。时人皆不识(当面讳却)。偈毕安然而化。

　　天童觉云。憨布袋拦街截巷。直是无回避处。还辨得麽。脑後见腮莫与往来。

　　径山及云。慈氏如来三百六十骨节八万四千毛窍一时撒向诸人怀里了也。敢问诸人还识得也未。若也识得。天下无弥勒。地下无弥勒。卓拄杖云。此时若不究根源。直待当来问弥勒。

　　宝寿新云。尽大地是楼阁。徧法界是弥勒。为什麽有识有不识。虽然。且待来日。

　　金粟元云。者汉不打自招。山僧此者路见不平要与他华劈一上。弥勒真弥勒。少卖弄。分身千百亿。者野狐精。时时示时人。费力作麽。时人皆不识。切莫压良为贱。或有路见不平底。我要问他。布袋和尚聻。拟议不来。蓦头便棒。

　　雍州万年县杜法顺大师法身颂曰。怀州牛吃禾。益州马腹胀。天下觅医人。灸猪左膊上。

　　象田现云。只者一颂。如万仞银山。无你措脚处。又如一团栗棘。无你下嘴处。山僧不惜眉毛一一为诸人下个注脚。怀州牛吃禾。上大人。益州马腹胀。丘乙己。天下觅医人。化三千。灸猪左膊上。七十士。诸禅德。如其忍俊不禁出来道和尚恁麽也是将土泥里洗。却向他道。尔小生。八九子。佳作人。可知礼也。

　　△西天祖师

　　初祖迦叶尊者(释迦嗣)

　　踏泥次。有一沙弥见乃问。尊者何得自为。祖曰。我若不为。谁为我为。

　　法眼益云。我当时若见。拽来踏泥。

　　五祖戒云。迦叶与沙弥说得道理好。

　　洞山价云。莫要茶吃麽。

　　保宁勇云。虽然如是。旁观者哂。

　　西山音云。大小尊者极善和泥合水。

　　二祖阿难尊者(迦叶嗣)

　　问迦叶曰。师兄。世尊传金缕袈裟外。别传个甚麽。迦叶召阿难。难应诺。迦叶曰倒却门前刹竿着。

　　汾阳昭云。不问那知。

　　五祖戒云。露。

　　翠岩芝云。千年无影树。今时没底靴。

　　泐潭清云。刹竿未倒。穿却诸人髑髅。换却诸人眼睛。刹竿倒後。向什麽处见释迦老子。

　　云居庄云。若向刹竿未倒时会得。埋没先宗。若向刹竿倒却後会得。辜负自己。且道世尊传金襴外必竟别传何物。三面狸奴脚踏月。两头白牯手拏烟。

　　万峰蔚云。迦叶唤阿难。暗号私通。倒却门前刹竿。依前不会。若问万峰世尊传金缕袈裟外别传何物。只对他道低声低声。且道与古人是同是别。

　　万峰藏云。世尊传的。且道在金缕袈裟外在金缕袈裟内。咄。

　　灵岩储云。尽道迦叶只解推倒不解扶起。殊不知尊者置毒药於乳中。亦能杀人亦能活人。致使西天四七东土二三。一个个析髓分皮。曹溪路上迄今血滴滴地。

　　金粟元云。尽道阿难被迦叶热瞒。殊不知迦叶被阿难勘破。

　　安国聪云。阿难扶起。迦叶推倒。两个无孔铁锤。就中有个恰好。且道那个是恰好。以手摇云。明破即不堪。

　　九祖伏驮密多尊者(佛陀难提嗣)

　　偈曰。父母非我亲。谁是最亲者。诸佛非我道。谁是最道者。

　　云葢本云。父母非我亲。无有不亲者。诸佛非我道。无有不道者。祖师得第一句。云盖得第二句。有人添得一句。许伊鼎足三分。

　　伏龙长云。父母非我亲。我亦非亲者。诸佛非我道。道亦非我者。祖师也不得第一句。云葢也不得第二句。千岩碎身如微尘。何止头破作七分。

　　十祖脇尊者(伏陀密多嗣)

　　因富那夜奢合掌前立。尊者问汝从何来。曰我心非往。尊者曰汝何处住。曰我心非止。尊者曰汝不定耶。曰诸佛亦然。尊者曰汝非诸佛。曰诸佛亦非。

　　翠岩芝云。祖师与童子一问一答。总欠会在。如今作麽生会。

　　二十四祖师子尊者(鹤勒那嗣)

　　因月氏国王闻其有道。乃越国往见之。尊者曰。大王来时好道。去时亦如来时。王有省。

　　中峰本云。饭里沙。泥中刺。彷佛不同。依俙相似。大王来时好道去时亦如来时。尊者黄金铸面皮。

　　尊者因罽宾国王秉剑问师得蕴空否。尊者曰已得蕴空。曰既得蕴空离生死否。尊者曰已离生死。曰既离生死就师乞头得否。尊者曰身非我有岂况於头。王便斩之。白乳涌高数尺。王臂自落。

　　玄沙备云。大小师子尊者头也不解作得主。

　　雪窦显云。作家君王。天然有在。

　　翠岩芝云。尊者引颈。国王举劒。正与麽时。还有人谏得住麽。至今无人断得此公案。如今衲僧作麽生断。

　　琅琊觉云。罽宾好一口劒。怎奈劒上无眼。尊者好个师子。要且不解返踯。

　　黄龙新云。黄龙要问雪窦。既是作家君王。因甚臂落。径山杲云。孟八郎汉又与麽去。

　　天宁琦云。似则也似。是则未是。

　　天童华云。玄沙道大小尊者头也不解作得主。随氀[叟*毛]汉。玄觉徵云。且道斩着斩不着。将虾钓鼈。汾阳道知师不吝。将错就错。雪窦道作家君王天然有在。提水救火。翠岩道当时祖引颈王举劒正与麽时还有人谏得麽。至今无人断得此公案。如今衲僧作麽生断。莫要说梦。芭蕉道卖宝撞着瞎波斯。诬人之罪。琅琊道罽宾好一口剑怎奈劒上无眼。尊者好个师子要且不解返踯。贼过後张弓。者一队汉被山僧剿绝了也。还见师子尊者麽。蓦拈拄杖卓一卓云。修身慎行。恐辱先宗。

　　龙池传云。我若作尊者。才见问得蕴空否。便云要头便斫将去。问什麽蕴空不蕴空。

　　古南门云。雪窦只解归德于君。不善承休于祖。有人辨得罽宾国王师子尊者。白头如新。倾葢如故。

　　资国秀云。国王机似星驰。尊者用如电掣。然虽各运神通。未免均为落节。何以如斯。不见道作家不啐啄。啐啄同时失。

　　宝寿新云。尊者然则醻他宿命。其中未必好心。国王虽则据令而行。未免脑门着地。

　　二十五祖婆舍斯多尊者(师子嗣)

　　因与外道无我尊论义。外道曰。请师默论。不假言说。尊者曰。不假言说。孰知胜负。曰但取其义。尊者曰汝以何为义。曰无心为义。尊者曰汝既无心安得义乎。曰我说无心当名非义。尊者曰。汝说无心当名非义。我说非心当义非名。曰当义非名谁能辩义。尊者曰汝名非义此名何名。曰为辩非义是名无名。尊者曰。名既非名义亦非义。辩者是谁当辩何物。如是往反五十九番。外道杜口信伏。

　　太阳玄云。蚌鹬相持。死在渔人之手。又云。何用繁辞。

　　径山杲云。婆舍斯多何用忉怛。当时若见他道请师默论不假言说。便云义堕也。即今莫有与妙喜默论者麽。或有个衲僧出来道义堕也。我也知你向鬼窟里作活计。

　　天宁琦云。我若作二十五祖。才见外道入门便连棒打出。岂不丈夫。更待他道请师默论。远之远矣。

　　二十七祖般若多罗尊者(不如蜜多嗣)

　　因赴东印土国王斋次。王问。诸大德尽转经。师为甚麽不转。尊者曰。贫道入息不居阴界。出息不涉众缘。常转如是经。百千万亿卷。

　　汾阳昭代云。却劳尊者心力。

　　报恩秀云。者老汉无大人相。把葫芦马杓翻腾一上。当时好与掀倒。打断葛藤。

　　博山来云。险处锥。稳处劄。国主探端。洒不湿。钉不入。尊者机辨如是。经还转也未。待你脚跟下线断。始知信受奉行。

　　尊者路行次。或有人问汝行何急。尊者曰汝行何慢。又问汝姓甚麽。尊者曰与汝同姓。或凡或圣。人莫可知。

　　天童悟云。大小祖师被路人换却眼睛。

　　古林如云。可恠。尊者大路不行。却向艹窠里辊。