梵语室利摩诃提毗耶。此云吉祥大天。涅盘及陀罗尼集名功德天。皆其略也。光明散脂品中乃其云第一威德成就众事。大功德天旧传释云。第一威德。言其体德也。成就众事。言其功用也。其本因。则经云。我已於过去宝华功德海琉璃金山照明如来所。种诸善根。其现益。则经云。是故我今随念所视所至。方能令众生受诸快乐。若衣服饮食资生之具。七宝等。悉无所乏。陀罗尼集云。鬼子母夫名德叉迦。女名功德天。有妹名黑暗女。其居止也。光明云。於此北方毗沙门天王。有城名曰阿尼曼陀。其城有园。名功德华光。於是园中有最胜园。名曰金幢。七宝极妙。此即是我常止住处。其天相也。陀罗尼集云。其身端正。赤白二臂。画作种种缨珞鐶钏耳璫天衣宝冠。天女左手持如意珠。右手施无畏。於宝台上坐。左边画梵摩天。手执宝镜。右边画帝释天女散花供养。天女背後画七宝山。於天像上作五色云。云上安六牙白象。鼻绞玛瑙。缾缾中倾出种种物。灌於功德天顶上。天神背後画百宝花林。头上画作千叶宝盖。盖上诸天妓乐散花供养。其像底下右边画作呪师形。着鲜白衣。手把香炉胡跪供养。良由此天昔种善根之故。所感福报如是。能令众生成就众福。护持一切令足所须。亦与大辩四王等拥护四方。令无灾祸。又令称金光明经。为我供养诸佛世尊。三称我名烧香供养。别以香华种种美味供施於我。洒散诸方。即能聚集资财宝物。我时慈念多与资生。若供施时。令诵其呪。读诵通利。七日七夜受持八戒。供十方佛。为自及他回向具足阿耨多罗。智论云。昔有人十二年事於大天。遂感天人赐与德缾。缾中出生一切珍宝。此人忽起憍慢。以双足踏於缾上。其缾遂破。宝物皆无。古师尝谓。凡求福者助於说听。所以经云。是说法者我当随其所须之物及余资产。供给无乏。令心安住。昼夜劝乐。正念思惟是经章句。分别深义广宣流布。令不断绝。是诸众生听是经已。於未来世常在人天。值遇诸佛。速成菩提。四明云。若为自身受五欲乐。希望财宝。即轮回业。众圣所呵。尊天宁护。是知若世间福。虽感德缾。终须破散。以福资慧。成出世因财。果满二严。依正殊报。凡兴供者无时於斯。赞曰。

　　有天女号大吉祥成就众事最为长宝华佛时种善本感应能随所念方常在北天为止住阿尼城园号华光更有胜园金幢处七宝极妙数难量天身鲜白相端正坐在金台高胜床缨络花冠及鐶钏种种天衣及耳璫左手持珠右无畏梵天执镜侍其傍背於宝山云五色花林百卉尽芬芳白象鼻绞玛瑙器缾中倾宝数无央灌其天顶庄严聚呪师跪伏儿端庄若或称名而供养别敷好座具花香一切资生皆具足无论财宝及牛羊所求成就难思事意令法会善敷扬