住泉州崇福禅寺嗣祖比丘悟明集

　　青原下第六世

　　鼎州德山宣鉴禅师法嗣下

　　泉州瓦棺和尚(凡一)

　　师在德山。为侍者。德山斫木欲。山将一盌水。度与师。师接得吃却。山云。会麽。师云。不会。山又将一盌水。度与师。师接得又吃却。山云会麽。师云不会。山云。何不成褫取那不会底。师云。不会又成褫个甚麽。山云。大似个铁橛。

　　师住後。雪峰相访。茶话次。峯问。当年在德山。斫木因缘。作麽生。师云。先师当时肯我。峯云。和尚离先师太早。其时面前。有一椀水。峰云。将水来。师度与峯。峯接得便泼却。

　　云门云。莫压良为贱。

　　襄州高亭简禅师(凡一)

　　师初见德山。在江岸坐。即隔江问讯。山以扇子招之。师忽然契悟。横趍而过。更不渡江。遂返高亭。住持。

　　洪州大宁感潭资国和尚(凡一)

　　白兆来问。家内停丧。请师慰问。师云。苦痛苍天。兆云。死却父耶。死却母耶。师便打出。

　　师凡遇僧来。多以拄杖打趂。

　　潭州石霜庆诸禅师法嗣

　　筠州九峰道虔禅师(凡五)

　　福州刘氏子。师为石霜侍者。霜迁化。众请第一座。继踵。师云。须会先师意始得。座云。先师有甚麽意。师云。先师道。休去歇去。一念万年去。寒灰枯木去。古庙香炉去。冷湫湫地去。如一条白练去。作麽生。座云。明一色边事。师云。元来不会先师意。座云。儞不肯我那。装香事。座乃焚香云。我若不会先师意。香烟起处即脱去不得。果随香烟脱去。师抚其背云。坐脱立亡。即不无首座。先师意。未梦见在。

　　南华昺云。透生死关。高超世表。秉杀活劒。独踞寰中。若非智眼洞明。未免扶篱摸壁。要会麽。春兰与秋菊。各一时荣。

　　僧问。无间中人。行甚麽行。师云。畜生行。云畜生复行甚麽行。师云。无间行。云此犹是长生路上人。师云。须知有不共命者。云不共甚麽命。师云。长生气不常。

　　师复云。还识命麽。欲知命。流泉是命。湛寂是身。千波竞起。是文殊境界。一亘晴空。是普贤床榻。其次借一句子是指月。於中事是话月。从上宗门中事。如节度使信旗。相似。且如诸方先德。未建立许多名目。指陈已前。兄弟。约甚麽体格商量。到这里。不假三寸。试道看。不假耳根。试釆听看。不假眼根。试辨白看。所以道。声前抛不出。句後不藏形。尽乾坤。都卢是汝诸人本体。向甚麽处。着眼耳鼻舌。若向意根下。图度作解。尽未来际。未有了日。所以洞山和尚道。拟将心意学玄宗。状似西行却向东。珍重。

　　僧问。承师有言。诸圣间出。只是传语底人。是否。师云。是。云世尊一手指天。一手指地云。天下天下。唯我独尊。为甚麽。唤作传语底人。师云。只为他一手指天。一手指地。所以唤作传语人。

　　僧问。如何是自己。师云。更问阿谁。云便恁麽承当时如何。师云。须弥上不可戴须弥。

　　僧问。一笔丹青。为甚麽。邈志公真不得。师云。僧繇却许志公。僧云。为甚麽。繇却许志公。师云。乌龟稽首须弥柱。

　　台州涌泉景欣禅师(凡四)

　　示众云。若是应世傍借。尽是千差门头事。善恶二念未生时。是法身体。才生属报身。报属化。一化千化。我道尽处为身。空处为座。万行为衣。只唤作三世。因圆果满。是菩提成立处。直得白衣拜相。善财龙女。屠儿广额。抛刀便行。乃是一乘圆顿。犹是时人净土。亦云一生补处。直得无方绝所。物物不拘。亦是佛地愚。若是渠争肯坐着方所。我道出不随应入不居空。内证见寂。即落守蕴。外证明空。即落明蕴。有见落常。无见落断。不有不无。即落中道。若不知有此事。尽被人天带将去。切须在意。莫作等闲。

　　示众云。我四十年。在这里。尚自有走作。汝等诸人。莫开大口。见解人多。行解人。万中无一个半个。见解言语。总要知通。若识不尽。敢道轮回去在。为何如此。盖为识漏未尽。汝但尽却今时。即得成立。亦唤作立中功。转功就他去。亦唤作就中功亲他去。我所以道。亲人不得度。渠不度亲人。恁麽譬喻。尚不会荐得。浑仑底。但管取信。乱动舌头。不见洞山道。相续也大难。汝须知有此事。若不知有此事。啼哭有日在。

　　雪峰相访。及去。师门送。峰入轿了。师云。这个四人舁。那个几人舁。峰涌身起云。道甚麽。师再问。峯云。行行。他不会。师云。知即知。即是道不得。

　　强德二禅客。路次见师骑牛。禅客云。头角甚分明。争奈骑者不识。师骤牛而去。二禅客。憩於树下煎茶。师回来。下牛相问讯。与坐吃茶。师问近离甚处。云那边。师云。那边事作麽生。僧提起茶盏。师云。犹是这边事。那边事作麽生。二人无对。师云。莫道骑者不识好。

　　潭州云盖志元禅师(凡三)

　　师问云居。某甲不奈何时如何。居云。只为工夫不到。师不礼拜而退。

　　後问石霜。霜云。非但闍梨。老僧亦不柰何。云和尚。因甚麽。不奈何。霜云。我若奈何。便拈却儞不奈何。师乃作礼求入室。

　　师因僧问石霜。万户俱闭。即不问。百户俱开时如何。霜云。堂中事作麽生。僧云。无人接得渠。霜云。道也太杀道。只道得八成。师闻。乃礼请石霜。为道。霜不道。师抱石霜。从方丈後去。复作礼不住。云请和尚。为某甲道。若不道。须打和尚去。霜云。得在。师复设拜。霜云。无人识得渠。师於言下有省。

　　翠岩云。先行不到。末後太过。

　　妙喜云。一对无孔铁鎚。就中一个最重。

　　有道正奏闻马王。乞与师论义。马王请师至。具说其事。师茶罢。就大王。借一口劒。乃握劒。问道正。儞本教道。恍恍惚惚。其中有物。是何物。杳杳冥冥。其中有精。是何精。道得即不斩。道不得即斩。道正作礼谢过。师谓大王曰。还识此人否。云识。师云。是谁。云道正。师云不是。其道若正。合对得臣。只是个无主孤魂。

　　因斯。道门不复纷纭。

　　福州覆舡荐禅师(凡四)

　　道吾问。久响和尚会禅。是否。师云。苍天苍天。吾近前。掩却师口云。低声低声。师与一掌。吾云。苍天苍天。师近前把住云。得与麽无礼。吾却与师一掌。师云。老僧罪过。吾拂袖便行。师呵呵大笑云。早知如是。悔不如是。

　　师见僧来。作起身势。僧便出去。师云。闍梨。且容人事。僧回身。作抽坐具势。师却归方丈。僧云。苍天苍天。师云。龙头虵尾。僧叉手近前而立。师云。败将投主。不存性命。

　　僧问。鈎锥不到处。请师道。师良久。僧云。掣电之机。徒劳竚思。师云。出格一句。儞试道看。僧近前三步。却退後。师云。此是出格句。即今事作麽生。僧以衣袖一拂。便出。师云。也是天津桥上汉。

　　僧问。如何是师子子。师云。善能哮吼。僧抚掌云。好手好手。师云。青天白日。却被鬼迷。僧作掀绳床势。师便打。僧云。驴事未去。马事到来。师云。酌然是作家。僧拂袖而去。师云。将瓯盛水。拟比大洋。

　　潭州大光居诲禅师(凡三)

　　师依石霜凡十年。霜问。国家每年。放举人及第。朝门还得拜也无。师云。有一人。不求进。霜云。凭何。师云。他不为名。霜云。除却今日。别更有时也无。师云。渠亦不道今日者是。

　　示众云。一代时教。只是整理今时人手脚。直饶剥尽到底。只成得个了事人。不可将当衲衣下事。所以四十九年。明不尽。标不起。到这里。合作麽生。若更忉忉。恐成负累。

　　僧问。达磨还是祖否。师云。不是祖。云不是祖。又来作个甚麽。师云。为儞不荐祖。云荐後如何。师云。方知不是祖。

　　凤翔府石柱和尚(凡一)

　　师谒洞山。因山垂语云。有四种人。一人说过佛祖。一步行不得。一人行过佛祖。一句说不得。一人说得行得。一人说不得。行不得。且道。那个是其人。

　　师出众云。一人说过佛祖。一步行不得。只是无舌。不许行。一人行过佛祖。一句说不得。只是无足。不许说。一人说得行得。正是函盖相应。一人说不得。行不得者。如断命而求活。此是石女儿。担枷带鎻。洞山云。闍梨自己。又作麽生。师云。该通分上。卓卓宁彰。洞山云。只如海上明公秀。又作麽生。师云。幻人相逢。抚掌呵呵。

　　潭州文殊禅师(凡一)

　　僧问。僧繇为甚麽。邈志公真不得。师云。非但僧繇。志公亦邈不得。云志公为甚麽邈不得。师云。彩绘不将来。云和尚还邈得也无。师云。我亦邈不得。云和尚为甚麽。邈不得。师云。渠不以苟我颜色。教我作麽生邈。

　　秀才张公拙(凡一)

　　往石霜。访禅月齐巳太布衲。石霜相接。公但略相顾而已。即与三人。终日剧谈。

　　公忽问。三人中。何不推一人。作长老。禅月知公轻於霜。乃云。公宜谒堂头和尚。此是肉身菩萨。堂中五百学徒。胜某甲者。二百五十人。公遂钦奉。即造方丈参礼。

　　霜问。秀才何姓。公云。姓张名拙。霜云。覔巧了不可得。拙自何来。公言下有省。乃述偈云。光明寂照徧河沙。凡圣含灵共我家。一念不生全体现。六根才动被云遮。断除烦恼重增病。趣向真如亦是邪。随顺世缘无罣碍。涅盘生死是空华。

　　筠州洞山良价禅师法嗣

　　抚州曹山本寂禅师(凡二十三)

　　泉州莆田张氏子。谒洞山。山问师。名甚麽。师云。本寂。云何不向上道。师云。不道。云为甚麽不道。师云。不名本寂。洞山器之。

　　师辞洞山。山问。甚处去。师云。不变异处去。洞云。不变异处。岂有去耶。师云。去亦不变异。

　　示众云。诸方尽把格则。何不与他道一转语。教伊不疑去。云门便问。密密处。为甚麽不知有。师云。只为密密。所以不知有。门云。此人如何亲近。师云。莫向密密处亲近。门云。不向密密处亲近时如何。师云。始解亲近。门云。诺诺。

　　妙喜云。浊油更着湿灯心。

　　示众云。莫行心处路。不挂本来衣。何须更恁麽。切忌未生时。

　　师闻钟声。乃云。阿耶耶。阿耶耶。僧云。和尚作甚麽。师云。打着我心。

　　五祖戒云。作贼人心虗。

　　云门问。如何是沙门行。师云。吃常住苗稼者是。门云。便恁麽去时如何。师云。汝还畜得麽。门云畜得。师云。汝作麽生畜。门云。着衣吃饭。有甚麽难。师云。何不道披毛带角。门便作礼。

　　镜清问。清虗之理。毕竟无身。时如何。师云。理即如是。事作麽生。云如理如事。师云。谩曹山一人即得。争柰诸圣眼何。云若无诸圣眼。争监得个不恁麽。师云。官不容针。私通车马。

　　大沩喆云。曹山虽善切瑳琢磨。其奈镜清玉本无瑕。要会麽。不经敏手。终成废器。

　　僧清锐问。某甲孤贫。乞师赈济。师召锐闍梨。锐应诺。师云。清源白家三盏酒。吃了犹道未沾唇。

　　师问强德二上座。菩萨在定。闻香象渡河。出甚麽经。云涅盘经。师云。定前闻。定後闻。云和尚流也。师云。道也太杀道。只道得一半。云和尚又作麽生。师云。滩下接取。

　　师问僧。甚处来。云扫地来。师云。佛前扫。佛後扫。云前後一时扫。师云。与我过袈裟来。

　　僧问。抱璞投师。请师雕琢。师云。不雕琢。云为甚麽不雕琢。师云。须知曹山好手。

　　僧问。学人通身是病。请师医。师云。不医。云为甚麽不医。师云。教儞求生不得。求死不得。

　　僧问。子归就父。为甚麽。父全不顾。师云。理合如是。云父子之恩何在。师云。始成父子之恩。云如何是父子之恩。师云。刀斧斫不开。

　　僧问。世间甚麽物最贵。师云。死猫儿最贵。云为甚麽死猫儿却贵。师云。无人着价。

　　僧问。如何是师子。师云。众兽近不得。云如何是师子儿。师云。能吞父母。云既是众兽近不得。为甚麽却被儿吞。师云。若哮吼。祖父母俱尽。云只如祖父母。还尽也无。师云尽。云尽後如何。师云。全身归父。云前来为甚麽道。父母俱尽。师云。不见道。王子能成一国事。枯木上更糁些子花。

　　僧问。乘教有言。大海不宿死屍。如何是海。师云。包含万有。云为甚麽不宿死屍。师云。绝气息者不着。云既是包含万有。为甚麽。绝气息者不着。师云。万有非其功。绝气息者有其德。云未审向上还有事也无。师云。有。云如何是向上事。师云。道有道无即得。争奈龙王按劒何。

　　僧问。幻本何真。师云。幻本元真。云当幻何显。师云。即幻即显。云恁麽则始终不离於幻也。师云。觅幻相。了不可得。

　　僧问。日未出时如何。师云。三十年前。曹山也曾恁麽来。云日出後如何。师云。犹较曹山半月程。

　　僧问。国内按劒者谁。师云。曹山。云拟杀何人。师云。但有。一切总杀。云忽遇所生父母。又作麽生。师云。拣甚麽。云争奈自己何。师云。谁人奈我何。云和尚何不自杀。师云。无下手处。

　　僧问。如何是无刃劒。师云。非淬炼所成。云用者如何。师云。逢者皆丧。云不逢者如何。师云。亦须头落。云既不逢。为甚麽亦头落。师云。不见道。能尽一切。云尽後如何。师云。方知有此劒。

　　僧问。古人有言。尽大地唯有此人。未审是甚麽人。师云。不可有第二月去也。云如何是第二月。师云。也要老兄定当。云作麽生是第一月。师云嶮。

　　问。雪覆千山。为甚麽。孤峯不白。师云。须知有异中异。云如何是异中异。师云。不堕诸山色。

　　僧问。即心即佛。即不问。如何是非心非佛。师云。兔角不用无。牛角不用有。

　　僧问。十二时中。如何保任。师云。如经蛊毒之乡。水也不得沾他一滴。

　　问一牛饮水。五马不嘶。时如何。师云。曹山解忌口。

　　洪州云居道膺禅师(凡二十三)

　　幽州玉田壬氏子。谒洞山。山问。汝名甚麽。师云。道膺。洞云。向上更道。师云。若向上道。即不名道膺。洞云。与吾在云岩时祗对。无异也。师乃服勤席下。

　　洞山问师。甚处来。师云。踏山来。洞云。阿那个山堪住。师云。阿那个山。不堪住。洞山云。恁麽则国内。总被子占却也。师云不然。洞云。恁麽则子得个入路。师云无路。洞云。若无路。争得与老僧相见。师云。若有路。即与和尚隔生也。洞云。子已後。千人万人。把不住。

　　师问洞山。如何是祖师西来意。洞云。闍梨。他後有把茆盖头。有人问儞。作麽生。师云。道膺罪过。

　　师剗草。偶剗杀蚯蚓。洞山指问。这个聻。师云。他不死洞云。二祖往邺都。又作麽生。师不对。

　　住後僧问。和尚在洞山。剗蚯蚓。洞山问师。岂不是无语。师云。当时有语。只是无人听。

　　洞山问师。吾闻思大在倭国。作国王。是否。师云。若是思大。佛亦不作。况国王乎。洞然之。

　　洞山问。大阐提人。杀父杀母。出佛身血。破和合僧。如是种种孝养何在。师云。始能孝养。

　　自此洞山推之。为室中领袖。

　　示众云。得者不轻微。明者不贱用。识者不咨嗟。解者无厌恶。从天降下则贫寒。从地涌出则富贵。门里出身易。身里出门难。动则埋身千丈。不动则当处生苗。一言逈脱。独拔当时。言语不要多。多即无用处。

　　示众云。了无所有。得无所图。言无所恃。行无所依。心无所托。即得无过。在众如无众。无众如在众。岂不是无娆。其德超於万类。脱一切羁鎻。千人万人得尚道不当自己。古人云。体取那边事。却来这边行履。那边有甚麽事。这边又作麽生行履。所以道。有也莫将来。无也莫将去。见在底。是谁家事。

　　示众云。汝等直饶学得佛法边事。早是错用心了也。不见古人道。讲得。天花落地。顽石点头。尚不干自己事。自余是甚麽闲。拟将有限身心。向无限中用。有甚麽交涉。如将方木逗圆孔。多少誵讹。若无恁麽事。饶汝攒花簇锦。亦无用处。未离情识在。须向这里及尽。方得无过。方有出身路。若有一毫发。去不尽。即被尘累。岂况更多。差之毫厘。过犯山岳。不见古人道。学处不玄。尽是流俗。闺合中物。舍不得。俱为渗漏。并尽一切事。始得无过。头头上了。物物上通。只唤作了事人。终不唤作尊贵。将知尊贵一路自别。所以古人道。犹如双镜。光光相对。光明相照。更无亏盈。岂不是一般。犹唤作影像边事。如日出照於世间明朗。是一半。那一半。唤作甚麽。如今人。未认得光影。门头户底。麤浅底事。将作屋里事。又争得。

　　示众云。汝等发言吐气。须有来由。莫当等闲。凡问个事。也须识好恶。莫学相似语。所以寻常道。莫怪不相似。恐同学太多去。第一莫将来。将来不相似。八十翁翁入场屋。真诚不是小儿戏。一言若差。乡关万里。敲骨打髓。须有来由。言语如钳铗鈎鎻。相续不断始得。头头上明。物物上显。方是得妙。知有底。终是不取次。十度发言。九度休去。为甚如此。恐无利益他。得底人。如臈月扇。口生白醭去。不是强为。任运如此。要明恁麽事。须是恁麽人。若是恁麽人。何愁恁麽事。

　　示众。举古人云。地狱未是苦。衲衣下。不明大事。始是苦。汝等既在这行流。十分去九。不较多了。更着些心力。便是上座不枉平生行脚眼。不辜负丛林。古人道。欲得保任此事。须向高高峰顶立。深深海底行。方有些子气息。若大事未办。且须履践玄途。

　　示众云。若有一毫许。去不尽。即被尘累。岂况更多。不见寻常道。昇天底事。对众掉却。十成底事。对众去却。掷地作金声。不须回头顾着。自余有甚麽用处。所以道。智人不向言中取。得人不向说中求。不是异於常徒。息一切万累道。暂时不在途路。便有来由。非但恶眷属。善眷属也觅他不得。甚处去。通身去。归家去。省觐去。脱诸有门去。绝牢笼去。脱嶮难。异常徒。

　　示众云。老僧二十年前。住三峯庵时。有魏府兴化长老。来问。权借一问。以为影草时。如何。老僧当时。机思迟钝。道不得。为伊致得个话头奇特。不敢辜负伊。他云。想和尚。答这话不得。不如礼拜了退。

　　如今思量。当时不消道个何必。

　　後遣化主。到魏府兴化。化问。和尚住三峰庵时。老僧问伊话。对不得。如今道得也未。主举前话。化云。云居二十年。只道得个何必。兴化即不然。争如个道不必。

　　三圣云。云居二十年。道得底。犹较兴化半月程。

　　示众云。如人将三贯钱。买得一只猎狗。只解寻得有踪迹。多气息底。忽遇羚羊挂角时。气息也无。

　　僧问。羚羊未挂角时如何。师云。六六三十六。云挂角後如何。师云。六六三十六。僧作礼。师云。会麽。云不会。师云。岂不见道。绝踪迹。

　　僧举似赵州。州云。云居师兄犹在。僧却问。羚羊未挂角时如何。州云。九九八十一。云挂角後如何。州云。九九八十一。

　　师问雪峰。门外雪消也未。峯云。一片也无。消个甚麽。师自云。消也。

　　保福展云。要且无雪上加霜。

　　有一僧。在旁看经。师问。念底是甚麽经。云维摩经。师云。我不问儞维摩经。念底是甚麽。其僧言下有省。

　　师令侍者。送袴。与住庵道者。者云。自有娘生袴。竟不受。师又令侍者去问。娘未生时。着个甚麽。者无对。

　　後迁化。烧得舍利。持以似师。师云。直饶出得八斛四斗。不如当初下取一转语好。

　　保宁勇。向无语处。代僧。举脚示之。

　　僧问。如何是诸佛师。师喝云。这田厍奴。僧作礼。师云。儞作麽生会。僧作舞出去。师云。沿台般乞儿。

　　僧问。山河大地。从何而有。师云。从妄想有。云与某甲。想出一铤金。作麽。师休去。僧不肯。

　　僧问。如何是一法。师云。如何是万法。云未审如何领会。师云。一法是儞本心。万法是儞本性。且道。心与性。是一是二。僧作礼。

　　师示以颂云。一法诸法宗。万法一法通。惟心惟汝性。不说异兼同。

　　僧问。有人衣锦入来。见和尚後。为甚麽寸丝不挂。师云。直作瑠璃殿上行。扑倒。也须粉碎。

　　问香积之饭。甚麽人作吃。师云。须知得吃之人。入口也须挑出。

　　荆南节度使成尚书。与大将。送供入山。问世尊有密语。迦叶不覆藏。如何是世尊有密语。师召尚书。书应诺。师云。会麽。云不会。师云。汝若不会。世尊有密语。汝若会去。迦叶不覆藏。

　　法灯云。且道。唤底是密语。应底是密语。若也总是。即不密也。且道。作麽生是密语。

　　时有僧问。如何是世尊有密语。灯云。何曾得密来。

　　东林总云。怪哉弘觉。二十年。羚羊挂角。绝迹亡踪。及乎被尚书一拶。直作带水拖泥。作人笑怪。法灯也是日午点金灯。夜半泼墨汀。东林即不然。如何是密语。却向伊道。甚处不密。且道。恁麽还有过也无。良久云。更不用别人。

　　师临示寂时。问侍者。今日是几。者云。初三。师云。三十年後。但道。只这是。乃端然告寂。

　　潭州龙牙居遁禅师(凡九)

　　师问翠微。学人自到法席。不蒙一法示诲。意在於何。微云。嫌甚麽。

　　又谒德山。理前问。山亦云。嫌甚麽。师不肯。

　　後见洞山。理前问。洞山云。争怪作老僧。

　　师问翠微。如何是祖师西来意。微云。与我过禅板来。师度禅板。与微。微接得便打。师云。打即任打。要且无祖师意。

　　又问临济。济云。与我过蒲团来。师度蒲团。与济。济接得便打。师云。打即任打。要且无祖师意。

　　师住後。有僧问。和尚当时。问二尊宿祖师意。未审二尊宿。还明也无。师云。明则明已。要且无祖师意。

　　石门总云。龙牙无人挨着。犹较些子。才被个布衲挨着。失却一只眼。

　　雪窦云。临济翠微。只解放不解収。我若作龙牙。待伊索禅板蒲团。拈得劈胷便掷。

　　师问德山。学人仗劒。取师头时如何。山近前。引颈云。[囗@力]。师云。头落也。山呵呵大笑。

　　师後举似洞山。山云。德山道甚麽。师云。他无语。山云。无语且致。将德山落底头来。呈似老僧看。师於是有省。遂焚香。遥礼忏谢。

　　後有僧。举似德山。山云。洞山老人。不识好恶。这汉死来多少时了也。救得有甚用处。

　　保福展云。龙牙只知进前。不知失步。

　　翠岩芝云。龙牙当断不断。如今作麽生断。

　　师问洞山。如何是祖师西来意。山云。待洞水逆流时。即向汝道。师於言下契悟。

　　示众云。夫参学人。须透过佛祖始得。新丰和尚云。佛教祖教。如生冤家。始有参学分。若透不过。即被佛祖谩。

　　时有僧问。佛祖还有谩人之心也无。师云。汝道。江湖还有碍人之意也无。又云。江湖虽无碍人之意。为时人过不得。江湖成碍人去。不得道江湖不碍人。佛祖虽无谩人之心。为时人透不得。佛祖成谩人去。不得道佛祖不谩人。若透得佛祖过。此人过却佛祖。始体得佛祖意。方与向上人同。若未透得过。但学佛求祖。万劫无有出期。

　　僧问。如何得不被佛祖谩去。师云。道者直须自悟始得。

　　僧问。师子返掷时如何。师云。返掷且止。儞道。还怕文殊麽。云非但文殊。佛亦不怕。师云。争奈被文殊骑何。云文殊骑者。不是师子。师云。返掷事作麽生。僧云。应用无亏。师云。正是文殊骑者。返掷事作麽生。僧无语。

　　僧问。二鼠侵藤时如何。师云。须有隐身处始得。云如何是隐身处。师云。还见文殊麽。

　　僧问。如何是祖师西来意。师云。待石乌龟解语时。即向儞道。云石乌龟语也。师云。向儞道甚麽。

　　僧问。十二时中。如何用力。师云。如无手人行拳。

　　大沩秀云。是即是。又教人入阴界中。作活计。十二时中。如何用力。如有手人行拳。又且如何。

　　僧问。古人得个甚麽。便休去。师云。如贼入空屋。

　　问大庾岭头提不起时如何。师云。六祖为甚麽将得去。

　　襄州洞山师虔禅师(凡五)

　　洞山问师。近离甚处。师云。武陵。山云。武陵法道。何似此间。师云。胡地冬抽笋。山云。别甑炊香饭。供养此人。师便出。山云。此子已後。千人万人把不住。

　　皷山永云。恁麽只对。滴水难消。因甚别甑炊香饭。

　　示众云。祖师门下。鸟道玄微。功穷皆转。不究难明。汝等诸人。直须离心意识参。出圣凡路学。方可保任。若不如是。非吾子息。

　　妙喜云。饶汝离心意识。参得透。出圣凡路。学得成。也是雪峰道底。

　　师凡有新到来。须令担泥三担。

　　有一僧不肯。乃问云。三转内。即不问。三转外事如何。师云。铁轮天子寰中勑。僧无语。师便打。趂出院。

　　大沩秀云。夫欲君臣道合。应须水乳和同。这僧既抗节朝堂。不觉丧身失命。当时见道铁轮天子寰中勑。将坐具便揖。待伊拟议。劈面便摵。

　　僧问。昔年疾苦中又毒。诸师医。师云。金鎞刮破脑。顶上灌醍醐。云恁麽则谢师医去也。师便打。

　　僧问。学人径往时如何。师云。死虵当大路。劝子莫当头。云当头者如何。师云。丧子命根。云不当头者如何。师云。亦无回避处。云正恁麽时如何。师云。失却也。云未审向甚麽处去。师云。草深无覔处。云和尚也须堤防始得。师抚掌云。一等是毒药。

　　抚州疎山羗仁禅师(凡五)

　　吉州新淦人。初往东林听习。叹曰。寻行数墨。语不如默。舍己求人。假不如真。即卷衣游方。

　　初谒沩山。见示众云。行脚高士。直须向声色里睡眠。声色里坐卧。师出问。如何是不落声色句。沩山竪起拂子。师云。此犹是落声色句。沩山便归方丈。

　　师不契。便辞香严。严云。何不且住。师云。某甲与和尚无缘。严云。有何因缘。不契。试举看。师举前话。严云。某甲有个语。师云。道甚麽。严云。言发非声。色前不物。师云。元来此中有人。乃嘱严云。儞向後有住处。某甲却来相见。遂去。

　　沩山问香严云。问声色话底矮闍梨。在麽。严云。已去了也。沩云。曾举向子麽。严云。某甲亦曾有语。对他来。沩云。试举看。严云。言发非声。色前不物。沩云。他道甚麽。严云。他深肯。沩云。我将谓他有长处。元来只在这里。此子向後。设有住处。近山无柴烧。近水无水吃。

　　师到福州西禅。遇上堂。师出问。法身之理。理绝玄微。不夺是非之境。犹是法身边事。如何是法身向上事。禅举起拂子。师云。此犹是法身边事。禅云。如何是法身向上事。师进前夺拂子。摺折掷向地上。便归众。禅云。龙虵易辨。衲子难谩。

　　示众云。老僧。咸通年已前。会得法身边事。咸通年已後。会得法身向上事。

　　云门问。承闻。和尚咸通年已前。会得法身边事。咸通年已後。会得法身向上事。是否。师云是。门云。如何是法身边事。师云。枯桩。门云。如何是法身向上事。师云。非枯桩。门云。还许学人说道理也无。师云许。门云。枯桩。岂不是明法身边事。师云是。门云。非枯桩。岂不是明法身向上事。师云是。门云。法身还该一切也无。师云。作麽生不该。门指净瓶云。还该这个麽。师云。闍梨莫向净瓶边会。问便作礼。

　　上方岳云。疎山总是战争収拾得。却因歌舞破除休。云门舌上有龙泉。

　　妙喜云。云门礼拜。不是好心。

　　师到夹山。问承闻和尚有言。目前无法。意在目前。如何是目前法。山云。山月流辉。澄潭无影。师作掀绳床势。山云。闍梨又作麽生。师云。目前无法。了不可得。山云。大众看。这一员战将。

　　师因知事。为造寿塔毕。来白师。师云。将多少钱。与匠人。云一切在和尚。师云。为将三文。与匠人。为将两文。与匠人。为将一文。与匠人。若道得。与吾亲造塔。知事无对。

　　罗山闲禅师。时在大岭住庵。其僧到大岭。闲问。甚处来。云疎山。闲云。有何言句。僧举前话。闲云。还有人道得麽。云未有人道得。闲云。汝却归去。举似疎山道。大岭云。若将三文与匠人。和尚此生。决定不得塔。若将两文。与匠人。和尚与匠人。共出一只手。若将一文。与匠人。带累匠人。眉须堕落。

　　僧回举似师。师具威仪。望大岭作礼。叹云。将谓无人。大岭有古佛。放光射到此间。

　　却语僧云。儞去向大岭道。犹如腊月莲花。僧持此语。举似闲。闲云。早是龟毛长数丈。

　　浮山远云。疎山以锥栽地。大岭用刀剜空。虽然二老错下锥刀。今时人。亦难构赴。何故。後语中。有稍有杀。虽然如是。河里失钱何里摝。

　　师问僧。甚处来。云雪峰来。师云。我已前到时。是事不足。如今足也未。云如今足也。师云。粥足饭足。僧无对。

　　洞山代云。粥足饭足。

　　僧问。牛头未见四祖时如何。师云。鱼隐深潭。必招钓客。云见後如何。师云。瞥然浑浊水。白鹭卒难寻。

　　僧问。久负不逢时如何。师云。饶汝雄信解拈枪。犹较秦王一百步。云正恁麽时如何。师云。将军不上便桥。金牙徒劳拈筈。

　　师甞握木虵。僧问。和尚手中。是甚麽。师云。曹家女。

　　云如何是和尚家风。师云。尺五头巾。云如何是尺五头巾。师云。圆中取不得。

　　僧问。如何是冬来意。师云。京师出大黄。

　　问百匝千重。是何人境界。师云。在搓芒绳缚鬼子。

　　澧州钦山文邃禅师(凡十一)

　　福州人也。同岩头雪峰。见德山。师问德山。天皇也恁麽道。龙潭也恁麽道。未审和尚作麽生道。山云。儞试举天皇龙潭底看。师拟议。山便打。师下延寿堂云。是即是。打我太杀。岩头云。若恁麽。他後不得道见德山来。

　　雪窦云。诸禅客。钦山致个问端。甚是奇特。争奈龙头虵尾。汝试举天皇龙潭底看。坐具便摵。大丈夫汉。捋虎须。也是本分。他既不能。德山令行一半。令若全行。雪峰岩头。总是涅盘堂里汉。

　　五祖戒云。德山只解打死钦山。不解打活钦山。

　　大沩喆云。德山门下。草偃风行。待问未审和尚作麽生道。劈脊便棒。且道。德山是。大沩是。

　　师游方时。同雪峰岩头。憩一店上。吃茶。师云。不会转身吐气者。不得茶吃。头云。若恁麽。我今日定不得茶吃。峯云。某甲亦然。师云。这两个老汉。话头也不识。头云。甚麽处去来。师云。布袋里老鵶。虽活如死。头退後云。看看。师云。豁公且致。存公作麽生。峰作一圆相。师云不得不问。头笑云。太远生。师云。有口不得茶吃者多。

　　师与岩头雪峰坐次。洞山行茶来。师乃闭目。洞云。甚麽处去也。师云。入定。洞云。定本无门。从何而入。

　　有一老宿云。大有人恁麽会雪窦代云。当时但指岩头雪峰云。与这两个瞌睡汉茶吃。

　　岩头住庵。师访之。问云。师兄在此。二时斋粥。如何。头云。每日受张四郎宅供养。极是难消。师云。师兄受他供养。他时异日。去他家。作男作女。头以手揑拳。安头上。师云。恁麽则向顶[宁*页]上。生去也。头便喝。师云。何如生取文邃去好。头又喝云。我见儞三二十年。鼓两片皮。直至如今。犹作这个去就。便喝出。

　　时张四郎。却同师归宅。

　　师垂泪云。三十年同行。有佛法。不向文邃道。至半夜。又去敲门云。师兄师兄。有佛法。不向文邃道。且乞慈悲。头遂开门。为说细大法门。方得安乐。再回澧州住也。

　　示众。横按拄杖。顾视大众云。有麽有麽。如无。钦山唱菩萨蛮去也。罗罗哩哩。便下座。

　　示众。伸起手云。开即为掌。五指参差。复握拳云。握即为拳。必无高下。还有商量分也无。

　　时有僧出。竪起拳。师云。汝只是个无开合汉。

　　雪窦云。我即不然。竪起拳云。握即为拳。有高有下。复开云。开即成掌。无党无偏。且道。放开为人好。把定为人好。开也造车。握也合辙。若谓闭门造车。出门合辙。我也知儞向鬼窟里。作活计。

　　良禅客问。一镞破三阙时如何。师云。放出关中主看。云恁麽则知过必改。师云。更待何时。云好箭放不着所在。便出去。师云。且来闍梨。良回首。师把住云。一镞破三关。即且致。试与钦山。发箭看。良拟议。师打七棒云。且听这汉。疑三十年。

　　同安察云。良公虽能发箭。要且未中的。

　　有僧问。未审如何得中的去。安云。关中主是甚麽人。

　　僧举似钦山。山云。良公若解与麽。也免得钦山口。虽然如是。同安不是好心。亦须看始得。

　　师到浴下。见僧踏水车次。放却来问讯。师云。幸自转辘辘地。何须却恁麽。僧云。不恁麽。又争得。师云。若恁麽。钦山眼在甚麽处。云作麽生是和尚眼。师以手作拨眉势。僧云。和尚又得与麽。师云。是是。为我与麽。便不得与麽。僧无对。师云。索战无功。一场气闷。良久云。会麽。云不会。师云。钦山为儞担一半。

　　德山侍者来。才作礼。师把住云。还甘钦山与麽也无。云某甲却悔久住德山。今日无言可对。师放却云。一任儞只对。者拨开胷云。且听某甲通气一上。师云。德山门下即得。这里用不着。云久响钦山不通人情。师云。累他德山眼目。参堂去。

　　僧问。十二时中。如何接人。师云。我若接人。即与儞一般。云某甲特来。和尚也须吐露。师云。汝若特来。我须吐露。云便请师便打。僧无语。师云。守株待兔。枉用心神。

　　京兆府华严休静禅师(凡四)

　　师问洞山。学人未见理路。未免情识。山云。儞还见理路也未。云无理路。山云。甚处得情识来。云学人实问。山云。若与麽。须向万里无寸草处立。云无寸草处。还许立也无。洞云。直须恁麽去。

　　师在洛浦。作维那。普请。白槌云。上间般柴。下间锄地。首座云。圣僧作甚麽。师云。当堂不正坐。不赴两头机。

　　僧问。既是长老。为甚麽。却後生。师云。三岁国家龙凤子。百年堦下老朝臣。

　　云王子未登九五时如何。师云。贪游六宅戏。不觉国内倾。云正登九五时如何。师云。朱帘齐卷上。四相集朝仪。云登九五後如何。师云。金箱排玉印。御辇四方归。

　　僧问。大悟底人。为甚麽却迷。师云。破镜不重照。落花难上枝。

　　筠州高安白水本仁禅师(凡四)

　　示众云。寻常不欲向声前句後。鼓弄人家男女。何故且声不是声。色不是色。

　　时有僧问。如何是声不是声。师云。唤作色得麽。云如何是色不是色。师云。唤作声得麽。僧作礼。师云。且道。为汝说。答汝话若人辨得。有个入处。

　　雪窦云。既非声前句後。且作麽生入。

　　示众云。眼里着沙不得。耳里着水不得。

　　时有僧问。如何是眼里着沙不得。师云。应真无比。云如何是耳里着水不得。师云。白净无垢。

　　师问镜清。时寒。不易道者。清云。不敢。师云。还有卧单也无。清云。设有也无展底工夫。师云。直饶道者滴水氷生。亦不干他事。清云。滴水氷生。事分相涉。师云。是。清云。此人意作麽生。师云。此人不落意。清云。不落意此人[斩/耳]。师云。高高山顶。无可与道者啗啄。

　　僧问。文殊与普贤。万法悉同源。文殊普贤即不问。如何是同源底法。师云。却须问取文殊普贤。僧云。如何是文殊普贤。师云。一钓便上。

　　僧问。如何是不迁义。师云。落花随流水。明月上孤峰。

　　益州北院通禅师(凡四)

　　师辞洞山。山问。甚处去。师云。入岭去。山云飞猿岭峻。好看。师沈吟。山云。通闍梨。何不入岭去。师於此有省。更不入岭。

　　师在夹山。见示众云。坐断主人公。不落第二见。

　　师出众云。须知有一人不合伴。山云。犹落第二见。师便掀倒绳床。山云。老兄作麽生。师云。待某甲舌头烂。即向和尚道。

　　师问夹山。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。岂不是和尚语。山云。是。师便掀倒绳床。叉手而立。夹山起来。打一棒。便下去。

　　法眼云。是伊掀倒绳床了。何不下去。须待夹山起来。打一棒了去。意在甚麽处。

　　僧问。二龙争珠。谁是得者。师云。得者失。云不失时如何。师云。还我珠来。

　　问如何是祖师西来意。师云。壁上画枯松。蜂来争采蘂。

　　洛京白马遁儒禅师(凡一)

　　师问僧。名甚麽。云覔个名。了不可得。师云。自是老僧不识好恶。云几人於此忘言。师云。酌然是作家。云须是和尚眼始得。师云。闍梨聻。僧拂袖而出。师召云。闍梨闍梨。僧回首。师云。苦屈之辞。不妨难吐。

　　明州天童咸启禅师(凡二)

　　僧问。学人卓卓上来。请师的的。师云。我这里一屙便了。有甚麽卓卓的的。云和尚与麽答话。更买草鞋行脚始得。师唤其僧近前。僧近前。师云。只如老僧恁麽只对。过在甚麽处。僧无语。师便打。

　　师问伏龙。甚处来。云伏龙来。师云。还伏得龙麽。云不曾伏这畜生。师云吃茶去。