道家咒语书。简称《神咒经》。西晋道士王纂编。二十卷。计有誓魔、遣鬼、缚鬼、杀鬼、禁鬼、斩鬼等品,并附有各种制鬼符箓。称“自今以去,道士转经行道之处,魔王不得挠之。”杜光庭序称,西晋末,太上道君以《神咒经》授金坛马迹山道士王纂。或谓该书非一时一人的作品,前后十卷及各卷体例不一致。其成书下限不应晚于东晋末。收入《道藏》第一七○至一七四册。
18.95 万字 | 2024-04-14 21:51更新
五虎平西（又名《五虎平西前传》、《五虎平西珍珠旗演义狄青全传》），小说叙述狄青奉旨西征的途中，由于鲁莽的先锋官焦廷贵探错了路，宋军误入单单国境，与单单固定守关将士发生激战。单单玉的女儿双阳公主色艺双全，施展法术捉拿了狄青等五虎大将，迫使狄青投降并与双阳公主结为夫妻。可是狄青久念宋君厚恩，为全大义，他悄然离妻逃归。双阳公主发觉后追上狄青，狄青向她言明心迹，这才离别妻子，带领众将士，踏上了伐辽的征途。后来在朝中包拯等忠臣谋士的保护下，狄青冲破奸臣庞洪等设置的重重阻力，经历了许多艰辛的杀伐征战，终于迫使辽主称臣纳贡，向仁宗献出了避火分水的珍珠旗，同时屡屡陷害朝中良将的庞洪也受到了惩罚。
32.19 万字 | 2021-03-12 15:32更新
本书没有固定的主人公，而是以流动的、不断变换的许多人物的故事做干线，全面地反映了中国维新运动期间的特定时代面貌，表现了大变革前夜的中国社会现实。地域背景亦相当广阔：除中国各地外，还有日本、美洲；所涉问题广泛：从维新派到守旧党，从官宦到百姓，从内政到外交诸多人物和事件纷至沓来，集中暴露了清朝政府的腐朽无能和假维新派的投机把戏。
29.52 万字 | 2021-04-26 07:21更新
作者不详,或云为东晋杨羲假托神灵所造。道教上清派主要经典。简称《大洞真经》、 《上清真经》,一名《三十九章经》,一名《九天太真道经》。上清派称之为道教三奇的第一奇,说若得《大洞真经》,不须金丹之道,读之万遍,便可成仙。因此历代传授不绝。自来有不同的传本,陶弘景时即有两种,一为大卷,一为三十九章。今《正统道藏》洞真部本文类存三种《大洞真经》:《太上无极总真文昌大洞仙经》五卷,为宋末元初传本;《上清大洞真经》六卷,为南宋茅山宗三十八代宗师蒋宗瑛校勘本,当为茅山宗坛本;《大洞玉经》二卷,太玄赵真人注本。一般以《上清大洞真经》六卷本和陈景元《上清大洞真经玉诀音义》为真传本。该书第一卷为“诵经玉诀”,述修炼者诵咏《大洞真经》三十九章之前的存思礼仪,并附以《入室存思之图》,着重存思五方之气,存思日月及二十四星。第二至第六卷为“三十九章经”,每章存思一神降临修炼者身中某一部位,然后诵《大洞玉经》这一章,默念祝咒,存呼神名,祈请其护卫。全书以生门死户,守雌抱雄为主,认为百神常存,各居其所,各理其务,只要存养自己神气,吟咏宝章,则神真下降,与身中神气混融,终获长生不死之道。这是典型的道教上清派炼养方法,是《黄庭经》的延伸,对我们研究上清经系,上清派历史及道教炼养学说都有一定意义。注本有宋陈景元《上清大洞真经玉诀音义》一卷,元卫琪《玉清无极总真文昌大洞仙经注》十卷,收入《正统道藏》洞真部玉诀类。
5.77 万字 | 2024-04-14 22:11更新
珊城清远道人，深感《西汉》、《东汉》虚实之差，遂本史鉴之法重编了《东汉演义》。清远道人之重编本，较之谢诏原本更符合历史，但不足之处是缺乏演义的想象力和文学性，文字大量截取自正史。自清远道人重编后，嘉庆同文堂本、同治善成堂本《东西汉演义》，均是将甄伟《西汉演义》与清远道人重编《东汉演义》合刊在一起。
15.29 万字 | 2021-05-06 10:08更新
《武则天外史》，二集二十八回，存题“不奇生著”。石印本，封面正中为“武则天外史”，右栏为“古今艳情”，左栏为“历史小说”。首序，署“闻天氏谨识”。二集，各有图四幅，无评。正文半叶十三行，行三十二字。无书坊与刊行年代。《小说小话》著录有《则天外史》，云：“颇有依据，笔亦姚冶，可与《隋场艳史》相匹。”疑即此书。
4.65 万字 | 2022-08-17 19:52更新
道教经书。不题编者。卷帙浩大，共二百六十八卷。辑有宋元两代符箓诸派源流及各种符咒秘法歌诀，包括有雷法、祈禳、登斋、炼度、解厄、伏魔、飞步章奏、内炼、施食、月孛、灶告、遣瘟、治病、考召黑律收邪、占卜等，以清微派为主，是道教道法资料汇编。云：“道者灵通之至真，法者变化之玄微，道因法以济人，人因法以会道”(卷一《道法枢纽》)。又将道法分为：道中之道，一念不生，万物俱寂;道中之法，静则交媾龙虎，动则叱咤雷霆;法中之法，步罡掐诀，念咒书符。外此则皆术数。主张“养真气于内，施之以法，以我之真气合天地之造化”。谓“画符不知窍，反若鬼神笑。画符若知窍，惊得鬼神惊”。炼度当是以我之真觉彼之妄，以我之阳炼彼之阴，以我之神生彼之神，以我之气返彼之气，以我之贤化彼之愚。是研究道教道法的重要资料，虽然其宗教色彩甚浓，从中亦反映了道教教义和精神所在。收入《道藏·正一部》。
597.18 万字 | 2024-04-07 21:06更新
《二度梅全传》六卷四十回，清·惜阴堂主人撰。该书全称《忠孝节义二度梅全传》、《二度梅奇说》。题“惜阴堂主人编辑，绣虎堂主人订阅”。作者姓名不详，仅知尚有小说《金兰筏》，题署与此书全同，写明万历年间事，而称“近代一段新闻”，作者似为清初人，但无版本依据。一些刊本又题“天花主人编”，天花主人于康熙初年写有《云仙笑》、《惊梦啼》二书，但福文堂刻本无此题署。惜阴堂与“天花主人”有无关系，待考。此书虽性才子佳人小说，但作者不单纯写男女情爱，而是以较多的篇幅写统治集团内部的政治斗争，虽不离忠奸斗争的传统主题，然作品情节曲折，虽头绪纷繁，而又有条不紊。
13.05 万字 | 2021-02-25 15:43更新
《泉翁大全集》，诗文别集。明湛若水(号甘泉)著。八十五卷,续编三十三卷。本集主要收入其语录,诗文仅数卷。大全集有嘉靖十九年(1540)岭南朱明书院刊本,续编有嘉靖三十四年刊本。
165.51 万字 | 2024-06-18 09:54更新
《木兰奇女传》全名《忠孝勇烈木兰传》，又名《忠孝勇烈奇女传》，四卷三十二回，有清代刊本。书中不题撰人。本书是根据北朝民歌《木兰辞》和有关史书以及民间广为流传的木兰代父从军的故事敷衍创作而成的。其中，有的人物和情节还受到了唐代、明代传奇的影响与启发。书中写木兰从军十二载，转战千里，备觉艰辛，后因屡建奇功而被封为将军。然最后竟蒙冤涉进武则天乱国案中，不得已剖心自杀以表对朝廷的忠诚，结局惨烈异常。木兰从军的故事早已流传古今，家喻户晓。本书将这一故事加以细致描写，情节更为具体。同时，书中指称木兰姓朱，家住黄陂，也是有一定根据的。明代人焦竑曾考证黄陂古为木兰县，有木兰山、将军冢、忠烈庙等。另外，《黄陂县志》中有《木兰传》一篇，内容与本书基本相同。
10.95 万字 | 2021-02-25 15:38更新
《大梵天王问佛决疑经》，全一卷（或二卷）。略称问佛决疑经。今收于卍续藏第八十七册。内容叙述佛于灵山时，拈花微笑而付嘱大迦叶禅法之事。计有二十四品。本经不见载于诸经录，唯见于宋人传闻，或疑为我国后代所伪作者，今所存系东传日本者。
2.22 万字 | 2024-04-26 09:41更新
杂事秘辛 《杂事秘辛》，汉无名氏撰。书叙汉桓帝懿德皇后被选入宫及册封之事。其中吴姁单独审视女莹一段，对女莹的身体发肤私处刻画细腻入微，风光淫艳，匪夷所思。明杨慎称得于安宁土知州董氏，沈德符认为是杨慎伪作。书中与史实舛谬处，明胡震亨、姚士粦二人在跋中辨之甚详。
0.24 万字 | 2021-01-24 21:01更新
《残唐五代史演义》（又名《五代残唐》《残唐五代史演义传》等）是传为元末明初罗贯中编辑的长篇历史小说，成书于元末明初。 小说依据史传，间以虚构，以编年的形式，主要描写了唐末黄巢起义到宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变这段动荡时期的兴衰历史，展现了唐末和五代时期重大的政治、军事斗争。唐末天下大乱，梁、唐、晋、汉、周相继产生，从此引发了高老鹞力胜郭家雀、王彦章命丧绝章岭、赵匡胤三打韩通等传说故事，一直到赵匡胤登基建宋。全书取材于正史和民间传说，缺少艺术加工，多直接采用陈言。对黄巢多有歪曲，少数人物如李存孝、王彦章等形象描写尚生动。
12.00 万字 | 2021-03-04 18:39更新
《避暑录话》由北宋末年叶梦得所撰，两江总督采进本，二卷，250条。本书多记北宋时期的朝野杂事，考证经史、地理、诗文、典章制度等方面的内容也较多。由于作者学识渊博，藏书丰富，通悉古今，故所考辨的诸问题有较高的参考价值，历来为文史学者所重视。但因作者在北宋末与蔡京有一定瓜葛，故书中所论，亦有未尽公允之处。所记宋代轶事，亦有不少珍闻，如记平山堂的景观、南北宋之际的社会动乱等，均较为翔实。
7.76 万字 | 2021-02-28 08:55更新
梵名Bhadrakalpika -su^tra 。凡八卷。又称■陀劫三昧经、贤劫定意经。梵文原典已佚，现存藏译本与汉译本等。汉译本乃西晋竺法护于永康元年（300，一说永平元年）译出，计二十四章。收于大正藏第十四册。本经内容叙述佛陀在祇园时，答覆喜王菩萨之请问，首先说诸种三昧（梵sama^dhi ，巴同，精神集中之最高境地）及其功德，次言八万四千大乘德目及佛陀之殊胜功德，又列举贤劫（现在住劫）期中所出现之千佛名称及所居之城邑、族姓、父母、弟子、寿量、三会之众数等，最后叙及传持本经之各种功德。然汉译本文字艰涩，阅读困难，故研读者少。此经于各种佛名经中，乃最早之汉译本，故保有最古之型态，译出后即受到相当之重视。
16.90 万字 | 2024-03-20 19:51更新
佛教著述。清康熙十五年(1676)祖源超溟著。一卷。问答体。以“须悟万法,归于一心”为宗旨,从十个方面阐述禅宗思想,即:一警省俗迷、二儒释论理、三释道辨伪、四顿悟修证、五教乘差别、六惟心净土、七禅分五宗、八十魔乱正、九经语引证、十劝善印施。书前有序文多篇。见载于日本《续藏经》。
10.76 万字 | 2024-04-19 09:53更新
![急救仙方[道藏本]](/uploads/novel/20240503/1c2f53ccbd928fe6576a9b2111f79782.jpg)
急救仙方，原不题撰人。约出于明代。十一卷，收入《正统道藏》太平部。另有《四库全书》本六卷，是从《永乐大典》中辑出。此书内容分三部分。前三卷为明朝徐守贞所撰〈妇产急救方集〉，言救治妇产科疾病之方。分作妊娠诸疾品、产难诸疾品、产后诸疾品、妇女杂病品。卷四至卷五为〈济阴品〉，撰人不详。后六卷又为另一书，内言救治外科疾病方。分作仙授理伤续断秘方、治伤损方、疗疮治法、秘传五痔品、上清紫庭追痨方。可见此书乃三种医书合编而成，搜罗治妇产、外伤、痔疮、痨瘵等类验方颇多。其中卷十一收录「净明法中治痨疗法」，似为明代净明派道士编集。
7.48 万字 | 2024-05-03 21:49更新
梵名Kus/ala -mu^la-sam!graha 。凡十卷。姚秦鸠摩罗什译。又称华首经、摄诸善根经、摄诸福德经、摄善根经、摄福德经。收于大正藏第十六册。本经记述佛陀在王舍城迦兰陀竹园，现神力，摄四众，十方菩萨皆来聚集，手持莲花供养佛陀，佛陀为断除彼等之疑惑而宣说大乘菩萨得道经过、毁谤大乘行者之苦报及护持佛法、造像功德等。经名华手，即缘于诸菩萨手持花供养佛陀之故。
20.67 万字 | 2024-03-20 20:56更新
《田家五行》这本书是作者入吴之后所作，所以书中所述都是吴中的情形。书分上、中、下三卷，每卷分为若干类。上卷自“正月类”至“十二月类”，每月都按日序记载占候；中卷是天文、地理、草木、鸟兽、鳞鱼等类，大部属于物候性质；下卷是三旬、六甲、气候、涓吉、祥符等类。
0.76 万字 | 2022-04-07 08:10更新
《金云翘传》，又名《双奇梦》《双和欢》，是清代青心才人著小说，二十四回。书中“玄”字不缺笔，当为清初之作。书叙一富户女儿王翠翘与书生金重相约为婚，后翠翘父因祸入狱，翠翘卖身赎父，沦落风尘，几经离乱，遇海盗徐海，徐海为她报了父仇，并娶为妻。徐海为官兵所杀，翠翘投江，被一尼姑救起。已及第做官并娶了翠翘之妹翠云之金重，最后终于寻找到大难未死的翠翘，不践前约，与之结为名义夫妻。作者在总结前人创作的基础上，集其大成，对王翠翘寄寓了深深的同情，对徐海唱出赞叹的颂歌，而对官军的怯懦与奸诈则挥笔鞭挞。《金云翘传》在清初的小说创作中该书艺术特色十分突出，直接影响了《红楼梦》的创作。
10.96 万字 | 2021-02-27 14:39更新
