大道之统。归於正宗。正宗之传。统乎大道。故曰宗统。佛法。宗旨。随机设化。编年。纪事。据实徵时。其间纪。注。正。变。一本紫阳纲目。他如五经。孔子家语。诸子。通监。左传。国语。战国策。史记。汉书。唐监。新旧唐书。五代史。十九史。诸史详节。读史管见。续通监。皇明通纪诸书。法门文字。如释迦谱。古今佛道论衡。弘明广集。大唐内典。神州塔寺三宝感通录。开元释教录。大唐高僧传。内法传。宋高僧传。历代三宝记。景德传灯录。传法正宗记。佛祖统记。佛祖历代通载。佛祖纲目。圣胄集。五灯会元。指月录。总传灯录。诸家语录。及甄正。辨伪等录。(皆详论道教中事者)皆详考合订。不敢一字私涉臆见。是编单纪宗统。凡正传宗统者。大书其嗣统示寂之年。昭法化也。支流旁出者。皆不具书。其间参佐宗化。年月有徵者。仿先经终义之例。书出处颠末於其寂之年。以彰辅化。诸方拈颂论议。因时阐明宗旨。切要者书之。否则不书。全提密证。不涉语言。大道真宗。岂存功蹟。然有系於法化。有关乎宗统者。皆大书焉。讲律并书。儒道兼摄。昭宗统无外也。国政时事。有关宗统。须参考者。亦附书之。非关宗统者。虽彪炳史传。皆不具书。凡正传宗统者。书某宗第几世某处祖示寂。而不书名。有諡加諡。非正传宗统者。讲书法师。律书律师。禅则方书禅师。不敢滥也。书寂书名。有諡加諡。应化圣贤。难以格定者。不在此例。来往参承。或称禅师。或单书名者。皆有深意微义具存。非轻率也。有隐而须发者。夹注发明之。文献俱关。地异时远。无从稽定者。曰阙文。文献并徵。因时因事。不能无碍。未敢据定者。曰阙疑。自昔互有异同。至今确实考证者。曰考定。诸子百家别集中。参合可证者。曰别证。文阙献徵据实准定。以俟後稽者。曰存考。迦文开宗垂统。为佛纪。迦叶以至黄檗云岩诸祖。绍统传宗。为祖纪。五宗而後。承宗继统。为宗纪。临济禹门。曹洞宗镜。两祖之下。诸方法化。正在繁衍。宗统未敢遂定。诸方之出处大略。随年编至今康熈己巳。为诸方略纪。以俟後来补定。法门广大。知见浅近。兹编聊为草创拥簪。岂能遂称成书。蒐讨未周。当从补入。大纲细目。不全不合者。仰祈大方宗匠。垂教删定。以永真传。

　　皇清康熈二十八年岁次己巳佛诞日临济三十四世後学新安沙门释纪荫盘谭谨述於夫椒祥符之大中堂