发布时间:2022-08-10 14:13
《珠花簃词话》 [宋] 佚名 着 玫仪案:此词话前半由浙江图书馆所藏《宋人词话》辑出,后半由南京图书馆所藏《历代词人考略》辑出。 宋周端臣〈木兰花慢〉句云:「料今朝别后,它时有梦,应梦今朝。」吕居仁〈减字木兰花〉云:「来岁花前。又是今年忆昔年。」命意政同,而遣词各极其妙。(2-22) 史直翁有〈满庭芳?立春词时方狱空〉云:「爱日轻融,阴云初敛,一番雪意阑珊。柳摇金缕,梅绽玉腮寒,知是东皇翠葆,飞星汉、来至人间。开新宴,笙歌逗晓,和气满尘寰。 风光,偏舜水,贤侯政美,棠荫多欢。更圜扉草鞠,木索长闲。休向今朝惜醉,红妆映、
发布时间:2022-08-10 14:12
词概 [清] 刘熙载 (摘自《艺概》) 乐歌,古以诗,近代以词。如〈关雎〉、〈鹿鸣〉,皆声出於言也。词则言出於声矣,故词,声学也。 《说文解字》词曰:「意内而言外也。」徐锴〈通论〉曰:「音内而言外,在音之内,在言之外也。」故知词也者,言有尽而音意无穷也。 词有创调、倚声,本诸倡和。倡和莫先於虞廷,观乃歌曰以下三句调,即乃赓载歌及又歌之调所出也。风雅篇必数章,后章亦多用前调,其或前后小异者,殆犹词同调之又一体耳。 词导源於古诗,故亦兼具六义。六义之取,各有所当,不得以一时一境尽之。 乐中正为雅,多哇为郑。词乐章也,雅郑不辨,更何论焉。 梁武帝〈江南
发布时间:2022-08-10 14:12
藏海诗话 [宋]吴可 撰 明不亏案:明不亏姓名诸书不载,未详何人。〈题画山水扇〉诗云:「淋漓戏墨堕毫端,雨湿溪山作小寒。家在严陵滩上住,风烟不是梦中看。」,后二句《骚》、《雅》。 叶集之诗云「层城高楼飞鸟边,落日置酒清江前。」明不亏诗云:「故乡深落落霞边,鴈断鱼沉二十年。写尽彩笺无寄处,洞庭湖水阔于天。」「落霞边」不如「飞鸟边」三字不凡也。评:明诗首句已藏末句在内,此所以佳也,奈何以「飞鸟」、「落霞」较量工拙耶?即叶诗亦未见不凡也。 老杜诗云:「行步欹危实怕春。」「怕春」之语,乃是无合中有合。谓「春」字上不应用「怕」字,今却用之,故为奇耳。 杜诗叙年谱,得以考其辞力,少而锐,壮
发布时间:2022-08-10 14:11
山房随笔 元 蒋正子 辛稼轩帅浙东时,晦庵南轩任仓宪使。刘改之欲见辛,不纳。二公为之地,云:「某日公燕至后筵便坐,君可来。门者不纳,但喧争之,必可入。」既而,改之如所教,门外果諠哗。辛问故,门者以告,辛怒甚。二公因言改之豪杰也,善赋诗,可试纳之。改之至,长揖。公问:「能诗乎?」曰:「能。」时方进羊腰肾羹,辛命赋之。改之对:「寒甚,愿乞卮酒。」酒罢,乞韵。时饮酒手颤,余沥流于怀,因以「流」字为韵。即吟云:「拔毫已付管城子,烂首曾封关内侯。死后不知身外物,也随樽酒伴风流。」辛大喜,命共尝此羹,终席而去,厚馈焉。席散,南轩邀至公廨,置酒语之曰:「先君魏公,一生公忠,为国功臣,厄于命,来挽者竟无一
发布时间:2022-08-10 14:11
《蒿庵论词》 清·冯煦撰一 词至南唐,二主作于上,正中和于下,诣微造极,得未曾有。宋初诸家,靡不祖述二主,宪章正中;譬之欧、虞、褚、薛之书,皆出逸少。晏同叔去五代未远,馨烈所扇,得之最先,故左宫右徵,和婉而明丽,为北宋倚声家初祖。刘攽《中山诗话》谓"元献喜冯延巳歌词,其所自作,亦不减延巳"。信然。二 宋初大臣之为词者:寇莱公、晏元献、宋景文、范蜀公与欧阳文忠并有声艺林;然数公或一时兴到之作,未为专诣;独文忠与元献学之既至,为之亦勤,翔双鹄于交衢,驭二龙于天路。且文忠家庐陵,而元献家临川,词家遂有西江一派。其词与元献同出南唐,而深致则过之。宋至文忠,文始复古,
发布时间:2022-08-01 21:06
《春酒堂诗话》[清]周容撰 家严常语容曰:「文公?《诗经》诸韵,似亦有不必拘者。如『六月食郁及薁,七月烹葵及菽』,『菽』?『薁』也。『八月剥枣,十月获稻』,『稻』与『枣』?,转韵矣,何必强『枣』为『走』,强『稻』为『徒苟反』也。『为此春酒,以介眉寿』,『酒』?『寿』,又转矣。又〈鹿鸣〉诗,何必?『鸣』、『苹』、『笙』入七阳乎?一章两韵,经中多有。」 又曰:「《雅》、《颂》称什,犹军法以十人为什也。此即是唐人律字之祖,律者亦犹军之有律也。」 尝坐牧斋先生昭庆寺寓,适有客以诗卷谒者,先生一展,辄掩置几侧,不复视。已而此客辞去,先生顾谓容曰:「凡于人诗,不必于诗也,于目知之。顷见
发布时间:2022-08-01 21:06
填词浅说 [清] 谢元淮撰 ○词为诗馀 词为诗馀,乐之支也。乐府之名,始於西汉,有鼓吹、横吹、清商、杂调诸名。六朝沿其声调,更增藻艳,与词渐近。唐人清平调、郁轮袍、凉州、水调之类,皆以绝句被笙簧。於是太白、飞卿辈创立忆秦娥、菩萨蛮等曲,而词与诗遂分。至宋而其体益备,设大晟乐府,领以专门名家,比切宫商,不爽铢黍於依水和声之道,洵为盛矣。迨金变而为曲,元变而为北曲,而曲又与词分。明分北曲为南曲,愈趋愈靡。是知词之为体,上不可入诗,下不可入曲。要於诗与曲之间,自成一境。守定词场疆界,方称本色当行。至其宫调、格律、平仄、阴阳,尤当逐一讲求,以期完美。 ○南北声
发布时间:2022-08-01 21:05
答万季埜诗问[清] 冯班 昨东海诸英俊问:"出韵诗,唐人多有之,而王麟洲极以为非,何也?"答曰:"出韵必是起句,起句可用仄声字,出韵何伤?盖起句不在韵数中,故一绝止言二韵,一律止言四韵。如《滕王阁诗》,本是六韵,而序云:‘四韵俱成。’以‘渚’、‘悠’不在韵数中故也。" 又问:"和诗必步韵乎?"答曰:"和诗之体不一:意如答问而不同韵者,谓之和诗;同其韵而不同其字者,谓之和韵;用其韵而次第不同者,谓之用韵;依其次第者,谓之步韵。步韵最困人,如相殴而自絷手足也。盖心思为韵所束,于命意布局,最难照顾。今人不及古人,大
发布时间:2022-08-01 21:05
后山诗话 [宋] 陈师道 着 王师围金陵,唐使徐铉来朝,铉伐其能,欲以口舌解围,谓太祖不文,盛称其主博学多艺,有圣人之能。使诵其诗。曰,「秋月」之篇,天下传诵之,其句云云。太祖大笑曰:「寒士语尔,我不道也!」铉内不服,谓大言无实,可穷也。遂以请。殿上惊惧相目。太祖曰:「吾微时自秦中归,道华山下,醉卧田间,觉而月出,有句曰:『未离海底千山黑,纔到天中万国明。』」铉大惊,殿上称寿。 孟嘉落帽,前世以为胜绝。杜子美〈九日诗〉云:「羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠。」其文雅旷达,不减昔人。故谓诗非力学可致,正须胸肚中泄尔。 望夫石在处有之。古今诗人,共享一律,惟刘梦得云
发布时间:2022-08-01 21:05
近词丛话 [清] 徐珂 太清西林春,姓顾氏,苏州人。才色双绝,为贝勒奕绘之侧福晋,有《天游阁集》。所作词名《东海渔歌》,兹录其三阕焉。慈溪记游调寄〈浪淘沙〉云:「花木自成蹊。春与人宜。清流荇荡参差。小鸟避人栖不定,扑乱杨枝。 归骑踏香泥。山影沉西。鸳鸯冲破碧? 飞。三十六双花样好,同浴清溪。」山行调寄〈南柯子〉云:「絺绤生凉意,肩舆缓缓游。连林梨枣缀枝头。几处背阴篱落挂牵牛。 远岫云初敛,斜阳雨乍收。牧踪樵径细寻求。昨夜流。」春夜调寄〈早春怨〉云:「杨柳风斜。黄昏人静,睡稳栖鸦。短烛烧残?骤添溪水绕,长更坐尽,小篆添些。红楼不闭窗纱。被一缕春痕暗遮。淡淡轻? ,溶溶院落,月在梨花。」太清尝与