发布时间:2023-06-14 20:15
经名:太上洞真凝神修行经诀。一卷。实即锺离权《 破迷证道歌》 之徒半部分。出朴唐代徒期。底本出处:《 正统道藏》 洞真部玉诀类。 太上洞真凝神修行经诀 一诀便知天地理,扫荡邪门不见踪,混沌凝神神仙道,天地虚无上下空。此诀不在口持念,心开悟解出凡笼。说破木金无问隔,真铅真汞天地精,谁知这个神仙理,悟得此诀便成功。也无坎离并龙虎,也无乌兔各西束,非肝非肺非心肾,岂干脾胃胆和精?非想非为作无为,不凝真黑馒劳神,不在三田上下出,岂干夹脊至崑仑?不是精津黑血液,不是胜光五脏神。此物不在人身出,不在春夏及秋冬,先天先地谁人识,二黑交合各一斤。弦望晦朔合本数,环昼巡夜不曾停,依时采取壹嫩片,采向中问
发布时间:2023-06-14 20:15
经名:北斗本命延寿灯仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 北斗本命延寿灯仪 法事如式 伏以元纲示像,廼垂上属之科;梵炁经天,故有命星之宰。一岁而缠周六度,三甲而次遍九宫。总下土之群灵,回凶示吉;符上天之列曜,决否咸亨。有感必通,无幽不烛。以今赞灯,弟子某人虔遵圣教,遥感真司。焚紫凤之荧荧,光通玉斗;焰红莲之烁烁,照彻金衡。伏愿太极颁祥,南宫度命,保寿年之遐远,资福祉之无穷。稽首归依,虔诚赞咏:长生保命天尊。 臣众等志心皈命,某本命星君,诸灵官。 伏以真鉴非遥,密通於至祷;天阶虽远,可荐於馨香。仰祈圆极之神,以贷纯禧之佑。以今然灯,弟子某人摄心返炤,刻意真风。虑多生之罪籍
发布时间:2023-06-14 20:15
经名:玉清无上灵宝自然北斗本生真经。撰人不祥,约出於宋元。假托元始上帝为宝上真人说玉清紫光夫人本生故事,劝人设醮持诵《九光真经》,祈求智慧福寿。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 玉清无上灵宝自然北斗本生真经 三十六天大司命宸京保命大天帝君下传 洪惟大道,浩浩赤明,元始开图,化导群有,现大光明,照百千界,於玉清皇极宫中,放种种光明,所谓金藏云光,玉藏云光,珠藏云光,海藏云光,香藏云光,花藏云光,火藏云光,五行之光,周徧天下,下及人寰,上则万二千天,下则八千万国,莫不承我元始之力,一时云集,听说无上至真妙道。元始上帝太极真尊抚明云几,下观大众,发大梵音,如大天鼓震响十方,天上天
发布时间:2023-06-14 20:14
经名:太微灵书紫文仙忌真记上经。简称《仙忌真记》。撰人不详,约出於东晋南朝。原系《灵书紫文》之一。篇。底本出处:《正统道藏》洞真部戒律类。 太微灵书紫文仙忌真记上经 方诸青童君,上清乃钞传於朱天丹陵龚仲阳、幼阳,使授南宫诸成真人者。 青童君曰:学仙之难,非一条也。难者非俗间之难也,仙难固有不可得而书焉。夫人虽有仙相,当得昇腾,然复有败仙相者十条。若虽恃此仙相,犹犯而败之,亦不得仙矣。今密告有相之人,子其奉焉。 第一勿好淫,淫则魂液外漏,精光枯竭,神燋魄散,骨薄髓秽,魂号灵府,上闻天阁,三宫权争,胎英悲错,此一败仙相。 第二勿为阴贼凶恶。凶恶则黄庭竞乱,三尸好杀,魂神闚奸,魄鬼干室
发布时间:2023-06-14 20:14
经名:洞真太微黄书九天八籙真文。又名《九天八籙真文交带文》。撰人不详,约出矜东晋南朝。原系《洞真太微黄书》八卷之一。言佩符期真法术。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 洞真太微黄书九天八籙真文 玄都交带诀 太微八会上帝书,上撰飞玄紫炁之字,讽其文以摄万邪,佩其字以游九天,威六国,万神奉而卫之。宿命得受此道者,可以游五岳,入三清,厌不祥。太微中有三皇一帝。皇者君之宰辅,一曰皇君,二曰皇天,三曰皇老,此即三元之炁,混沌之真,出入上清太素太和之宫。天真三皇藏八会之文於委羽,太微天帝藏一通龟山,刻於青石室中。玄都僊王昔受之於太微三老皇,并襟密授僊人,因名之曰《交带真文》。皆从师受此道,金五两
发布时间:2023-06-14 20:14
经名:三官灯仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 三官灯仪 法事如式 伏闻玄元妙道,运一炁而肇乾坤;清浊殊分,备三才而明日月。显晦分於昼夜,寒暑布於四诗。人本冲和,为万类之最灵;性本清虚,因五行而受赋。列尊卑於贵贱,应罪福於因缘。是以三官考校,赏功过以无私;五帝纪明,着愆非而有在。切以人生下境,命系上天。星辰运转,值流逆而照临;运限推迁,遇刑克而冲并。或动止悞违於五典,或命运值罹於三灾。杀生纵意於贪婪,益己损彼而不善。恶言咒咀,或违犯於天基;营造兴工,或冒干於地府。至於六根三业,种种过愆,非凭道力,无以蠲除。今辰某庆逢吉旦,节届上中下元,当三官考校之辰,乃九天赐福之会。所以
发布时间:2023-06-05 21:03
经名:万灵灯仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 万灵灯仪 法事如式 启白伏以天地之间,最灵者人。正直之道,至圣者神。能灵能圣,可敬可尊。或出幽而入冥,或昇高而降下。均受甄陶之德,孰知运化之由。有惠及民,立丰名而享祀;施功於国,膺徽号以植祠。昭然,是理之不诬;妙矣,其言之难述。恭惟某神,堂堂显相,赫赫厥灵。护国救民,利人济物。有求而必应,无祷而不通。四海钦崇,群生敬仰。处处建祠而立庙,家家绘像以图形。恪意归依,虔诚供奉。今某人谨依科格,建立坛场。洁备香灯,用延轩驭。伏愿大造昭垂,洪恩降格。纳此殷懃之礼,鉴兹作善之祥。稽首归依,虔诚赞咏。 臣众等志心归命某神。 伏以神灵之
发布时间:2023-06-05 21:03
经名:太上护国祈雨消魔经。撰人不详,约出於唐宋间。假托元始天尊为月光真人说祈雨消灾法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 太上护国祈雨消魔经 尔时,元始天尊与诸天大圣、妙行真人、及诸天龙、鬼神、天仙、飞仙、神仙、天童、玉女、太上、二师在玉京山说法,广大济惠。是时天雨宝花,地皆金色,天尊放大光明,徧照十方无量世界,上至三十六天帝诸宫,下至幽冥无数地狱,悉令普褊,救摄众生,令得安稳,受诸妙乐,天香普薰,饥餐玉粒,渴饮金浆,饿鬼众生皆得饱满,速得离苦,面见天尊,生於清浄长乐界中,常居法会。 尔时,下方有一真人,名曰月光,乘白鹤,手执玉英,来至法会,整理衣冠,恭敬礼拜,长跪稽首,白天
发布时间:2023-06-05 21:03
经名:元始天尊说梓潼帝君应脸经。撰人不详,约出於元代。假托元始天尊为梓潼帝君说众生罪缘,劝人改恶从善。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 元始天尊说梓潼帝君应验经 尔时元始天尊,在郁明天宫玉京山内,结成五色彩云之盖,领诸天仙众,日月星辰辉煌晃曜,山川鬼神拱手赞叹,咸曰:吾等生居混浊尘凡之世,希遇天慈,广为开悟。时梓潼帝君雍容进步,再拜帝前,长跪而言:弟子从劫劫中,万失本身,谪在蜀地,念下凡受诸杂劫,或生禽兽之中,或处蛮戎之内,富贵有别,贫贱有殊,受水火刀兵之灾,罹轮回生死之苦,不知有天地日月星辰,毁谤教门,不敬三宝师资父母,致令生虽快乐,不免堕五趣三涂,劫劫轮回,不知觉悟,见此
发布时间:2023-06-05 21:03
经名:胎息秘要歌诀。不着撰人。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。 胎息秘要歌诀 闭气 忽然身染疾,非理有损伤。敛意归闲室,脱衣外本床,仰眠兼握固,扣齿与焚香,三十六咽足,丹田气越常,随心连引到,损处最为良,汗出以为度,省求广利方。 布气与他人攻疾 修道久专精,身中胎息成。他人凡有疾,藏腑审知名。患兄向王气,澄心意勿轻,传真气令咽,使纳数连并,作念令其损,顿能遣患情,鬼神自逃遁,病得解缠萦。 六气疾差即止,不可过,过即败心气 一咽咽法最灵应须秘,外属鼻根内关肺,寒热劳闷及肤疮,以斯吐纳无不济。 二呵呵属心王主'其舌,口中乾涩身烦热,量疾深浅以呵之,焦腑不和自消灭。