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  • 太上洞神天公消魔护国经

    发布时间:2023-04-30 15:52

      经名:太上洞神天公消魔护国经。撰人不详,约出於唐宋间。三卷。上卷假托元始天尊为无极真人说消灾护国之法。中下二卷假托太上老君为尹喜真人说道教经籙斋科,劝人修行天合斋法,消灾护福。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。  太上洞神天公消魔护国经卷上  开度品第一  尔时,元始天尊与诸天天帝、十方至真、无极大圣、妙行真人、十方得道诸大圣众、金童玉女、太上三师、侍卫众真,在玄都玉京山紫微宫内说法,广度一切众生。是时日月光照,天地宁闲,天尊放五色光明,遍照诸天无极世界,上至三十二天,下至幽冥地狱,神光照耀,普济无穷,令幽显众生,咸得安稳,受诸快乐,无有疾伤,天香普熏,祥风聿布,饥餐金饭,渴饮玉浆,饿鬼

  • 正一出官章仪

    发布时间:2023-04-30 15:52

      经名:正一出官章仪。撰人不详,约出於南北朝。系早期天师道出官上章醮仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部威仪类。  正一出官章仪  回善章出官  谨出臣身中五体真官功曹吏,出三五清微天、禹余天、大赤天,五炁功曹,上皇真人,十二真官,神元赤炁赤车使者,阴阳真炁黄书契令腹目君将吏,阴阳生气度道开化君将吏,九炁丈人逮召将吏,消灾散祸解厄君将吏,还神君将吏,胎生赤白涌池将军吏官各十二人,出臣身中上仙上灵二官,直使功曹官各二人,出三五直使功曹官各二人,出正一功曹收凶录吏官各二人,出上部功曹收恶吏官各二人,出中部功曹收录逆吏官各二人,出下部功曹收害吏官各二人,出促炁功曹收阴阳吏官各二人,出上部使者收魂

  • 太清导引养生经

    发布时间:2023-04-29 21:18

      经名:太清导引养生经。不着撰人。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。参校版本:一、《云笈七签》,部分内容收入该书卷三十四。二、《道藏精华录》所辑在《古仙导引按摩法》,收入该书第三集。  太清导引养生经  慎修内法  赤松子者,神农时雨师也。能随风上下,至高辛氏时犹存。  常以朝起,布席东向,先以两手叉头上,挽头至地,五嗡五息,止胀气。  次以外,右手掩脑,左肘肘地,极,复以左手掩脑,右肘肘地,极五,息止,引筋骨。  次以两手据右膝,上至腰,睡极起头,五息止,引腰。  次以左手据腰、左膝,右手极上引,以复,右手据腰、右膝,左手极上引,皆五息止,引心腹。次以左手据腰,右手极上引,以复,右

  • 正一威仪经

    发布时间:2023-04-29 21:18

      经名:正一威仪经。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部威仪类。  正一威仪经  太上曰,正一受道威仪:初入道门,诣师奉受券契。不受券契,土地山川守界真官,不上道名,治官障碍稽留,难为成道。受此券契,天地门户,不敢稽留。  正一受道威仪:次当诣师奉受治籙、三归五戒。不受之者,则治司不书,土地不明,不摄五炁,不关四司。受此治籙,则魔王拜伏,自称下官。  正一受道威仪:次当诣师奉受仙灵符籙。不受之者,摄召不降,神不营卫,宣奏不达。有所谨按,神不流行,三界五帝不敬其形。受此符籙,斋戒启奏,伏鬼除魔,先当使之。  正一受道威仪:次当诣师奉受九州社令、九州都统。不受之者,游行九州,所在山川土地神灵,辄见

  • 金华冲碧丹经秘旨

    发布时间:2023-04-29 21:18

      经名:金华坤碧丹经秘旨。南宋孟煎编集。二卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。  金华冲碧丹经秘旨卷上  海琼老人白玉蟾授  三山鹤林隐士彭祖受  药物  本铅一十两,明硫二两,同为末,炒砂复为末,水火鼎链成丹胚入室。上等山泽二斤,用好黑铅二斤,逐渐下灰池煎,令尽为度,次捣成细珠子。  神室法象  足色真金八两,铸成混沌胎元合子一具,形如鸡子,或若圆球,皆可。  又足色真金一两,打作一气莞子,中心如钱眼大,长出合子,两头各半寸许,其合恰好安置丹胚,不可宽窄。入丹毕合定,赤石脂包金土、醋调固口缝令乾。  白金八两,打作水海下底,嵌入鼎口二寸许,底相顶了令合,底面透入金莞子,于内通水入中官,

  • 太上经戒

    发布时间:2023-04-29 21:18

      经名:太上经戒。撰人不详,约出朴南北朝。慕集上清、灵宝及天师道戒律六种。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部戒律类。参校本:《云笈七签》卷三十八。  太上经戒  十戒  《玉清经本起品》云:道言,昔元始天尊与诸贤圣,亿亿万众,处处周旋,最後下观弃贤世界,有一国王名曰德正直,利根辩慧,为众生故,而为导首。遍告国内臣民男女言:今得太平,天下无事,火灾消灭,兵刃不起,百谷成熟,皆由道恩,非自然也。何以报道?罔极之恩,唯当倾心尽意,恭敬供养,造立宫观,香花灯烛,晨夕礼诵,斋戒悔过,以求福佑。於是天尊命巨灵仙人而告王曰:子为一国之主,天下所推,凡间之贵,不先於此,但以正法治化,不枉人民,亦足功感上天,

  • 太清道德显化仪

    发布时间:2023-04-29 21:17

      经名:太清道德显化仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部威仪类。  太清道德显化仪  上寿供献  宣卫灵咒,请称籙职  具职臣姓某上启太清玄元无上三天无极大道太上老君、道德天尊,圣母先天大圣后、太乙元君,太清洞神诸君丈人、上相上宰上保上傅君,三天四相宰辅卿监诸司官典,列位仙曹灵官,三界真灵。咸望洪慈,洞回降鉴。臣闻:太虚寥廓,上有帝乡,元炁微茫,中存道体。乃睠太清之境,是为浩劫之家。道炁亿万,重界鸿蒙,而是域官君千二百名,造化以为臣。妙有妙无,惟恍惟忽。功虽不宰,由仁民爱育而功施;迹本难穷,因垂世立教而边显。臣某窃稽纪传,妄测圣神。昔武丁恭巳之九年,当斗柄建寅之望日。谓混元之诞,实在兹辰。

  • 南华真经直音

    发布时间:2023-04-29 21:17

      经名:南华真经直音。北宋贾善翔撰,成书於元佑丙寅。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。  南华真经直音  崇得悟真大师臣贾善翔上进  天下搢绅之士,始束发读书,则择师友而受之。故能高谈奥论、别白真伪,而後享贵富,流声无垠,未始不始於斯。所谓一卷之,书,必立之师者是已。然世之好事者,不暇择师友,每乘闲披览以适性情,而其间有深字及点发假借称呼者,往往不识。遂考之于释音。然释音有类格,翻切之难,不能洞晓。於是检阅至于再,至于三,其心已倦怠,而不觉掩卷就枕。不识字则不知义,不知义则无味,无味则不乐,不乐则欲无倦怠,其可得耶?愚非闻之於交游,实目击斯人之若此。因吐纳之暇,辄以老庄深字泊点发假借

  • 天坛王屋山圣迹记

    发布时间:2023-04-29 21:16

      经名:天坛王屋山圣迹记。唐杜光庭等撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部记传颊。  天坛王屋山圣迹叙  唐广成先生杜光庭撰  国家保安宗社,金筹籍文,设罗天之醮,投金龙玉简於天下名山洞府。谨按《道藏龟山白玉上经》具列所在去处,十大洞天内一王屋山清虚小有之洞,周迥万里,在洛京西北王屋县,仙人王真人治之。传日:黄帝於元年正月甲子,列席於王屋山,清斋三日,登山至顶,於琼林台檮上帝,破蚩尤。遂劫王母降於天坛,母既降,黄帝亲供侍焉。王母乃召束海青童君,召九天玄女,授与破蚩尤之策,黄帝依命杀蚩尤於冀,天下乃无不克,海内安然。王母遣西方白虎之神,赐黄帝玄羽之衣,乃命帝会於孤竹之野,帝钦命斋戒,严驾而行,

  • 玄天上帝启圣灵异录

    发布时间:2023-04-29 21:16

      经名:玄天上帝启圣灵异录。元徐世隆等撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部记传类。  元创建真武庙灵异记  翰林侍讲学士兼户部侍郎徐世隆撰  皇帝践祚之十年,奠新大邑於燕,落成有日矣。是岁冬十二月庚寅,有神蛇见於城西高梁河水中,其色青,首耀金彩,观者惊异。盘香延召,蜿蜓就享而去。翼日辛卯,复有灵龟出游,背纹金错,祥光绚烂,回旋者久之。夫隆冬闭藏之候也,龟蛇潜垫之类也,出以是时,其为神物也,昭昭矣。既而,事传禁掖皇后,遣中使询於众,咸以为玄武神应。於是,有旨以明年二月甲戌,即所现之地构祠焉,昭灵既也。谨按文耀钩云:北宫黑帝,其精玄武,皇北方之神也。我国家肇基朔方,盛德在水,今天子观四方之极,

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