（明）郑真 撰
○题跋杂识
宋益王崖山称帝邈乎云海之间诚不可国矣羣臣所以不惮险阻而従之者盖将尽其力之所至云尔力之不至则以死继之此忠臣孝子之本心也陆秀夫位为宰辅虽在危难俨然正笏如平时语及国事以袖抆泪朝衣尽湿其在帝前犹手书大学章句进讲此岂一息忘君者哉兵既败乃仗劔驱其妻子曰而去怕我不来则固无有家虑矣然后登御舟与其主同死斯亦处死之得其道哉世固有患难之际俾其妻子以赴水死而其身乃不免于迁延避就是诚负其妻子者矣斯不亦公之罪人乎呜呼大节人之所难善名天之所靳故有奋身于生死之际而其名乃与天壤相弊若公者何其少哉
书夏承遗文后
按朝散夏公出处大略见中大夫周公撰夏主簿墓铭主簿朝散公父也若郡乗所载本诸宋史集既得兼考而备存之今观其着舒周唱和序详赡整蔚实为能文之士即其文而求其行固君子之所动心者况其所争根枯皇族一事寔出于忠义者乎周公载主簿有文集七十卷其七子皆业儒或预荐太学而今皆不可考证矣尝従故老问之莫知其子孙为谁何夫仁者必有后若夏氏者何其閴焉无闻也耶呜呼悲哉
题周遗集后
谨按周氏为吾乡望族自宋有国以来一门以科第显者八人而自正议公讳造者始处厚温厚师厚则造之子也锷铢则造之孙师厚之子也焯则造之五世孙坦则造之六世孙也衣冠盛事录备着父子兄弟之目而预乡荐者有不尽书亦可谓盛矣造即银青公锷即中大公铢即承议公也中大公直亮方正元符上书奋不頋忌其在元佑奸党余官之目固为公之不幸然当国家将乱邪人指正为邪其势有不可遏者而公得与司马公诸先正同列实与天壤永埀不朽其非公之大幸乎宋社既墟衣冠世绪多就零落而周氏保有二三百年诗书之泽有如一日斯足以见忠臣正士之报矣予尝过其家得中大夫鄞江先生集附承议公所著二十卷及银青公遗文一篇遂得次第辅之而其它有不及见矣惜哉周氏裔孙名宇字伯生者去中大夫已十世矣克自饬厉楚楚自将读书为文有法度自着家乘以传是所谓能世其家者周氏之兴信乎未艾也书曰绍闻衣德言又曰迪惟前人光于周氏深有望焉
识録王惟贤春秋指要序后
真幼过庭时先教授府君尝称惟贤王氏经学文艺有过人者今观春秋指要二序会众说为一家诚可谓博矣若其夏正一说则吾乡太师存畊赵氏奏议实主之而东发黄氏日抄读春秋一书则又多有取扵岷隠戴氏者也二序前称钦若天时自岷隠始后称黄氏考证尤备岂王氏与东发生相先后里居宻迩尝有以得其传耶王氏世居境清寺后今其后嗣已絶独女兄适赵氏者年九十余以死当时不及徃拜而问之故其一家父子兄弟文献之传皆不可征独指要一编则先祖蒙隠府君尝手自缮录某幼习经先君实以授之故其可见者仅止此云
识录先祖杂着后
某徃年尝闻卓先生习之曰吾既冠时师事汝祖蒙隠先生先生早以经史论策有声而尤工扵俪语晚歳专志古学每拾片纸细书顷刻成文求者立以俟在庠序间凡庆贺宴饯官所命藁者多出其手大槩辞取达意工拙勿论也汝祖之学嗣而弗絶实在尔兄弟乌乎勉之哉某受而识之重惟先祖文行一乡推重至今人能言之其所著曰蒙隠藁者凡十余帙其为赵氏甥持去及藏于先叔父者皆泯没已乆家所存者仅残编断简之一二而已尝会粹而甄别之凡十有二卷謭焉弱资先泽一线之微凛不自胜其能无媿于长者之言否耶兹所录者诗文大小四十篇自先生以上若国子进士公监仓公皆有著述厄于兵燹不可得而详也
记春秋后传
永嘉陈止斋先生着春秋后传立意精微措辞简当其论世变有若身处乎二百余年间然其中亦有违戾自相抵捂者是以明经之士论据事直书者多致疑焉吾乡楼宣献公尝为先生着序引而清容袁公谓宣献晚年悔悟自焚其藁今其序引与传俱传其亦可以会其旨趣之归矣哉
跋史观文与従侄菊屏君帖
此宋观文殿学士谦斋史公贻其从侄菊屏君者也其所谓松壑即赵太师郡王存畊之子孟传官至沿海制师与公亲厚菊屛求公具书松壑葢将为入仕之地者而公乃为之委曲如此后菊屏实以公知处州明堂恩得官麻城主簿歴平江司户阶文林郎而止则公终始亲亲之恩可见矣传曰岂无他人不如我同姓其公之谓乎
跋史忠清公贻其兄判部尚书墨迹
故宋史忠清公丞相卫王次子理宗念其家旧勲特眷厚之仕至同知枢宻院事其薨也赐龙脑水银敛以一品礼服累赠太师世臣之盛者时莫与比公平生事业不槩见实能念及亲族尤爱仲子菊屏君菊屏则忠定越王母弟知江阴军渊之曾孙即公所与判部尚书书中称六一侄是也卫王在日常欲命菊屏为待制后则其为人盖可想见而公屡以明爽可喜称之至欲命之以官职不待有请于尚书戸部也所以迟迟者正如书中所言尔继而公奉书丞相永国公请以第四子会卿所受卫王解政恩改奏回授菊屏之入官虽不以此而公亲亲之恩于是可见矣世之尊官大臣以功名富贵自矜视其族之贫贱如不知相识甚至奴隶而役使之少不如意辄詈辱斥逐有终身不得至其户限者多矣欲望其出一手力援引之可得哉吁此公之所以为厚也与某以晚生托壻史氏得见公所与永国公书及会卿绫诰一通因着菊屏墓表特书其事而其所与尚书手帖则以归公之従曾孙公袭俾永手泽之传按史氏自三相外为侍従者无虑数人此书尚书不着名号以其时计之岂大资寿乐公也耶今固不敢质言用取征于世家文献之君子若书中所称和仲则习庵先生陈公埙盖史氏之甥菊屏尝师事之其歴官行事见宋史列传云
跋李西台墨迹
李西台书擅名一代其弟子秦玠尝语欧阳公以为学张従申书源流盖可考也今观此书盖其意有自得而不拘拘于古人者波磔云乎哉
跋易元吉双獐图
易元吉画獐生动意态妙絶古今前代遗老若端明参政古浯文公暨呉兴赵氏应钱氏舜举已尝审定其迹无可疑者然皆以画言之独陵阳先生大理于公以为秋风槲叶呦鸣相命自乐其乐而人得狎玩之者迹其物性之自然也至戒其深藏决逝勿为射士所得者推乎仁心之爱养也呜呼此所以为先生有道之言欤
记董秉彛先生文集
按董先生秉彛杂着一什多乡里朋旧赠饯唱酬之辞夫士之立言成文盖其学问之充心声之着有如此者以秉彛弱冠即以文鸣使当时有气力者引而置之台阁当礼乐制作之任与诸公驰骋上下则其所著岂特如是而已乎世之敝心苦志于文字者盖欲见之行事传之无穷也然其命之不淑时之弗利而寿之不永者岂特一秉彛而已此予所以重为之悲也秉彛之死金华黄公既铭其墓而豫章揭公复为着集引固足以慰秉彛于地下矣而乡士之论秉彛者以为文主于气秉彛气短不寿亦为知言者云
书李节妇王氏诗后
古节妇见经者二卫共姜録于诗纪叔姬书于春秋女妇之贤独共姜叔姬也耶盖妇不二天人道之常固有不尽纪者矣若共姜迫于其母叔姬不归宗国而归于酅此处正而出乎其类者圣人取之所以为天下后世之为人妇者劝也同郡李节妇当其夫友杰氏之殁既不肯归父母之家而又不为宗■〈尚阝〉之言所惑乃抱伯姒之子以为己子誓以死守庶几扵古节妇者矣至其旦夕之间饘粥不给亦不以语人乡人有戴生者自海上以米馈之是虽不足以频续其有无然其区区好义之一端在节妇亦不必辞矣予友陈子浩既取诗春秋遗意为之咏歌以显节妇之行若生者可不因使之表见于士君子之间耶子浩与友杰为同志交谊笃生死兹又为节妇经纪其家世必有执笔之士为之特书者予也愿拭目焉
题张南轩先生手札后
（栻比者祗拜钧翰宠报下情不胜感激（阙））
前宋士大夫徃来书问皆有定式其首多不署其人字号爵位而惟见于三折外封若南轩先生亲书手札可考也今外封既亡其全集世亦罕见不知曾载与否无以考其人为谁何然其曰运动枢极体貌益隆精神折冲何逺不屇又曰备藩岭右正托荫余此必自宥府连帅上流者按先生忠献公长子初荫补右承务郎孝宗即位忠献奏为书冩机宜文字以军事入见诏为直秘阁后复以秘阁知静江上经略治状则淳熈改元之初元也此书之作其在斯时乎旧制直秘阁为卿监出带八品职名承务郎为小京官従九品阶即先生初荫之官也以阜陵去文武阶左右字故右字不书先生筮仕十余年四典大州而旧阶尚未改转岂未经磨勘有司者之失也耶夫自南渡中兴以来先生以道德文学为己任交际之间实以诚敬为主故其揄扬称颂着扵言辞者如是此圣门大贤之气象后生小子所尝观感而慕效者也呜呼休哉
跋史越王进陈正言禾四经解札子
宋右正言陈文介公某政和间以童贯与政引裾强谏帝留所碎衣以旌其直后坐陈瓘子论蔡京得罪除名至绍兴时复以秦桧沮抑未及昭雪孝宗朝史越王当国乃上其所著书请赐恤典帝为嘉叹命藏书于秘馆嗣后显官美谥实王发之夫公以硕学高行生死厄权贵向非侃为帝言九原之气终不得伸矣某生也晚窃好论著前代人物典故至观公引裾一事人以辛毗比之诚不为过间尝辑四明文献集求公遗文则散轶已乆今歳以秋试乡贡如钱塘见售公易传者惜无金不能得归语其七世孙讳璇字符良者元良意甚恨怅将凂人购赎暇日阅旧藁有越王进公四经解札子一通深叹大臣告君有以彰显公之大节者如此乃录以遗之元良葢有志于先世者也
跋史观文贻其従侄司戸世卿书
史氏父子相继至观文公荣显富贵克承先泽然在当时犹有佃者背主擅使及小人奸计诬妄者况其后来子孙不振时耶公作书俾従侄司戸致意制幕其于门戸之事委曲如此足以见其不挟贵所称履斋则制帅判府丞相呉公潜云
跋史连州挽诗及书后
按奉直公一之系太师宋皋先生讳渐之孙知郴州弥应之子而齐国文靖弥忠之侄也公尝知连州与司戸有叔侄同门之契司戸之死公既为诗哀挽复作书以唁其子至诚恻怛词意蔼然足以见古人忠厚气象矣后世有号同宗而死生不相顾者彼何人哉
跋史氏父子问遗帖
按前观文公问遗帖为公亲迹至其赠赙之礼奠祭之文公实署名其后送殡一帖则公之子寺丞公承事聨书者也司戸平生为公爱重以公恩泽得官其疾其卒其葬而公与其子所深致其厚者如此敦叙之义足以风厉薄俗矣
跋文林郎史世卿诰
按宋史德佑二年三月丁丑日三宫出降此文林郎诰在其旬日间所授者其无印署岂事势仓皇而有所不暇也耶是足以发黍离之一嘅矣
题洪制帅焘亲帖
按洪公焘临安人内翰端明学士咨夔之子与其兄勲俱以才名见知扵世号天目三洪在宋季尝为沿海使与史氏实有亲契今观所与司戸二书纸墨之精实可以想见其为人矣
题史忠清公帖
予与史传叟氏同阅此帖传叟以集贤为督相永国公大资为齐国文靖公予以史氏家乗考之淳熈四年文靖除资政殿学士已而告薨集贤虽无考证然以上一句语势观之则集贤为永国无疑书中言集贤已颁夺情之制当须急遵承圣上眷倚之意必不俟驾于同宗属望之心厚矣其如当时士大夫公论何
跋史氏官诰及忠清公亲帖
按史会卿承奉郎诰一通会卿为卫王孙忠清公子会卿既早世忠清欲以其泽与宗侄世卿改奏回授且奉书丞相永国斡旋成就其于亲亲之意厚矣至于忠清答世卿催改奏文字有丞相不纳等语又谓吾侄疑御前取秦元奏陈但禀集贤于奏事之暇略扣圣上圣上必须明谕则其间固有曲折难成者岂当时国家定制有所妨也耶永国既以外艰罢相忠清继云薨背改奏之事转成无用嗣后世卿以观文公知处州明堂恩始得官累迁文林郎而宋社亦已亡矣是诰是书今为史氏家传真以门壻获得拜观辄论次其后以取正世家文献君子云
题孔子庙临帖
虞世南孔子庙堂碑欧阳公辨论已定此系太仓仲士敏临冩以寄者虽波磔殊为失真然足以见其用意之勤乃装订成帙俾儿子东升习之若其源流所自则赵周二公跋语可考谩书以识是时予以计偕将如京师云