同前

　　按萧氏建无遮斋其仪甚简今所行者皆後人踵事增华以崇其法至於津济一也窃寻萧意葢超三界之外已入圣地者上八位该焉走三界之内未出苦轮者下八位备焉已入圣地者靡不供养未出苦轮者靡不荐拔此所以为无遮也然大地一切本与诸佛同源诸佛如来自无众生别处但缘起为妄真暗成愚坐与诸圣隔为异道斯文者敷演正教申明本缘开示其觉悟之机归趣于解脱之法使参法会者了见大地无有一物不成佛者然後为得也凡斋以控带江山依据林薄为胜地月望为佳日先期三日以净水置佛前昼夜持呪想水成甘露以洒法食即三藏也临坛宣文典其佛事即法师也以音声属和梵呗间作即歌赞也捧鑪对圣冥运愿力即檀越也故檀越必勤其精意精意然後能致其感法师必选其高行行高然後能尊其教三藏必坚其正念以正念然後能资其呪力歌赞必严其端诚以端诚然後能成其法会先事斋居以致洁毕会宴坐而如慕各尽虔恭方蒙饶益有情或不谨便成无利则弗为圣贤所佑且复有鬼神之谴敢告大众其戒之哉。