发布时间：2023-05-05 07:07
经名：灵宝大练内旨行持机要。一卷。不着撰人，疑出矜六朝。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。 灵宝大炼内旨行持机要 面束拜九礼，或三拜焚香或未拜先焚，临期再焚亦可。白斋意，至此大略启白上圣师真，即白来意事情毕。再三拜，退案平坐，调神正黑，诵大经九过。或《生天经》或《生神九章》，或青玄号。每一过，引黑一口，直入丹田。原本如此，今恐丹字当为身序，直入身田遍满於中。即水府，经云：两部水王对生门，即水部。聚九黑之光，结一婴儿，此造化正在两肾中问，一点明，即此处也。状与己身。向外盘足端坐，余光遍覆天地，非身外之端也，乃壶中造化也。形神光明。须臾，五脏五色之气，如云而自下，乘载婴兄昇腾，从夹脊双关
发布时间：2023-05-05 07:07
经名：洞玄灵宝六甲玉女上宫歌章。撰人不详。载灵宝齐仪歌章六首。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部赞颂类。 洞玄灵宝六甲玉女上宫歌章 甲子太玄宫左灵飞玉女歌章曰： 太玄洞清虚，玉气映高灵。员华翳九象，绿梵曜飞青。 益落云回际，流香燔丹琼。碧凤策朱辔，匡驾宴云营。 任我无色内，懽我天地生。回轮三素朗，乃拯不穷龄。 历运顺化会，气与四常并。空洞中有真，谁测太玄名。 虚映有怀子，回真降尔形。取契同默念，弃累慎外营。 积感入太虚，太虚降绿軿。游宴常阳宫，飞步登玉清。 徘徊九崖际，进礼玉皇庭。左噏朱月华，右引豁落星。 三景齐大晖，岂觉天地倾。 甲戌黄素宫左灵飞玉女歌章曰： 黄素
发布时间：2023-05-05 07:07
经名：上清含象监剑图。唐代上清宗师司马承祯撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部灵图类。 上清含象监剑图 天台白云司马承祯述 夫四规之法，独资於神术，千年之奇，唯求於乌影，含光写貌，虽睹其仪，尚象通灵，罕存其制。而监之为妙也，贞质内凝，湛然惟寂，清晖外莹，览焉遂通。应而不藏，至人之心愈显，照而徵影，精变之形斯复。所谓有贞明之道也，有神灵之正也。捧玩之宝，莫先兹器，既可以自见，亦可以鉴物。此监所以外圆内方，取象天地也。中列爻卦，备着阴阳也。太阳之精，离为日也；太阴之精，坎为月也；星纬五行，通七曜也；雷电在卯，震为雷也；天渊在酉，兑为泽也；云分八卦，节运四时也，此表天之文矣。其方周流为水
发布时间：2023-05-05 07:06
经名：太上洞玄灵宝护诸童子经。撰人不详，约出於唐宋。劝人诵经召十方诸善童子护卫。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。 太上洞玄灵宝护诸童子经 道言：天地父母，日月五星，运黑自然。凡人居世，命属北斗，七星三台，辅弼华盖，本命星官，元辰真君，二十八宿，南斗北斗，东斗西斗，众星官属，天地水三官，河姑织女，天河星众，一切神仙。世间男女立身浊世，出入门户，冲突天狗天河、恶星丑宿，致有刑尅。三煞六害，祸衅相仍，岂知趣向。若能虔心祝诵，降福流恩，使诸男女，或求嗣胤，或保长年，普谢众灵，皆如是愿。身中七伤六害，胎娠元辰，应是迍灾可倚，十方诸善童子，重赐威光，为除厄难，保寿延生。 道言：道能生成
发布时间：2023-05-05 07:06
经名：太上洞玄灵宝救苦妙经。撰人不详，约出於唐宋间。赞颂救苦天尊功德，并附北宋末池州莫氏子诵经灵验。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。 太上洞玄灵宝救苦妙经 尔时，救苦天尊，徧满十方界，常以威神力，救拔诸众生，得离於迷途，众生不知觉，如盲见日月。我本太无中，拔领无边际。庆云开生门，祥烟塞死户。初发玄元始，以统祥感机。救一切罪，度一切厄。渺渺超仙源，荡荡自然清。皆承大道力，以伏诸魔精。空中何灼灼，名曰泥丸仙。紫云覆黄老，是名三宝君。还将上天气，以制九天魂。救苦诸妙神，善见救苦时。天上混无分，天气归一身。皆成自然人，自然有别体。本在空洞中，空洞迹非迹，徧体皆虚空。第一委气立，第二顺
发布时间：2023-05-05 07:06
经名：天枢院都司须知行遣式。二篇同卷。底本出处；《正统道藏》洞玄部表奏类。 表格 臣某，二人已上则云臣某等。言云云。臣某诚惶诚惧，贺即云诚欢诚拚，辞末亦准此。顿首顿首。辞云云。谨奉表称。称甜，若贺式辞免陈乞，不甩状者各随。以闻臣某诚惶诚惧，顿首顿首，谨言。 年 月 日。具位臣姓名上表。 凡上表陈事皆用此式，笺亦仿此，但易顿首曰叩头，不称臣。如南斗北斗已下用笺。 奏状式 某司，自奏事即具官。某事云云。自奏而无事用者，於此便云右臣。右臣某云云。如列数事，即云右件如前云。谨録奏，不列事尾便称闻。谨奏。 年 月 日。具官姓名状奏。 凡状前及封面，以黄纸贴事。仍於状前批申发日时。应奏
发布时间：2023-05-03 07:37
经名：太上洞玄灵宝法身制论。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部戒律类。 太上玄灵宝法身制论洞 入为道性，以忍辱为上，礼之为用，唯和为贵。入道之法，宜忌忿争，若声与色厉，惊众骇羣，执愚专性，轻用手舞，如此则损气伤学，犯者永不得预法座。若不依科，夺治削籙。 酒性败德，争慢所由，科戒显详，而犯者未复。凡籙生，皆宜节慎，况复学士，宁得不禁。经文酒制，宜应遵用，其和神将药，节宜得理。若起斋定座，设启状求感，不得因色到众，或潜暴隐愆，谓众不知，犯者禁锢百日，再犯夺治籙。 恶言錡语，明贤禁戒，利口覆邦，先圣高诲。若有反覆白黑，评论得失，妄宣是非，空造贝锦，为众所患，宜应防杜。犯者，依科禁锢一年，三
发布时间：2023-05-03 07:36
经名：太上洞渊说请雨龙王经。撰人不详。五经同卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。 太上洞渊说请雨龙王经 道君昔於三天之上，以观世界。伏见诸天诸地，疫气流行，人多疾病。国土炎旱，五谷不熟。两两三三，莫知何计。尔时，天尊乘五色云，来临国土。大作神通，变见光明。与诸天龙王，仙童玉女，七千二百余人，宣扬正法，普救衆生。大注洪流，应时甘润。汝等莫生不信，殃沈九祖幽魂苦爽，名系鬼官之中。百劫千生，终无出日。若能勤心受持读诵，功德深远，人民无灾，各各延寿长年，无有中伤。 道言：国若有难，兵戈竞起人民相食，天地震动，日月不明。其国但於福德之方，宫苑之内，或有泉池之处，置九龙之位，立五圣之形。转念
发布时间：2023-05-03 07:36
净秽 法事 九清之上，高泽於至真；六合之中，用资於洪贶。恭灶道德真香，遥空启奏，供养三境高真，十华上圣，诸天日月星斗宿度羣真，三元三官大帝，北极四圣真君，灵宝五师真君，祖天师正一真君，九天天曹诸司圣众，五岳五山之神，地府幽阴圣众，水府扶桑大帝，三界十方真宰。恭望居有勿有，中鉴无勿无内。倾光回驾，监真度生。臣伏以一元判天地人物之形，道涵万化；庶类布动植飞潜之象，品列三才。禀赋之质虽分，阴阳之情固具。贪生恶死，同趋利避害之心；渴饮饥餐，均求饱谋安之念。皆根源於元始祖气，实肇分於太极真精。奈流俗之乖仁，徇世缘而非义。陆张水捕，合罝罗以掩羣；射宿惊栖，设网罟而并命。悯彼微物，罹此何辜。以今钦奉
发布时间：2023-05-03 07:35
经名：太上灵宝补谢竈王经。撰人及时代不详。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。 太上灵宝补谢竈王经 道言：昔登崑仑之山，有一老母独处其中，莫知其由。是时即有妙行真人，上白天尊曰：此之老母，未审复是何人，独住此山，殊无畏惧。 天尊曰：惟此老母，是名种火之母，能上通天界，下统五行，达於神明，观乎二炁，在天则为天帝，在人间乃为司命。又为北斗七元使者，主人寿命长短，富贵贫贱，掌人职禄。又为五帝竈君，管人住宅，十二时辰，普知人间之事，每月朔日记人造诸善恶，及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书，悉是此母也。凡人家竈皆有禁忌，若不忌之，此母能致祸殃，弗可免也。 妙行真人曰：凡人家竈，
