发布时间:2023-05-05 07:07
经名:灵宝大练内旨行持机要。一卷。不着撰人,疑出矜六朝。底本出处:《正统道藏》洞玄部玉诀类。 灵宝大炼内旨行持机要 面束拜九礼,或三拜焚香或未拜先焚,临期再焚亦可。白斋意,至此大略启白上圣师真,即白来意事情毕。再三拜,退案平坐,调神正黑,诵大经九过。或《生天经》或《生神九章》,或青玄号。每一过,引黑一口,直入丹田。原本如此,今恐丹字当为身序,直入身田遍满於中。即水府,经云:两部水王对生门,即水部。聚九黑之光,结一婴儿,此造化正在两肾中问,一点明,即此处也。状与己身。向外盘足端坐,余光遍覆天地,非身外之端也,乃壶中造化也。形神光明。须臾,五脏五色之气,如云而自下,乘载婴兄昇腾,从夹脊双关
发布时间:2023-05-05 07:07
经名:洞玄灵宝六甲玉女上宫歌章。撰人不详。载灵宝齐仪歌章六首。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部赞颂类。 洞玄灵宝六甲玉女上宫歌章 甲子太玄宫左灵飞玉女歌章曰: 太玄洞清虚,玉气映高灵。员华翳九象,绿梵曜飞青。 益落云回际,流香燔丹琼。碧凤策朱辔,匡驾宴云营。 任我无色内,懽我天地生。回轮三素朗,乃拯不穷龄。 历运顺化会,气与四常并。空洞中有真,谁测太玄名。 虚映有怀子,回真降尔形。取契同默念,弃累慎外营。 积感入太虚,太虚降绿軿。游宴常阳宫,飞步登玉清。 徘徊九崖际,进礼玉皇庭。左噏朱月华,右引豁落星。 三景齐大晖,岂觉天地倾。 甲戌黄素宫左灵飞玉女歌章曰: 黄素
发布时间:2023-05-05 07:07
经名:上清含象监剑图。唐代上清宗师司马承祯撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部灵图类。 上清含象监剑图 天台白云司马承祯述 夫四规之法,独资於神术,千年之奇,唯求於乌影,含光写貌,虽睹其仪,尚象通灵,罕存其制。而监之为妙也,贞质内凝,湛然惟寂,清晖外莹,览焉遂通。应而不藏,至人之心愈显,照而徵影,精变之形斯复。所谓有贞明之道也,有神灵之正也。捧玩之宝,莫先兹器,既可以自见,亦可以鉴物。此监所以外圆内方,取象天地也。中列爻卦,备着阴阳也。太阳之精,离为日也;太阴之精,坎为月也;星纬五行,通七曜也;雷电在卯,震为雷也;天渊在酉,兑为泽也;云分八卦,节运四时也,此表天之文矣。其方周流为水
发布时间:2023-05-05 07:06
经名:太上洞玄灵宝护诸童子经。撰人不详,约出於唐宋。劝人诵经召十方诸善童子护卫。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。 太上洞玄灵宝护诸童子经 道言:天地父母,日月五星,运黑自然。凡人居世,命属北斗,七星三台,辅弼华盖,本命星官,元辰真君,二十八宿,南斗北斗,东斗西斗,众星官属,天地水三官,河姑织女,天河星众,一切神仙。世间男女立身浊世,出入门户,冲突天狗天河、恶星丑宿,致有刑尅。三煞六害,祸衅相仍,岂知趣向。若能虔心祝诵,降福流恩,使诸男女,或求嗣胤,或保长年,普谢众灵,皆如是愿。身中七伤六害,胎娠元辰,应是迍灾可倚,十方诸善童子,重赐威光,为除厄难,保寿延生。 道言:道能生成
发布时间:2023-05-05 07:06
经名:太上洞玄灵宝救苦妙经。撰人不详,约出於唐宋间。赞颂救苦天尊功德,并附北宋末池州莫氏子诵经灵验。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。 太上洞玄灵宝救苦妙经 尔时,救苦天尊,徧满十方界,常以威神力,救拔诸众生,得离於迷途,众生不知觉,如盲见日月。我本太无中,拔领无边际。庆云开生门,祥烟塞死户。初发玄元始,以统祥感机。救一切罪,度一切厄。渺渺超仙源,荡荡自然清。皆承大道力,以伏诸魔精。空中何灼灼,名曰泥丸仙。紫云覆黄老,是名三宝君。还将上天气,以制九天魂。救苦诸妙神,善见救苦时。天上混无分,天气归一身。皆成自然人,自然有别体。本在空洞中,空洞迹非迹,徧体皆虚空。第一委气立,第二顺
发布时间:2023-05-05 07:06
经名:天枢院都司须知行遣式。二篇同卷。底本出处;《正统道藏》洞玄部表奏类。 表格 臣某,二人已上则云臣某等。言云云。臣某诚惶诚惧,贺即云诚欢诚拚,辞末亦准此。顿首顿首。辞云云。谨奉表称。称甜,若贺式辞免陈乞,不甩状者各随。以闻臣某诚惶诚惧,顿首顿首,谨言。 年 月 日。具位臣姓名上表。 凡上表陈事皆用此式,笺亦仿此,但易顿首曰叩头,不称臣。如南斗北斗已下用笺。 奏状式 某司,自奏事即具官。某事云云。自奏而无事用者,於此便云右臣。右臣某云云。如列数事,即云右件如前云。谨録奏,不列事尾便称闻。谨奏。 年 月 日。具官姓名状奏。 凡状前及封面,以黄纸贴事。仍於状前批申发日时。应奏
发布时间:2023-05-03 07:37
经名:太上洞玄灵宝法身制论。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部戒律类。 太上玄灵宝法身制论洞 入为道性,以忍辱为上,礼之为用,唯和为贵。入道之法,宜忌忿争,若声与色厉,惊众骇羣,执愚专性,轻用手舞,如此则损气伤学,犯者永不得预法座。若不依科,夺治削籙。 酒性败德,争慢所由,科戒显详,而犯者未复。凡籙生,皆宜节慎,况复学士,宁得不禁。经文酒制,宜应遵用,其和神将药,节宜得理。若起斋定座,设启状求感,不得因色到众,或潜暴隐愆,谓众不知,犯者禁锢百日,再犯夺治籙。 恶言錡语,明贤禁戒,利口覆邦,先圣高诲。若有反覆白黑,评论得失,妄宣是非,空造贝锦,为众所患,宜应防杜。犯者,依科禁锢一年,三
发布时间:2023-05-03 07:36
经名:太上洞渊说请雨龙王经。撰人不详。五经同卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。 太上洞渊说请雨龙王经 道君昔於三天之上,以观世界。伏见诸天诸地,疫气流行,人多疾病。国土炎旱,五谷不熟。两两三三,莫知何计。尔时,天尊乘五色云,来临国土。大作神通,变见光明。与诸天龙王,仙童玉女,七千二百余人,宣扬正法,普救衆生。大注洪流,应时甘润。汝等莫生不信,殃沈九祖幽魂苦爽,名系鬼官之中。百劫千生,终无出日。若能勤心受持读诵,功德深远,人民无灾,各各延寿长年,无有中伤。 道言:国若有难,兵戈竞起人民相食,天地震动,日月不明。其国但於福德之方,宫苑之内,或有泉池之处,置九龙之位,立五圣之形。转念
发布时间:2023-05-03 07:36
净秽 法事 九清之上,高泽於至真;六合之中,用资於洪贶。恭灶道德真香,遥空启奏,供养三境高真,十华上圣,诸天日月星斗宿度羣真,三元三官大帝,北极四圣真君,灵宝五师真君,祖天师正一真君,九天天曹诸司圣众,五岳五山之神,地府幽阴圣众,水府扶桑大帝,三界十方真宰。恭望居有勿有,中鉴无勿无内。倾光回驾,监真度生。臣伏以一元判天地人物之形,道涵万化;庶类布动植飞潜之象,品列三才。禀赋之质虽分,阴阳之情固具。贪生恶死,同趋利避害之心;渴饮饥餐,均求饱谋安之念。皆根源於元始祖气,实肇分於太极真精。奈流俗之乖仁,徇世缘而非义。陆张水捕,合罝罗以掩羣;射宿惊栖,设网罟而并命。悯彼微物,罹此何辜。以今钦奉
发布时间:2023-05-03 07:35
经名:太上灵宝补谢竈王经。撰人及时代不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。 太上灵宝补谢竈王经 道言:昔登崑仑之山,有一老母独处其中,莫知其由。是时即有妙行真人,上白天尊曰:此之老母,未审复是何人,独住此山,殊无畏惧。 天尊曰:惟此老母,是名种火之母,能上通天界,下统五行,达於神明,观乎二炁,在天则为天帝,在人间乃为司命。又为北斗七元使者,主人寿命长短,富贵贫贱,掌人职禄。又为五帝竈君,管人住宅,十二时辰,普知人间之事,每月朔日记人造诸善恶,及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书,悉是此母也。凡人家竈皆有禁忌,若不忌之,此母能致祸殃,弗可免也。 妙行真人曰:凡人家竈,