发布时间:2022-05-07 20:40
[旧题唐] 白居易撰 居易元和中,有诗友数十人,爱相酬唱。独得诗之深者刘梦得、元微之,二公尤知其理,时人多以元、刘为先,号曰刘、元、白。故知元、刘之诗,知诗之骨髓,而播在人口,莫非骚、雅者也。梦得相寄云:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”“雪里高山头白早,海中仙果子生迟。”此二聊神助之句,自能诗者鲜到于此,岂非梦得之深者乎? 居易贬江州,多游庐山,宿东西二林,酷爱于诗。有《闲吟》云:“自从苦学空门法,销尽平生种种心。惟有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。”自此味其诗理,撮其体要,为一格目,曰《金针集》。喻其诗病而得针医,其病自除。诗病最多,能知其病,诗格自全也。金针列为门
发布时间:2022-05-07 20:40
[清] 梁启超 乙卷 北宋词 〈燕山亭〉 裁剪冰绡 昔人言宋徽宗为李后主后身,此词感均顽艳,亦不减帘外雨潺潺诸作。 〈蝶恋花〉 谁道闲情拋弃久 稼轩〈摸鱼儿〉起处从此夺胎,文前有文,如黄河伏流,莫穷其源。 〈临江仙〉 梦后楼台高锁 康南海谓起二句,纯是华严境界。 〈桂枝香〉 登临文目 李易安谓介甫文章似西汉,然以作歌词,则人必绝倒。但此作却颉颃清真、稼轩,未可谩诋也。 〈八声甘州〉 对萧萧暮雨洒江天 飞卿词照花前后镜,花面交相映。此词境颇似之。 〈浣溪沙〉 漠漠轻寒上小楼 奇语。 〈兰陵王〉 柳阴直 斜阳七字,绮丽中带悲壮,全首精神提起。 〈大酺〉 对
发布时间:2022-05-07 20:39
[清] 彭孙 撰 ○词以自然为宗 词以自然为宗,但自然不从追琢中来,便率易无味。如所云绚烂之极,乃造平澹耳。若使语意澹远者,稍加刻画,镂金错绣者,渐近天然,则乎绝唱矣。 ○论吴周词 宋人张玉田论词,极推少游、竹屋、白石、梅、梦窗诸家,而稍离美成。梦窗之词虽周缋满眼,然情致缠绵,微为不足。余独爱其除夕立春一凑阕,兼有天人之巧。美成词如十三女子,玉艳珠鲜,政未可以其软媚而少之也。 ○李易安词意并工 李易安“被冷香销新梦觉,不许愁人不起”,“守著窗儿,独自怎生得黑”,皆用浅俗之语,发清新之思,词意并工,闺情绝调。 ○语助入艳词绝少 词人用语助入词者甚多,入
发布时间:2022-05-07 20:39
南朝齐·谢赫 夫画品者,盖众画之优劣也。图绘者,莫不明劝戒、著升沉,千载寂寥,披图可鉴。虽画有六法,罕能尽该。而自古及今,各善一节。六法者何?一,气韵生动是也;二,骨法用笔是也;三,应物象形是也;四,随类赋彩是也;五,经营位置是也;六,传移模写是也。唯陆探微、卫协备该之矣。然迹有巧拙,艺无古今,谨依远近,随其品第,裁成序引。故此所述不广其源,但传出自神仙,莫之闻见也。 ※第一品(五人) 陆探微。事五代宋明帝,吴人。穷理尽性,事绝言象。包前孕后,古今独立。非复激扬所以称赞,但价之极乎上上品之外,无他寄言,故屈标第一等。&nb
发布时间:2022-05-07 20:38
[唐] 释虚中撰 夫诗道幽远,理入玄微。凡俗罔知,以为浅近。善诗之人,心含造化,言含万象。且天地、日月、草木、烟云皆随我用,合我晦明。此则诗人之言应于物象,岂可易哉? ○诗有二宗 第四句见题是南宗;第八句见题是北宗。 
发布时间:2022-05-07 20:38
[元] 陈绎曾 ○古体 《周南》,不离日用间,有福天下万世意。 《召南》,至诚谆恪,秋毫不犯。 《邶风》,君子处变,渊静自守。 《齐风》,翩翩有侠气。 《唐风》,忧思深远。 《秦风》,秋声朝气。 《豳风》,深知民情而真体之。 《小雅》,忠厚。 宣王《小雅》,振刷精神。 《大雅》,深远。 宣王《大雅》,铺张事业。 《周颂》,天心布声。 《鲁颂》,谨守礼法。 《商颂》,天威大声。 凡读《三百篇》,要会其情不足性有馀首。情不足,故寓之景;性有馀,故见乎情。 凡读《骚》,要见情有馀处。 凡读汉诗,先真实,後文华。 凡读建安诗,於文华中取真
发布时间:2022-05-07 20:38
旧题唐·白居易撰 ○创结束 为诗创须入意,解题目,然后放旷辞理。若为大诗,十六字一度结束。若为小诗,首末辞理相解,末句一时束,不难创意。 ○依带境 &nb
发布时间:2022-05-07 20:37
[清] 张祥龄 辞章一道,好尚各殊,如讲学家各分门户。词有南北,出主入奴,喜疏快者,丽密以为病,主气行者,烹炼以为嗤,求悦于人难矣。予言不问人论何如,自叩用工甘苦,深造有得,天下非之而不顾。况知者愈少,传也必远,焜耀一时希贵哉。 周清真,诗家之李东川也。姜尧章,杜少陵也。吴梦窗,李玉溪也。张玉田,白香山也。诗至唐末,风气尽矣,词家起而争之,如文至齐、梁,风气尽矣,古文家起而争之。争之者何也,非谓文至六朝,诗至五代,无文与诗也,豪杰于兹,踵而为之,不过仍六朝、五代,故变其体格,独绝千古,此文人狡狯也。词至白石,疏宕极矣。梦窗辈起,以密丽争之。至梦窗而密丽又尽矣,白云以疏宕争之。三王之道若循环
发布时间:2022-05-07 20:37
[清] 钱裴仲 今人作词,好巧立名式,古人亦或有之,此最无谓。盖虽极小之词,未有不可摘二三字为名者,而彼作某、此作某,不徒迷人,亦以自迷。况知之者一望而知,不知者本是不知,即使人人信以为另有此调矣,于作者有何益处,有何趣处乎。 余以为《菉斐轩韵》本太宽,只宜制曲,不可作词。如「不」字,作平则可,「合」字作平,韵书无之,不可也。而万红友独遵之,故其着《词律》,注仄作平甚多。更可怪者,通首押仄,而曰可作平声读。然则通首用上去入作成一词,曰但读入声作平,自然协调,可乎,此惑之甚者也。况一体而有平有仄,其长短句读虽同,其平仄音节迥别,红友特未察耳。 乐笑翁词,清空一气,转折随手
发布时间:2022-05-07 20:36
五代·徐衍 撰 夫诗之要道,是上圣古人之枢机。故可以颂,可以讽。“迩主事父,远之事君”。今之辞人,往往自讽自刺而不能觉。前代诗人亦曾微露天机,少彰要道。白乐天云:“鸳鸯绣了从交看,莫把金针度与人。”禅月亦云:“千人万人中,一人两人知。”以是而论,不可妄授。 ○君臣门 古诗云:“行行重行行,与君生别离。”皎然云:“此有四重意。”太宗诗:“阵鸿应离塞,巢燕渐疏楼。”此见圣人黜恶以进善也。汉高祖歌:“大风起兮云飞扬,安得猛士兮守四方。”此见兴邦之格言。齐己《春日书怀》:“一气不言含有象,万灵何处谢无私。”此是大雅,美帝王盛德之形容也。齐己《秋日书情》:“堪忆惠休临老岁,肯将名污碧云