神将教法

　　乾兴二年正月，据忠州团练使充黔州兵马铃辖张孝宁状奏，近为南戎谿洞蛮子龙氏，群集万众，尽习标枪，实难准敌。蒙枢密院差充此任，於安抚司抽军五千，及指使三人。孝宁因见故父宣徽文，立供养真武一堂在家，凡事求签乃行，件件灵感。孝宁傚父供养，专诚不违。昨为朝廷放试武学，预曾夜梦，受真武殿下河魁神将，亲教枪法弓马事艺，顿然神悟。至殿前呈试，於二百人中，唯孝宁第一，当授三班殿侍出身，是真武保护至此。孝宁军队，约行一百余里，遇夜路，次护国观。有一小殿，香灯微明，见牌是真武之殿。孝宁焚香，求一签，大吉。暗对真武发愿，此去若得一阵灭除蛮寇，当以本身官资，兑换恩赐，报斯灵既。越明，孝宁领兵前行，以五千雄郎步军临蛮界，乃逢龙氏万余人，孝宁并输三阵。至夜，立寨於秦风山，汉伏波将军马援庙。尚闻蛮兵追逐，方二更时，相望百步间，忽风雨四起，兵马噉杀。是时，孝宁顿兵伏波庙不动，闻噉声渐远。至晓，领兵再往迎敌，见前路伤中蛮子，尸首相枕。直向蛮界九阳谿去，探知蛮子龙氏，有赤脚寇一万二千，今无二千回，各伤中鬼箭，龙氏亦折右臂，见归深洞。人人皆言，大朝有神圣鬼兵护助，举声叫云：自此降伏，更不敢作乱。後来取问，得龙氏定伏情状，申奏朝廷看详。宜赐修盖护国观真武诸殿，以三年给度牒，披戴焚修。每年赐二百贯，充常住用。其张孝宁，除授瀛州防御使。

　　符吏借兵

　　内殿承制卢守聪，因往河北三关边廷察探契丹动静，於黄河岸西，遇二人，各斋实封文字一角。守聪问之，言：我二人，今日巡察世问，因到定州，冲见北极真武灵应真君队仗，云：北蕃戎卒，渐加万数。为宋朝兵马稍少，难为拒敌。缘下降时，不曾将带天兵力士随行，今差某二人斋驰文字，限刹那间，往东岳计会炳灵公，急关借鬼兵神将一万众，定壬子月戊子日丙子时，布设一阵，欲助南朝杀蕃，肃宁边境。二符吏言讫，便过河。守聪回国面奏，权令有司附口记录。後刑部侍郎充三关都总管富弼回朝参贺，奏称：北蕃契丹，今皆灭戮，更无举战意。曾擒到燕国黎王赵殷，供下尅伏文状，却放回蕃。取问获胜时日，系岁庚午壬子月戊子日丙子时，与内臣卢守聪预奏同辞。除兵将等酬转赏给外，持行德音，赦天下罪。仍於定州，建圣佑观一所，告成日，别降御衔词表答谢。

　　书显魏家

　　中书门下枢密院三司礼部同承尚书兵部侍郎，参知政事，充定州侍卫兵马都招讨兼经略安抚使王着，劄子契勘，雍熙三年七月，百万蕃兵已近界河，因部军上将观察使潘仁美，与老臣太尉扬继业，不相和睦，并为帅出军，一阵赶趁蕃兵六十余万，直入北幽狼山，被潘仁美潜收军回寨，独遗继业军马深入。契丹添兵，拥入虎口堡，继业失阵身死。次男延朗，赴阙理雪。除已差官监伴潘仁美候动外，据束头供奉官杨延朗，经登闻鼓院，抱冤投状称，潘仁美与朝廷奸臣结连，私有文字往返，教令北蕃违逆先皇嘱付，谋杀父命。奉圣旨，令左右监察司，限三日探察，管要显露，并委全台用心根究。三日将满，两班文武尽知秘书监丞王允从，本是蕃人，疑其机构，却为宠用，不见彰露，难以收捉。时监察御史魏怀信，虑有罪责，遂言与相府王宗旦等。本家崇敬北极真武，至灵至感，欲屈众班届本家，对真武圣前，启露上件国奸，速来显露。群公同到魏怀信家，恭俟真圣垂央。忽於厅前现一苍头，遽然声喏：某是北燕属户小儿，为见王允从本贩货蕃，客寄居补州，却称举人。後来，将似此十人为家童，入京卖书，得遇金龙节，就试英明科及第，今为秘书监丞内教博士。其人乃是蕃中细作，见在宋朝，结党年深，藏机隐行。今将北燕往来书启共十通告首，愿奏皇帝，望赐恩酬。苍头移步，忽然不见。是时，相府王宗旦等，方显王允从奸逆，抽书十纸进呈。即差人擒到王允从，当殿取问，并皆招伏，柢不认有苍头曾盗蕃书。寻与允从点对北蕃文字，十通内，一纸云：驾不得离京，兵不得离边。此语意未详何谓，继送允从下御史台，讯勘处死，封首级，送还北蕃。其杨延朗，除授内殿崇班，充梁门寨都巡检。及勘到潘仁美情犯，系是先朝外祖旧臣，圣旨剥麻，降授太原监酒。今看详杨继业，委是先皇腹心忠杰，不幸遭奸臣谋陷，朝野痛伤，特赠推忠协政定乱定国功臣。河东节度使就梁门寨，建忠辅禅院，焚修祠堂，可大赦天下。三司礼部看详，报谢真既，奉圣旨，特赐法醮七昼夜。赴魏怀信家庭真武圣前建设。其魏怀信，除授朝奉郎，改差知阳州。

　　珓落王宅

　　太子赞善王惆，为桂州经略安抚司机宜，因将官梁穆，以癣园所生果菜抑配军人，与虎翼指挥头袁昇等同情，将还价直为名，尅众军赏给，请受入己，致众咸怨。遇夜，抢劫甲仗，走入驴耳山。闻奏朝廷，蒙指挥先委机宜司，体量梁穆情钦，飞申经略司，追摄根历申奏。其梁穆推避不出，所是驴耳山军徒有言，柢恨兵官梁穆。今朝廷差官，齎到官爵谧书锦袄赦文恩诏，今为梁穆不出，恐别生不虞，展转负累。夜闻本家堂内铮然有声，王惆惊起，持灯巡照，却於中门拾得杯珓一付，乃是本州汉阳观鑴题字号。王惆次朝，亲到观中，将与道众看，却云：何得落在大夫宅中，此杯珓是本观真武殿内用者。王惆定省思，惟必是真武响报於惆，遂诣殿虔檮，用其杯珓，奏述上件因依，先愿圣力，遣令平定。掷三兆，并无间阻。王惆顶谢出殿，盘旋之间，遽报梁穆癣宇中，全家恸哭。审问其梁＇穆，忽似冲恶，口吐黯血，倒地气绝身死。王伺既闻王事，更不令人知觉。选差得力军级，急赴梁穆廨字，将带血尸首抬舁出来，王惆自为招军使命，诈称朝旨，出城来迎上件。二十余军，特扛舁梁穆死尸，招召军众看认，明言蒙赐药酒，己不召为汝等，故汝等莫忘天子重恩。今雠官既死，承族追官军首袁振，便随王惆训召，余人皆跪受，赦罪原，免罪愆。次受诏词谧书等第恩赏，披挂锦袄，复归桂州，科局如旧。遂蒙经略安抚使邵谧保奏，其桂州汉阳观，奉圣旨赐钱，重修赐额。为报应护国殿王惆，除授朝奉郎，差知军州。

　　柯诚识奸

　　在京有神猛指挥柯诚，因患双目，不任教阅，臧阁请受。曾至渭河，候夜投水，不期临危得遇神人，就水际叫住，施药就水调洗，便得光明全复。从此，双目辨识外奸邪诈不正之道。後因得梦，方知是真武化身来救服患。次被西蕃李克渊，曾发细作赵可大，为卖昼枣，推广角车子入庆州，逐日看认城池围脚，归房用白矾水抄画地图，被柯诚眼认破，捉到庆州。一向抵讳，及搜出所画地图，又作白纸。柯诚用水蘸出，勘问招伏，取斩。柯诚酬转十将，替满归京。又值钱去盈权判南省，抽差柯诚充京城捉事。因魏王宅被人改形，装作行火使者，入醮会上，掺出硫黄火卫，惊吓宗．室亲宫，强盗去浑银酒器六百两，并御赐金香球约一百两。见奉动，限堆探赏钱，及右班殿直诰牒一道，招人首捉。柯诚既蒙旨，令缉捕。归家焚香，祷告真武福神，愿收捕前项奸盗。方祈告了当，出门，如得人引路，直行到蔡河湾西真寂院前，有数人赌博。柯诚前看，内一人身畔，有棱道银子露出於胸怀。柯诚指定，搜出数件银器，照证解赴南省鞠勘，元是酆州配军周诠。已依法行遣外，申奏朝廷。蒙圣旨，其柯诚，除授右班殿直，及支赏钱。仍降指挥，於玉津园，修建报恩大醮。并於四圣观，遣官降香，释其礼仪献谢。

　　洞真认厌

　　在京上清延福宫，天禧中，有云游道士罗洞真，寄挂三年不语。因随道录入内持课一保扶文母皇太后刘氏痁疾，对圣驾蓦语云：观见宫庭有赤气，临於宫阁正西面东之位，主有厌魅呪诅发毒之兆。若於此方位，认有如赤，蒸裂破处，开掘七尺，须有名目阴人厌禳之法於其下。缘文母为受此毒，致日发寒热。时宣谕宰执大臣参详，赐令罗洞真入内认踏。至正西方，有官号禧圣阁，是先太祖皇帝花蘂妃子之室，已空静年深。至第四帏幛，据罗洞真於此，令人掘深七尺，下有石花方砖一片，背面用胶生朱写呪诅术文，及太祖年月日时，又用罗帛包成人物，逐色不祥之类，被罗洞真取东南方桃木为剑，编镇左手，草绳缚系，钉於北方鬼门空野之处，以火烧过。自後，太后疾臧。因昼睡梦，见七人披头赤体，身挂金纸，来告太后：念某七人是受法土魂，昨被妇人花蘂行奸，欲亏害太祖世祚，作天魔七返还尸术，用某七般呪诅之物，埋在御榻地底七尺。无何，太祖立极，感动天地，五岳万灵扶助。其花蘂却遭灭除，以致厌睨之物，在地不能出脱，遂成影魂。因击着太祖，缠绵不豫。今日蒙道士罗洞真，与某等解释出土，虽得离太后圣体，奈无所归，除得罗道师为某等持行北极真武灵应法籙，令消散，却归本物，各求往生。太后依此，再宣罗洞真，入内行法，奏告真武，救此七般魂形托化。後经三日，七人又於梦裹来告：已蒙真武授记，各得归真本托生，故来告辞而去。寻特面奏皇帝，奉圣旨，就延福宫，启建三坛法醮三昼夜，及赠罗洞真紫衣师号，并延福宫住持焚修，听候宣唤。

　　圣帧化妇

　　颖州西安县，因勘劫盗黄狗三等因，探知朱守成家，极有金银财帛。其家口少，先来近处陆二公家停下。於庆历七年四月十一、十一不十三夜，黄狗三各持火罐器仗，往朱守成门首，狂风大雨，群犬号吠，疑怯遂回。於十四夜又去，遂越墙入朱守成围内，方欲穿换第二重门壁，其门自开，忽有二十余人，披甲执刀持棒，出来赶捉。黄狗三等，先次搬出墙外急走，被一人随後赶，狗三心急，更不回顾，覆手用枪尖独杀半路中。到得陆二公家，数内不见陈伴兄，却误杀死在路上。耆社申官，备赏钱召捉间，却有陈伴儿妻经官告首，夫主因与黄狗三同作盗，被徒众秪将夫主陈伴儿独杀。其黄狗三一行九人，见今窝藏在陆二公夹壁内。寻差巡尉，火急密往收捉，并全陈伴儿妻，当时不知去处。据黄狗三供，通误杀陈伴儿，本是山束齐州人，即无妻属。及朱守成供称，四月十一至十三夜，本家即无风雨，亦无犬声。十四夜，虽闻大路有被杀人，今虽知是陈伴兄，其夜亦不知黄狗三等越墙入，第二重门，即无兄弟儿孙人力火客，私置甲仗披挂出去赶捉，兼守成裹外秪有家累七口。知州韩绩详审事情，涉於疑惑。再问朱守成，家有甚灵祠，致此阴助，又此妇人首获黄狗三等。据守成言，家间只有一堂真武真君，三代相续，香火不阙。韩绩遂令取到圣帧，与众宫展看。其画有直符神将，共十六人，皆披甲执仗，并妇人一人，称是元舍此画弟子。韩绩因晓悟，将黄狗三等断讫，备录申奏。蒙中书看详，朱守成系村落下民，尚有供养仁心，受福保安，不遭劫盗，瓦国家香火，崇信礼典，遍满天下。秪如告获众盗，不累官司捕缉，岂非护国之功。宜遣使，特令颖州所有真武宫观，修建斋醮祷谢。

　　神灵分形

　　梓州有师巫鲁迁，三代附神只，事奉一堂真武真君香火。寻常占事求签，详断来意，皆验。本州有三人，各是开典铺力户，第一冯虫大，第二高邵郎，第三游行儿。历生结托在外，将经商为名，却同行窃盗，不曾败露，亦无人知。内冯虫大，忽一日，备香纸来鲁迁家，祷真武求签，但潜声恳祝，一并二日。如此，第三日又来，鲁迁逼问来意，虫大发恶，用脚踏倒香案，打坏供具而去。後三人又往外，半年复归。有夔州不相识数公人，夜至鲁迁家，相见皆认迁谓面知，云迁曾到夔州，告首本州遭劫夺人家，称是梓州冯虫大，高邵郎、游行兄。为夔州当下不见鲁迁，致特差人来间，要知三人住处，即去收捕。迁曰：迁秪奉事真武，在家卜签卦，何曾出到夔州首人公事。然此有冯虫大等三人，并是得办之家，何曾作盗。公人既见此说，且归旅店。次早，再欲见鲁迁，不觉面前却是鲁迁，相引行至龙兴寺前，路间，见冯虫大等三人，在彼看医马蹄，被鲁迁牵手，令公人捉下。其公人，急令二人往鲁迁家，迁在家尚睡未起。公人押归夔州，下院根勘。旬日中，又是梓州鲁迁揭得赏榜‘，系涪州收捉杀蛮主郭助教，亦是冯虫大等，今有首状照证。及唤问鲁迁，又忽不见。凭此勘冯虫大等，件件招伏，已｀该法外凌迟。案後，计等诸处赏钱，共有二千贯文，其鲁迁是告首之人，得钱七分，合牒梓州，发遣前来，请领後准回文委证。鲁迁素不离家出外，亦不知告首冯虫大等打劫因依，及供公人前次来问事由，并无干涉。时知夔州张世明，详酌事理，恐梓州鲁迁自身，或本家积善行德，为正应之人，感摄神灵，分形托化，为官救民，获此凶恶。欲将赏钱给之，具实保明申奏。续准回降，据数项赏钱，尽数支与鲁迁，仍量给米钙酒帛等。本人请得钱物，尽舍入本州元圣观，建造北极四圣殿，仰报圣恩。鲁迁年九十九岁，无疾而终。

　　寇船退散

　　东上阁门使，眉州防御使，新差京兆府兵马钤辖谢柔立，自天禧年中，差西域路顿勾当，於黄河岸，际遇真武真君飞渡黄河，谓柔立言：西蕃奉使李希孟入国，切宜缉捉能画者，即是奸人。柔立察命，果至东京，捉获传画慈孝寺皇后御容一行。蕃使败露，寻送大理寺，已行赐罪讫。柔立蒙朝廷推赏，转职，逐日於家堂香火报谢。每夜二更，备香露天，朝北礼拜，将及一年。忽蒙朝廷诏，充交趾回礼副使，同国使吏部侍郎燕宿波海。未及中路，名白林山，於午时问，遇寇船四十余只，叫瞰施阅枪弩，意欲劫夺财货。为防送不备器械，是时，谢柔立於水际，奠酒抛纸悬空，泣告真武降灵。海寇头领，称是陈广秀才，方擎枪欲害柔立，忽发一箭，中陈广前心落海，钩褡上船，斫州｀其首级，悬竿令众。却见群寇五百余人，竞船相附，发怒欲来酬杀。其寇船方努力摇上，被抵头风吹退，如此相拒三昼夜，忽望见交趾国不远。已临女仙城界，有人来迎接，众寇退散。燕宿与柔立等，赖蒙真武，救护回国。以上件感应面奏，特奉圣旨，就王津园，赐设黄录大醮道场七昼夜。散日，差近侍遍诣名山洞天，再建道场，投放龙简，虔谢恩德。

　　劫院就擒

　　登州辛山白云资庆禅院，有维那僧晓初，不惟奉佛，而留心道教，常於寮舍静处，供养真武，专诚勤恪。其院临近海岛，有邵武军周应等百余人，於海道强劫杀人放火，所属州县，堆垛赏钱，召人收捕。日久，徒党转多，难以除尅。一日，周应等欲入本院劫夺。其夜，晓初梦见院门土地来报，将有惊劫，被真武指挥令放黑风，吹逆舟船，来之未及，可速报官，不得运也。晓初趁夜发人，告报巡检，即时兵甲到院，四散埋伏。果於次日，周应等数百人，执枪杖入院，柢云借此一宿。主事出迎，周应等共到法堂点茶。院门已将关闭，晓初哀告，许下钱物。至晓临行，当得献纳。周应曰：何须候晓，急令般出。应蓦然惊惧云：何故眼前乱花，头如火烧，四肢不举。续後，西辛山巡检裘皋一行人马，拥出擒捉，并不走透一人。解押入登州禁。奏已各行遣外，所有赏钱，七分合给僧晓初，三分支与巡检兵级。据晓初状称，所获海寇，非院门功劳，因真武降灵，使令众寇手足不遂，各就擒缚。愿朝廷报答真武。州司备奏，寻降旨，其辛山白云资庆，虽是释教禅院，特赐真武殿一所，并赐御书《太上真武经》一卷，永充奉安香火。仍赐晓初紫衣，并真应大师，充焚修本殿，掌管御经，仍给七分赏钱，添造宝殿。

　　舍身求雨

　　寿州安丰县王文庆，有一女子，小字招弟，从十三岁不吃腥鱼活物，好亲道德。因遇一化缘女道流，叩门劝招弟，令受持北极真武灵应真君。招弟告云：为有上下，恐无力可供圣像，但只求得真武经一卷，日夜念熟，行坐藏於胸怀，逐日遥望，想存真像，烧香称诵。年至二十，其性巧丽聪敏，富贵之家欲求为亲，并为允意，唯口不住称念本师真武。一日，忽闻父叔兄弟聚话，嗟叹云：去年大旱，诸乡缺食，今田苗正要水浆，上天不降甘雨，民间又将失望。虽本村真孚岩有龙潭，官吏到来取水，略无应验。是时，招弟闻此，自露天剪髻，发心取七月十五日，焚香舍身，为天下遭旱处，保求雨泽，愿祈丰稔。骨属劝之不从，遂就家前起立柴塔。是时，四方观者，围绕赞叹。招弟形容永不改，止如常，告辞父母众人，留偈云：来时寻度，去即旧路。三春花艳，开谢无固。偈毕，嘻笑入於火中，既透发於柴棚中心，有青光一道，直冲天门。良久，骤雨倾降，其火有如油蜡浇灌，光艳转盛。雨过烧毕，又降大雨，凡两日一夜，应河渠田苗，尽皆沾足。至晴，王氏泊乡众来取骨灰，并无纤毫尘迩，却於柴灰中，拾得栏子一条，双带结定，在生受持真武经一卷，俨然如故。方知其尸火解，惟留经卷衣服，以表诚心。因其雨水通济灵感，所致州县，前来唤王文庆，资火内焚烧不坏真武经一卷看验，诣实施行。次却准省符照会天下应缺雨处，已於七月十五日至十六日，天降甘泽周足，及勘会本州境界，有青光一道冲天，系是何处，是何祥瑞。州司具奏，准中书省详，宜下寿州，以官钱就天庆观，建立小阁一所，收王招弟遗迩，真武经一卷，用彩匣盛藏，永充供养，立碑为记。仍封王招弟为济泽圣姑，置祠香火。

　　附语祈晴

　　孙隐遣蝗

　　朝奉郎尚书，刑部郎中，知嘉州杨扈劄子：伏见峨县令孙隐，县治公勤，有数卫，救济灾苦。第一，考乡村虫蝗伤害早禾，峨媚县虽有飞蝗，不伤禾穗，柢因孙隐付下呪水，分偯逐乡人，用柳枝散洒，其蝗尽化为飞蚁，投水而变。至秋收，不失分毫。检放峨媚山，递年有虎狼伤人，孙隐发黄纸符牒一封，给付峨媚山诸管击神司，自後绝踪。第二，考本路转运使陶汾，经历偶风诞气中，孙隐将枣汤调药灌之，乃安。第三，考知州杨扈有新妇窦氏，临产惊危，孙隐付到生朱符一道，烧灰用水调下，即获平安。缘孙隐任满，本州百姓涕泣，举留再任，特召孙隐审问，何术以成异功。孙隐乃云：先父太监孙宗道，曾随先皇太宗帝驾取河束，夜在锦柄川，遇真武真君，传授九件符籙呪水科目。先父虽不行用，隐从受恩，一向供养真武，欲誓行符呪水救人。皆承真武扶助，岂孙隐之能。杨扈具剖保奏，运使陶汾续有奏闻，朝廷看详，未言余事，柢将消遣蝗虫二镇伏虎豹，乃是灵法护为褒显。其孙隐，系荫赐恩，本无出身，令特转授光禄寺丞，再就峨媚县一任。其嘉州，有真武慈济观，是知州杨扈，运使陶汾，及市户报恩创立。

　　守卿禳虫

　　福州百姓林守卿，宝元年中，因为海商至漳州海口遇风潮，其船看即沉溺，不觉船头空中现一神人，叫言：守卿，今後休更贩海，今救尔一船惊危。他日来闽山天庆观，寻南廊任道士相见。言讫，化白光不见。其风涛顿息，舟橄轻稳，回归福州。遂入闽山天庆观南廊，询问，即无任道士房。据一老道士云：任字即人，着王南廊有真武真君，旧系人王护国殿。守卿方悟，诣殿礼谢，因求极好沉香，雕装金缕真武一堂，终身供养。匠者方取沉香，方圆可一尺三寸，试欲斧凿，忽进数道祥光，渐渐光明不断。其功德完备，守卿共约舍钱万余贯，於州境及闽山宫观寺院，普设大斋，重新修盖天庆观，并人王护国真武殿奉安庆忏，更不令子孙贩海经商。当年，福州春夏大旱，虫蝗飞集，侵害禾苗，遍祈无应，直至七八月间，虫蝗不息。州府访闻林守卿家，真武祈求有感？率州官来迎请真武，就州厅，逐日三时行道，执礼虔恳。才经三日，虫蝗自抱树条而死。四村人连枝折来呈验。逐日甘泽渐降，遂至冬收所伤禾，尚救一半。州府庆谢真武，启大法醮毕，准前威仪，送归守卿家堂。其知州陈辞钦，六录林守卿泛海蒙救，雕造圣像，红光显现，及祈求雨泽，消禳虫灾，於是七州十九县，普护救济。保明诣实奏闻，续准指挥，其林守卿所置真武，仰本州依价给换入京。守卿从此进献赴阙，朝廷相验，系沉香宝座，工巧外，应现祥光，及降福灵感，实为奇异，奉圣旨，留纳为镇国珍宝，入内殿供养。林守卿特赐三班借职，後来官至右侍禁，年九十六，无疾而终。

　　玄天上帝启圣录卷之四竟