发布时间:2023-06-24 21:46
经名:玄风庆会录。一卷。元移剌楚才(即耶律楚才)撰。底本出处:《正统道藏》洞真部谱录类。 玄风庆会录序 国师长春真人昔承宣召,不得已而後起,遂别中土,过流沙,陈道德以致君,止干戈而救物,功成身退,厌世登天。自太上玄元西去之後,寥寥千百载,唯真人一人而已。其往回事迹载於《西游记》中详矣,唯余对上传道玄言奥旨,上令近侍录而秘之。岁乃瑜旬,传之及外,将以刊行於世,愿与天下共知玄风庆会一段奇事云。壬辰长至日序。 玄风庆会录 元侍臣昭武大将军尚书礼部侍郎移剌楚才奉勑编录 钦奉皇帝圣议,宣请高道长春真人。岁在己卯正元後一日,敕朝,官刘仲禄资韶寻访,直至东莱,适符圣意礼迎仙驭,不辞远远而来。逮
发布时间:2023-06-24 21:46
经名:黄籙九阳梵炁灯仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 黄籙九阳梵炁灯仪 法事如式 启白 焚香供养太乙救苦天尊,九天生神上帝,九阳梵炁天君,九州社令神君,九幽地狱冥官,冥府考治一切圣众。 伏以混元本始,藏三炁於太初;神景含辉,布九光於霄极。大块既判,元始开图,神资惠灵,炁分罗络,恩流下土,法出度人。是以金籙垂科,云编阐教,紫微玉室,光明空洞之中;东极碧霞,变化始青之上。本形有象,焕烂八方。文彩垂芒,广长一丈。秘九重之金格,耀七宝之骞林。妙炁结成,灵风鼓奏。坛司得请,许接引以宣行;幽爽蒙休,获开明而度化。今斋官某人披心大梵,稽首太玄。愿赐九色之阳光,照破重阴之幽狱。伏愿万
发布时间:2023-06-24 21:46
经名:元始上真衆仙记。撰人不详,约出於南北期。前半篇为葛洪《枕中书》,复半篇为《真记》,所载仙真名号多见矜陶弘景《真诰》及《真灵位业图》。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部谱录类。 元始上真众仙记 葛洪枕中书 洪历观天地之宝藏,上圣之宫第,至上之尊神仙 图记,犹未知极妙之根。以去月乙丑夜半,静斋於罗浮山,忽惊风骇起,香馥乱芳,龙呜虎啸,踯躅空中。有顷之间,紫云覆林,忽见一真人,眼瞳正方,项负圆光,天颜绝世,乘白麟之车,建九旄之节,腰带琼文凤绣之锦旍,头戴六通之冠,年可二十许,侍者执夜光之火,玉羽卫可有千人,自号玄都太真王,问曰:子是葛洪乎?何为而希长存?洪稽首披陈,长跪执
发布时间:2023-06-24 21:45
经名:太上九真妙戒金籙度命技罪妙经。撰人不详,约出於南北朝或隋唐之际。假托元始天尊为酆都北帝及诸仙真说九真妙戒金籙宝符,拔度众生罪魂出离地狱。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部戒律类。参校本:敦煌S.957号写本。 太上九真妙戒金籙度命拔罪妙经#1 尔时,元始天尊在九清妙境三元宫中,御三炁之华宝云玉座,骞林之下,与诸大圣、太上道君、太上老君、九皇上真,飞天大圣,妙行真人、四司五帝、天龙神鬼#2,无鞅数众,一时同会劫仞宝台。十方来众皆驾五色琼轮,八景琅舆,玄灵翠节,飞云#3素盖,麟驾羽轩#4,龙旗凤葆,狮子白鹤,啸歌邕邕,烧香散花,游空飞步,诵咏洞章,朝赞天尊,总校图籙,拔度诸苦。时三元
发布时间:2023-06-24 21:45
经名:清微丹诀。撰人不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部衆术类。 清微丹诀 清微隐真合道章第一 上药三品,神与气精,保精生气,炼气生神。形炼其神,则可以留形住世。而形者,神气宅也。是故身安者,其精固,精固则其气盈,气盈, 则其神全,神全故长生。若乃精虚则气竭,气竭则神迁,神迁则死矣。故不死者,炼精成气,炼气成神,炼神合道,能事毕矣。道法云乎哉,全形者,即炼精之谓也。须其六根断绝,一念真纯,以时入室,端坐凝神,定息良久,即鞭赤龙。上击七十二天龙,则离火自降,坎水自升,往来结於黄庭,伏其真气,炼其阴,邪,冷汗自出。如此五遍,合周天三百六十五之数,阳光遍体为纯阳,则全形气之道,宿殃自解
发布时间:2023-06-24 21:45
经名:九还七返龙虎金丹析理真诀。题程昭撰,当出於宋代。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 九还七返龙虎金丹析理真诀 武昌程昭字士明述 余於道门,酷於留意,曾览仙经,至於炉火百家,粗曾披阅,因看《洞元记》、《总途经》、《混元诀》、《金碧经》、《玉壶龙胎凤翅》及《太一》、《参同》等文,分析火候,指掌九还七返金液还丹有三,修用实繁,互达探远,元机非遥,学者万数,成无一焉。皆为铅汞难分,黄芽罔识,从兹恨失,莫晓宗元。以此为述,积有岁矣!时於大宋壬申中春,遇四明山野客,因留宿,乃问金液还丹之理,道人云:此事至难至易,不可轻问。余乃再恳之。道人曰:或说金华为黄芽,将矿侯作真铅,如此之人,
发布时间:2023-06-24 21:44
经名:灵宝自然九天生神三宝大有金书。撰人不祥,系节录《九天生神章经》前半篇而成。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部谱录类。 灵宝自然九天生神三宝大有金书 天宝君者,则大洞之尊神,天宝丈人则天宝君之祖炁也。丈人是混洞大无元高上玉皇之炁,九万九千九百九十亿万炁。後至龙汉元年化生天宝君,出书时号高上大有玉清宫。 灵宝君者,则洞玄之尊神,灵宝丈人则灵宝君之祖炁也。丈人是赤混太元元上玉虚之炁,九万九千九百九十九万炁。後至龙汉开图,化生灵宝君,经一劫至赤明元年,出书度人,时号上清玄都二京七宝紫微宫。 神宝君者,则洞神之尊神,神宝丈人则神宝君之祖炁也。丈人是冥寂玄通元上玉虚之炁,九万九千九百九十
发布时间:2023-06-24 21:44
经名:黄帝阴符经注。黄居真撰,约出於北宋。《通志□艺文略》着录。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。 黄帝阴符经注 虚靖大师赐紫道士臣黄居真注 观天之道,执天之行,尽矣。 《易》曰:观天之神道,而四时不贰。又曰:终则有始,天行也。天之道运而不积,故日月星辰系焉。天之行健而不息,故四时万物由焉。至人於其运者观之则与之相为周流;於其行者执之则与之相为终始。消息盈虚,莫之或违。呼吸屈伸,未始有沴。静而与阴同德,动而与阳同波。夫如是,又何加焉?故曰:观天之道,执天之行,尽矣。 天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。 人以木、火、土、金、水之炁以生,亦以金、木、土、水、火之炁以死
发布时间:2023-06-24 21:44
经名:吕纯阳真人沁园春丹词元俞攻撰。注解。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。 吕纯阳真人沁园春丹词注解 林屋山人全阳子注解 七返还丹, 七,火数也,炼丹之法,其先以红投黑而生药,既有药,然後进火炼黑入红而成丹,故日七返还丹。即非自寅至申之七时也。张紫阳《悟真篇》云:金公本是束家子,送在西邻寄体生,认得唤来归舍养,配将妮女作亲情。是此义也。 在人先须炼己待时。 《离骚·远游篇》云:毋滑而魂兮彼将自然,一气孔神兮於中夜,存虚以待之兮无为之先,即炼己待时之谓也。要在收视返听,寂然不动,凝神於太虚,无一毫杂想。少焉神入气中,气与神合,则真息自定,神明自来,不过片饷问耳。邵康节《
发布时间:2023-06-24 21:43
经名:上清琼宫灵飞六甲左右上符。又名《上清素奏丹符灵飞六甲》。撰人不详,约出於东晋。系早期上清派重要经典。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部神符类。 上清琼宫灵飞六甲左右上符 上清琼宫灵飞六甲玉女六十人,讳字并左右上符,太极九部上皇太极真人受之於玉晨大道君。左右灵飞六甲符,一名玉精真诀,一名景中之道,一名白羽黑翮隐游上经,灵飞六甲神道也。六甲之神时乘六龙,以宴庆云,盻看六合,回降服符者寝房也。其以节日,又乘白鸾之车,驾黑翮之凤,以宴常阳倒景,看游八方之神岳也。降服符者身,和合魂魄,通灵达形,三气合香,五藏生华,坐在立亡,役召万魔,履锋蹈嶮,万福来和,涉山入水,沿海步河,不拘津梁,不畏危