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  • 纂得确

    发布时间:2023-11-20 20:15

    纂得确 [清]石成金撰  书内虽分十类,善读者以每事条正者反之,反者正之,又推广甚多。  自叙  李义山以滑稽巷谈撰《杂纂》书一卷。载列事条,中情极确。继后,王君玉、苏子瞻、黄允交俱仿其意,各有续纂,而确当亦不逊于义山。予读诸纂,其间事系于身心家国者甚少,因另辑十类。篇目俱以一正一反,两两并列,令读者知某某为宜当行,某某为宜当戒,则举止有所凭式。较之前人《杂纂》,似有益也。辑成此书,以俟异日后有感发,再加增续。省庵徐先生见而高声谓予曰:“纂得确!”予乃不遮厚颜,即以此三字名其书。天基石成金撰。        好模样:行好得好,留样儿孙。  敬天地祖宗。孝子顺孙。  妇人不管外政。好读书。  肯

  • 陆氏家制

    发布时间:2023-11-20 20:14

    陆氏家制﹝宋﹞陆九韶撰       居家正本上  古者,民生八岁入小学,学礼乐射御书数。至十五岁,则各因其材而归之四民,故为农工商贾者亦得入小学,七年而后就其业。其秀异者入大学而为士。民之德行,凡小学大学之所教,俱不在言语文字,故民皆有实行而无诈伪。自井田废坏,民无所养,幼者无小学之教,长者无大学之师,有国者设科取士。其始也,投名自荐,其终也,糊名考校。礼义亷耻絶灭尽矣。学校之养士,非养之也,贼夫人之子也。父母之教子,非教之也,是驱而入争夺倾险之域也。愚谓人之爱子,但当教之以孝弟忠信,所读之书先须六经语孟,通晓大义,明父母君臣夫妇兄弟朋友之节,知正心修身齐家治国平天下之道,以事父母,

  • 杂纂续

    发布时间:2023-11-20 20:14

    杂纂续[宋]王君玉撰  奴婢相  添瓶满。挑灯长。  放物当路。翻着衣裳。  报卓子高。吃干饭。  疾睡着。剪烛短。  凡恶  裹假紫头巾。系古样腰带。  沥酒作咒。谈话眨眼。  吃猪脏夹子。着绣鞋。  敲卓子唱《文序子》。说大官是亲情。  好看相扑。马上扠手祗揖。说着大官后扣头。  易图谋  邻舍猫儿。小儿手中物。  卑官古画。上元夜出军水口。取债人物业。  难奈何  恃宠婢。有钱恶妻。  咬人马。破活鲇鱼。  被里狗蚤。解隐形贼。  不识羞  下第后人入期集院。新女婿浑身着新衣。  被妓女不采后,强门前过。假低价物作贵价。  赌输夸口。不请唤来掇坐。  夸妓有情。边臣添兵权。  夸妻端正。

  • 家诫要言

    发布时间:2023-11-20 20:13

    家诫要言[明]吴麟徵     时学莫如谦,立事莫如豫,持己莫若恒,大用莫若畜。  毋为财货迷,毋为妻子蛊,毋令长者疑,毋使父母怒。  争目前之事,则忘远大之图;  深儿女之怀,便短英雄之气。  多读书则气清,气清则神正,神正则吉祥出焉,自天祐之;  读书少则身暇,身暇则邪间,邪间则过恶作焉,忧患及之。  能三才之谓儒,常愧顶天立地;  备百行而为士,何容恕己责人。  知有己不知有人,闻人过不闻己过,此祸本也。  敌自私之念萌则铲之,谗谀之徒至则却之。  邓禹十三杖策干光武,孙策十四为英雄,所忌行步殆不能前。汝辈碌碌事章句,尚不及乡里小儿。人之度量相越,岂止什伯而已乎!  师友当以老成

  • 诫子拾遗

    发布时间:2023-11-20 20:13

    诫子拾遗  李恕  据文渊阁《四库全书》本《戒子通录》卷三      唐中宗时县令,以《崔氏女仪》,戒不及男,《颜氏家训》,训遗于女,遂着《戒子拾遗》十八篇,兼教男女。令新妇子孙人写一通,用为鉴戒云。    男子六岁,教之方名。七岁读《论语》、《孝经》,八岁诵《尔雅》、《离骚》。十岁出就师傅,居宿于外,十一专习两经。志学之年,足堪宾贡。平翼二子,即是其人,夫何异哉,积勤所致耳。擢第之后,勿弃光阴,三四年间,屏絶人事,讲论经籍,爰迄史传,并当谙忆,悉令上口。洎乎弱冠,博综古今,仁孝忠贞,温恭谦顺,器惟瑚琏,材堪廊庙。如或出身之后,怠而自逸,被服绮罗,弄姿顾影,朝游酒肆,暮宿倡楼,虽则生之,不如遄

  • 杂纂三续

    发布时间:2023-11-20 20:12

    杂纂三续[明]黄允交撰  李义山,浪子,以巷谈寓滑稽。王君玉、苏子瞻各仿之。遂成风流雅谑。后有续者,不免画足,宁复遗珠。徒为大雅罪人,未必能博好诙士一轩渠也。壬子下第,出白门车中识。  必不来  贫士请贵要。子弟穷后邀帮闲。  父母召训骄儿。衙官提势豪。冷曹结客。  杀风景  鼓吹游山。听歌说家务。  松林作厕。对名姬骂坐。名山壁上题诗。  不如不解  衲子称诗。闺人识字。  奴善作文。武将清谭。读书人精刀笔。  难理会  坊妓私谭。村巫作神语。  谬汉做文章。  劝不得  醉人唱曲。妒妻骂妾。  炼炉火。讲道学。  老人说远年事。爱小便宜。俗汉作诗。  难忘  游过好山水。良友箴规

  • 女诫

    发布时间:2023-11-20 20:12

    《女诫》班昭  鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训。年十有四,执箕帚于曹氏,于今四十余载矣。战战兢兢,常惧绌辱,以增父母之羞,以益中外之累。夙夜劬心,勤不告劳,而今而后,乃知免耳。吾性疏顽,教道无素,恒恐子穀负辱清朝。圣恩横加,猥赐金紫,实非鄙人庶几所望也。男能自谋矣,吾不复以为忧也。但伤诸女方当适人,而不渐训诲,不闻妇礼,惧失容它门,取耻宗族。吾今疾在沈滞,性命无常,念汝曹如此,每用惆怅。间作《女诫》七章,愿诸女各写一通,庶有补益,裨助汝身。去矣,其勖勉之!   卑弱第一。  古者生女三日,卧之床下,弄之瓦砖,而斋告焉。卧之床下,明其卑弱,主下人也。弄之瓦砖,明其习劳,

  • 荣枯鉴

    发布时间:2023-11-20 20:12

    荣枯鉴  [五代]长乐老(冯道)   目 录  圆通 卷一  闻达 卷二  解厄 卷三  交结 卷四  节仪 卷五  明鉴 卷六  谤言 卷七  示伪 卷八  降心 卷九  揣知 卷十  圆通卷一  善恶有名,智者不拘也。天理有常,明者不弃也。道之靡通,易者无虞也。  惜名者伤其名,惜身者全其身。名利无咎,逐之非罪,过乃人也。  君子非贵,小人非贱,贵贱莫以名世。君子无得,小人无失,得失无由心也。名者皆虚,利者惑人,人所难拒哉。  荣或为君子,枯必为小人。君子无及,小人乃众,众不可敌矣。名可易事难易也,心可易命难易也,人不患君子,何患小人焉?  闻达卷二  仕不计善恶,迁无论奸小。悦上者荣,悦

  • 杂纂二续

    发布时间:2023-11-20 20:11

    杂纂二续 宋 苏轼撰    叵耐  监司闻部下赃滥事发。猾胥曲法取受。  奴婢不伏使唤。见非理论讼平人。知人去上官处损陷。  自羞耻  和尚道士有家累。师姑养孩儿。  应举遭风水牓。在官赃污事发。说脱空漏绽。  强陪奉  庄客随有钱子弟。不饮酒见醉汉。  做债对财主说闲话。入国与蕃使接谈。  对上官说葛藤话。无钱人被人要赌赛。庄家人与妓筵。  佯不会  对尊官饶棋。假耳聋。  初到官问旧来事体。问新到仆妾手艺。新佥民兵问力气。  旁不忿  村里汉有钱。木大汉好妻。  无知事业及第。庸常辈作好官。见善人被恶小凌辱。  得人惜  初学行孩儿。善歌舞小妓。  快马稳善。俊猫儿不偷食。  做活计子弟。

  • 度心术

    发布时间:2023-11-20 20:11

    度心第一  吏者,能也,治之非易焉。  仁者,鲜也,御之弗厚焉。  志大不朝,欲寡眷野。  才高不羁,德薄善诈。  民之所畏,吏无惧矣。  狡吏恃智,其勇必缺,迫之可也。  悍吏少谋,其行多疏,挟之可也。  廉吏固傲,其心系名,誉之可也。  治吏治心,明主不弃背己之人也。  知人知欲,智者善使败德之人焉。  御心第二  民所求者,生也;君所畏者,乱也。  无生则乱,仁厚则安。  民心所向,善用者王也。  人忌吏贪,示廉者智也。  众怨不

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