梵语菩提。此云道。由此神守护如来成道之处菩提树。故以立其名。光明中乃连别名云道场菩提树神。名等增益。西域记曰。其树在摩竭国尼连河西南十里。本行集经云。菩萨将至道树。色界诸天先以天缯幡盖悬於树上。用为幖帜。又慈恩传。玄弉至彼。见其树枯顇。唯向东茂发一枝。色甚青翠。以表大教东流之像也。西域记云。树本名毕鉢罗。佛昔在世。高数百尺。累经残伐。犹高四五丈。华严经中言菩提树王。即此处也。其树茎干黄白。枝叶青翠。冬夏不凋。每涅盘日叶皆凋落。顷之复故。此天女不唯守护此树。而乃彰益。亦在佛因中为流水长者子。时现半身。赞随名定。实救十千鱼。故光明会中凡四品经。佛独与此天说。于昔因而兼赞叹。而赞佛中女天自云。我常念佛。乐见世尊。常作誓愿。不离佛日。乃至亦常修行最上大悲。至乎世尊赞云。善哉善哉。快说是言。是知大权示迹微妙难思。旧传约表云。依实相理地。一切种智而为根茎。三十七品以为枝叶。开万行因花。结四十二位之果。四接覆阴於群生。现神身而佐嘉会。华严表法广有其文。诸经赞护亦非一二。赞曰。

　　摩竭提国西南隅去尼连河十里余有菩提树甚高耸上有天神於此居既乃守护令坚固立名因此着经书此即如来成道处至今垂阴尚扶疎佛始将往於其下诸天缯盖预高舒树神别名等增益曾告流水乃其初应当随名以定实枯池速救十千鱼故今天子蒙授记信知因行果应如金光明会对扬处经文四品委谈诸常发誓愿乐见佛观一切性皆空虗我佛即从三昧起善哉快说以称誉因果互严於佛化端知真是大权欤