发布时间:2022-08-12 15:29
会昌既临朝之日,不有三宝,毁拆迦蓝,感得海内僧尼,尽总还俗回避。说其中有一僧名号法华和尚,家住邢州,知主上无道,遂复裹经题,直至随州山内隐藏,权时系一茅庵。莫不朝朝转念,日日看经。感得八个人,不显姓名,日日来听。或朝一日,有七人先来,一人后到。法华和尚心内有疑,发言便问:“启言老人,住居何处?姓字名谁?每日八人齐来,君子因何后到?”老人答曰:“某等不是别人,是八大海龙王,知和尚看一部《法华经义》,囗回
发布时间:2022-08-12 15:29
定川遗书 宋 沈焕淳熙四先生皆传陆学者也,杨慈湖、袁絜斋巨制煌煌,垂诸百世;舒元质之文,犹赖梨洲搜得残稿二卷。独沈定川之书,罕有存者。不惟其书不存,即其言行之可考者,絜斋之行状、言行编、平园之墓碣尚已,而墓碣则于卒之岁月复误。言行编世仅见谢山之所节录,未见全帙;谢山增补宋元学案别为之传,可谓精审矣,然于修补吕大愚传,既曰:大愚壬寅至官,去以丁未;而为定川传,则未明言讲学岁月。蒋樗庵则曰:改通判舒州,不赴。时史忠定方退休里中,割竹洲宅延居之。一若讲学在改判后也者。冯舸月、叶缦卿辑慈湖年谱,益矛盾矣。且不独后之人也,王深宁生宋之世,为九先生祠堂记,其言叔晦以国正家居是已,而谓大愚往还不及三君,则非
发布时间:2022-08-12 15:28
《西塍集》宋)宋伯仁 撰 ○嘉熈戊戌家马塍稿 四十 役役人间世齐头四十年读书虽未已作事亦徒然宦业蕉中鹿生涯叶底蝉愿逢时务好一榻醉时眠 寓目 暖风轻拨绣帘开放入双双紫燕来燕子似于人有旧细衔花片落妆台 昼锦逢春渐渐长博山添爇半匙香梅花一片娇无力自趂晴风过粉墙 久雨 暗数春来雨曽无两日晴树连山莫辨桥与水俱平闭户惟便懒逢人且问耕海棠花落尽顦悴几流莺 访髙菊磵 可惜呉中不见君短篷空载一溪云知君已到孤山下日日梅花酒半醺 张监税新居 为爱溪头只两家也来随分作生涯依山筑屋先栽栁买地为园旋种花聊把功名循世态只慿诗酒度年华与梅一夜论心事石鼎茶干月未斜 寻孙花翁 东风吹雨湿西湖未许苏
发布时间:2022-08-12 15:27
续娑罗馆清言 [明] 屠隆 饥乃加餐,菜食美于珍味; 倦然后卧,草荐胜似重裀。 流水相忘游鱼,游鱼相忘流水,即此便是天机; 太空不碍浮云,浮云不碍太空,何处别有佛性。 富室多藏万宝,夜深犹自持筹,愈积愈吝,窖中时见精光; 老夫第得一钱,宵卧何能贴席,不散不休,箧里如闻嗥吼。 名华芳草,春园风日洵饶; 红树青霜,秋林景色愈胜。 条负既鬯,细草茸生,嫩枊韶姿,红药齐含蘤藿,芳春景,大滞人; 清露晨流,碧梧初放,新篁爽气,绿阴映入帘帏,首夏时,尤堪赏。 常想病时,则尘心渐灭; 常防死日,则道念自生。 风流得意之事,一过辄生悲凉; 清真寂寞之乡,愈久愈增意味。
发布时间:2022-08-12 15:27
《娑罗馆清言》 [明] 屠隆 子房虎啸,安期生豹隐于海滨, 药师龙骧,魏先生蠖屈于岩穴。繄岂异才,是命不同。 三九大老,紫绶貂冠,得意哉,黄粱公案。 二八佳人,翠眉蝉鬓,销魂也,白骨生涯。 口中不设雌黄,眉端不挂烦恼,可称烟火神仙; 随宜而栽花竹,适性以奍禽鱼,此是山林经济。 风晨月夕,客去后,蒲团可以双跏; 烟岛云林,兴来时,竹杖何妨独往。 复雨翻云何险也,论不情,只合杜门。 嘲风弄月忽颓然,全天真,且须对酒。 道上红尘,江中白浪,饶他南面百城。 花间明月,松下凉风,输我北窗一枕。 净几明窗,好香苦茗,有时与高衲谈禅。 豆棚菜圃,暖日和风,无事听闲人说鬼。 老去
发布时间:2022-08-12 15:26
济公活佛诗词 临江仙 粥去饭来何日了?都缘皮袋难医。这般躯壳好无知,入喉才到腹,转眼又还饥。 唯有衲僧浑不管,且须慢饮三杯。冬来犹挂夏天衣,虽然形丑陋,心孔未尝迷。 酒怀 朝也吃,暮也吃。吃得喉咙滑似漆,吃得肚皮壁立直,吃得眼睛瞪做白,吃得鼻头糟成赤。有时汝阳三斗,有时淳于一石;有时鲸吞,有时龙吸;有时效篱下之陶,有时学瓮旁之毕。吃得快,有如月赶流星;吃得久,有如川流不息;吃得干,有如东海飞星;吃得满,有如黄河水溢。 其色美,珍珠琥珀;其味醇,琼浆玉液。问相如,曲糵最亲;论朋友,糟邱莫逆。一上唇,五脏欣随;未到口,涎流三尺。只思量他人请,解我之馋;并未曾我做主,还人之席。倒于街,卧
发布时间:2022-08-11 10:28
谈虎偶录 徐枕亚 著 文虎小道也,然非心灵手敏者,不足以语此。心灵矣,手敏矣,而少诵诗读书之功,寡博闻强识之力,胸中所储蓄者,不足以供其驱遣,仍不足以语此。其有读书虽多,食古不化者,其有诗文或有可观,一谈此道,则瞠目结舌,不能道只字,纵饮以墨水三升,亦无由凿开一窍,若是者余已得数人矣。游戏之事,而其难若是,学者顾可忽乎哉! 解铃还是系铃人,故能猜谜者必能制谜,不能猜谜者,必亦不能制谜,制与猜实无难易之可言也。 谜有十忌:忌呆,忌脱,忌廓,忌混,忌艰涩,忌割裂,忌直遂,忌杂凑,忌神气不全,忌意义未尽。能免此者,便是佳谜。谜之为道,本文人游戏之作,不足语于大雅。故古人例无专集,然偶被流传,
发布时间:2022-08-11 10:28
邃汉斋谜话 (近人)薛凤昌 著 诗有话,词有话,而谜独无话。盖雕虫之技,不列大雅,非若诗词之陶情淑性,足擅风骚也。然商灯之制(见《帝京景物略》)由来已久。春宵秋夕,集三数朋侪,勾心斗角,每一揭晓,鼓掌称善。虽曰游戏,工雅实难。余少嗜焉,茶余酒后辄述谜语以为谈笑之资,惧其过时而或忘也,作此谜话以识之。是亦孔氏所谓为之犹贤乎已者也。壬子冬日,邃汉斋主薛凤昌识。 谜之佳者,要以空灵者为最上乘。相传吾乡郭频伽先生,在京师时,王公贵人,倒屣恐后。一夕经过某甲第门前,绢灯灿列,环而立者数十辈。先生乃杂入稠人之中,见中有一条,书“水晶卵泡(射四子一句)”,先生询门内人云:“是否‘见其二子焉’?”曰
发布时间:2022-08-11 10:27
慧观室谜话 (民国)周效璘 著 谜语为文章游戏之一种,至近时而益工,然必以成语射成语方为上乘。如:绝代有佳人,射《左传》句一:美而无子(一)。请代弗许,遂谋作乱,射《诗经》句一:不能旋反(二)。纽扣儿松,衣带儿解,怎不回过脸儿来,射《左传》句一:袒而示之背(三)。辞家见月两回圆,射四书句一:望望然去之(四)。焉哉乎也,射四书句一:失之哉鲜矣(五)。千里莺啼绿映红,射《书经》句一:不迩声色(六)。农服先畴之畎亩,射四书句一:耕者不变(七)。粉香腻玉搓咽项。射《诗经》句一:有莺其领(八)。浑成大方,无一字无着落,的是正派。 谜语以断章取义而能传神阿堵中为最巧,然此境实不易得。如:无人不道看花
发布时间:2022-08-11 10:27
文虎 (民国)许德邻 著 吴兴许德邻著 溯源 文虎者,讔谜之流亚欤?《文心雕龙》曰:“讔者隐也;遁辞以隐意,谲譬以指事也。昔还社求拯于楚师,喻眢井而称麦麴;叔仪乞粮于鲁人,歌佩玉而呼庚癸;伍举刺荆王以大鸟,齐客讥薛公以海鱼;庄姬托词于龙尾,臧文谬书于羊裘;隐语之用,被于纪传。……盖意生于权谲,而事出于机急。” 按,所谓讔语者,于文虎属会意。《左传》:楚子围萧,“还无社与司马卯言,号申叔展。叔展曰:‘有麦麴乎?’曰:‘无。’‘有山鞠穷乎?’曰:‘无。’‘河鱼腹疾奈何?’‘目于眢井而拯之。’”盖当战争之际,嫌疑易启,故设为隐语,暗示以意而望其援救。今之作文虎者实师其意,托辞以为用。言佩