宋孤山沙门智圆着

　　自恣念诵回向

　　某言循毗尼之雅诰遵调御之格言当炎风初入於楼台咸禀护生之制及颢露方濡於草木同修自恣之仪况九旬淑慎以弥登三业策勤而靡旷莫不冰壶让洁霜竹齐贞今则坐夏之限既圆游方之心无阻於是集六和之众先宣白二之言命五德之人次行对首之法殊无非相尽合真规有以见光释子之行藏续佛法之寿命无涯景福谨进庄严恭愿今上皇帝化洽无为威加有截蛮貃咸修於职贡黔黎共乐於升平垄亩有秋阴阳不忒次愿梵宇清肃缁侣安康经律论之三宗敷扬罔辍闻思修之慧行肆习克勤胜事继兴嘉名更盛然後增八部神灵之德执十方檀信之恩凡百有情皆登觉路。

　　结大界相回向

　　某谨言洪儒之治国也置公候则画野分邦俾同遵於制度我佛之出世也立寺宇则随处结界令咸禀於律仪是以为邦国者制度不可亡为伽蓝者律仪不可废虽禅居律寺之别拥毳横经之殊既同奉法王敢辄违戒范如当寺也濒湖胜槩负郭幽居息心达本之人时时戾止放鹤栽莲之客比比来仪既提领而得人则坠典而咸举由是远邀硕匠准彼律科结大戒以爰周令宪章而不坠而今而後谁云於地弱不胜自东自西皆知於正法久住所生福善谨进祝延今上皇帝恭愿天基永固宝历长新秉钧衡者则元恺术高治邦邑者则龚黄政美某等伏愿禅枝长茂德岳弥高然後宰执灵只法界含识同承妙祉咸造真源。

　　某言夏正启运尧历纪元当万物以发生在羣方而布令青阳并集鸿福唯臻蓂阶虔祝於帝图月殿式延於叡化恭愿今上皇帝山呼兽舞皆康尧舜之期云庆风祥尽属禹汤之化次冀寺门清肃僧侣集和。

　　冬朝礼佛回向

　　某言卿云告瑞秘日初移群官列贺於明庭圣主端居於右介在释子之虔祝仗佛事之贻休今上皇帝伏愿处圣同尧承乾等汉四海之兵戈永息九陔之化道克施然後法轮不停慧光普照伽蓝界内常布休祥。

　　月旦念诵回向

　　上来念诵福善无疆今上皇帝恭愿帝基可久圣历延长箕风毕雨以顺时佛日慧灯而永耀然後宰执伽蓝常施阴德。

　　祈雨回向

　　兹日亲迓朝盖俯降萧宫然百和之名香祝千轮之妙相俾愿繇繇大野祈微布於阴云荡荡极虗冀广施於甘雨然後使民田普洽年糓有成寅仰梵仪不尽精欵其次功沾品物利润含生等沐良缘齐登觉道。

　　祈晴回向

　　伏以炎云霮[雨/对]夏雨霶[雨/(湤-方)]既农务以有伤肆郡候而轸虑伏乞慈风遐扇驱屏翳以潜踪慧云下临引曦和而爰驾俾三农而无忒冀百谷以有成某等不任归依祷告之至。

　　结夏念诵回向

　　伏以畏日当空薰风育物禀我佛护生之制是沙门禁足之初由是月殿闳开云徒毕集玉偈高吟於梵韵差肩行右绕之仪金炉轻裹於香云对首作安居之法自此九旬进道三业修真庶期鸿福以无涯用助丕图而可久恭愿今上皇帝卜年卜世同覆载之长存乃圣乃神迈唐虞之至化知府运使诸厅朝贵共布袴襦之化即升台鼎之权次愿寺宇昌隆僧徒辑穆迍忧不作檀施常臻土地真灵克施阴德。

　　晚参疏意

　　右伏以罪福俱空照自心而可了生佛平等达本性以能通既理体以无差在助缘而岂碍於是归依三宝敢亏精进之风忏悔十支庶复清净之体洞义门而智慧开发入众海而福德庄严尽此报龄同生净刹转化含识咸悟妙明然後恭愿圣历等乎仙椿黎元跻乎寿域仰金轮而弥固期玉烛以长和某等不任拜首归命殒越之至。

　　佛涅盘意

　　右伏以法无去来道非生灭且圣凡而一致在高下以谁分既而迷此真常萦乎累缚故我佛大圣人垂妙应诱群机降生於微尼国中符瑞应於三界示灭於娑罗林内声光骇於大千其种熟脱之缘过现未化盖不可得而思议焉某幸赖宿因叨逢像法既偶还源之日是倾追远之心由是率彼有缘营兹微供妙味虽非於香积至诚敢斆於纯陀庶期上福君亲下资动殖共食雪山之忍草咸明力士之额珠达自心源极佛境界某不任归命殒越之至。