○明初学校贡举事宐记

　　偶阅永乐大典载明洪武八年中书省御史台礼部所奉圣旨颁行学校贡举事宐叹当时所以作人者几几乎有三代之风而惜其后之尽废也因撮其大略参取他记以补实录之所未备

　　明初生员分二等有府州县学舍之生员有郷里学舍之生员府州县学舍生员有定额自四十人以下为差日给廪饩而郷里则凡三十五家皆置一学愿读书者尽得预焉又谓之社学葢卽党庠术序之遗也府州县学生员责任守令于民闲俊秀及官员子弟选充守令亲身相视必人材挺拔容貌整齐自年十五以上巳读论语孟子四书者乃得预选在内监察御史在外按察使行部到日一一相视有不成材者黜退更择人补之其所业自经史外礼律书共为一科乐射算共为一科以训导分曹掌之而敎授或学正或敎谕为之提调经史则敎授辈亲董之自九经四书三史通鉴旁及荘老韬略侵晨学经史学律饭后学书学礼学乐学算晡后学射有余力或习为诏诰笺表碑版传记之属其考验时观其进退揖让之节听其语言应对之宐背诵经史讲明大义问难律条试以断决学书不拘体格审音以详所习之乐观射以验巧力稽数则第其乘除之敏钝学者苟能是是亦足矣使如此实心率而行之而眞材不岀者未之闻也其计典则守令与敎官各置文簿报之而巡按御史按察使为政守令一月一考验有三月学不进者敎授辈及本科训导罚米巡按御史按察使一岁一考验府学自十二人以上州学自八人以上县学自六人以上学不进者守令敎授辈及本科训导罚俸府学自二十四人以上州学自十六人以上县学自十二人以上学不进者敎授辈及本科训导罢黜守令笞生员有父兄者亦罪之三年大比贡至行省行省巡按御史拔其尢者贡之朝守令卽并其妻子资送入京恐贻其内顾也天子临轩召见皆令其说书一过期于可行继试之文字试之射试之算卽文字不工而射算上者亦取焉故槎庵小乘载国初有经明行修科工习文词科通晓四书科人品俊秀科言有条理科精习算法科诸科备者为上以次而降不通一科者不在擢中卽此谓也其用之也有径以为御史者有以为知州知县者有以为敎官者有以为经歴县丞等官者有以为部院书吏奏差者有以为五府掾史者不拘一例若乡里学舍则守令于其同方之先辈择一有学行者以敎之在子弟称为师训在官府称为秀才其敎之也以百家姓氏千文为首继及经史律算之属守令亦稽其所统弟子之数时其勤惰而报之行省三年大比行省拔秀才之尢者贡之朝守令资送妻子入京天子临轩试之加以录用其学舍生员则俊秀者升入学补缺食饩不成材者听其各就所业是当时立法之始直以三代人材望之天下而岂意行之不久而中替也自郷里无需次之生员而学宫之中一为增而再为附人愈多而习愈恶自六艺之敎尽弛而帖括讲章之学可至卿相自守令之责不先而诸生之不肖反有进而挟持官长者驯至愤时之士竟以生员为蠧世之物而谓必废之而为可以救世呜呼曷亦取太祖颁行之事宐而读之可也（明初辟召之典亦不一科有耆儒有隐逸有明经有茂才有怀才抱德有贤良方正有孝弟力田有聪明正直有文学有孝廉有税戸人才有儒士错出难尽如全思诫以耆儒鲍恂以明经直补阁学则旷典也）

　　○洞霄宫提举题名壁记

　　宫观之制详李心传朝野杂记其在大涤山之洞霄宫者竹垞言之备矣然曝书亭集所记自建炎元年始予考宋宰执之首领洞霄者吕惠卿章惇林摅而蔡京亦尝以阁学一领其任虽其人不足称而官不可泯也乃复重翻正史参之野记则卽建炎以后者竹垞亦尚闲有所遗予友赵谷林请更书一通以补洞天掌故之阙宰辅之领宫祠大率以殿阁学士系衔而年表中亦有但称其阶者章惇以通议大夫富直柔李壁以中大夫留正以光禄大夫是也宋之以殿阁宠旧相者观文资政始有大学士之名其余皆无之而年表绍兴二十四年史才以端明殿大学士提举乃误文也职官志谓宰相不为大学士者自绍兴元年范宗尹始而年表宗尹以大观文提举均属衍文宋史舛戾如此最多竹垞记中亦或因仍书之姑举一隅以见厓略未始非庀史之一助巳若程公许传再提举玉隆观未尝在临安奉祠其传言史嵩之免丧以大观文领洞霄公许劾之竹垞不详阅传文遂以公许列记中是则误之甚者若翟汝文以资政殿学士提举见郡斋读书志而竹垞取其靖康显谟原职书之皆失考也至其谓待制以下官当属提点主管之职略而不书今考宋史则横行右职自左武大夫以下尙得提举宫祠而朝野杂记谓从官系衔皆为提举庶官则曰主管是待制诸官原属提举特宋制外祠得以余官充而京祠则用大臣洞霄自临安为行在巳升内祠故自绍兴以还无复侍从莅其任者耳亦非如竹垞所云也今所书一百五十人之中祗蔡崈以集英殿修撰提点则宋史本传明书之苏儁以直龙图阁鲁詹以直秘阁主管则汪藻张守所作墓志明书之皆未有冒称提举者也

　　○宋绍兴学宫禊帖旧本记

　　穆陵十集兰亭凡一百一十七种江东诸府州所有摹本皆预焉独吾郷无之此阙事也然予考唐帖中有勾章令满骞五字者为兰亭最古之本其中有开皇年号以为六朝以来秘府所藏唐太宗以赐韩王而崔液为之跋其后江南国主以拨镫书法题之而徐铉为之记其后又有绍兴庚申史应物跋应物三传而归于吾郷之李元洎少裴而攻媿先生记之是则吾郷兰亭第一掌故也唐人摹本以苏承旨易简本为最承旨有三本其一归于吾郷之懒堂舒学士尝与元丰诸贤观于鄞城南之崇法寺精神无毫发恨是第二掌故也赵侍郞明诚本前有龙眠蜀纸画王右军像后有明诚跋明诚夫人李易安寓吾郷之奉化故归于史氏有绍勋小印是第三掌故也薜嗣昌定武本藏张卫公孝伯家者葢又次之攻媿先生所藏有王安国题者当又次之高续古所藏有王厚之题者则又次之曹南吴志淳来鄞有瘦本九灵山人定为薜氏之物其后归于大慈寺僧而九灵跋之则定武别本也然则吾郷虽无特摹之石登于十集而故家储蓄皆尝得其最精者然此犹以卷轴言之若唐初辨才本初出永兴虞公所临本藏赵明远家者则眞吾郷之土物耳数百年以来诸所藏者俱巳散亡殆尽予所见者慈水姜湛园编修所藏定武本不损者其最也予家缸石损本其次也天一阁范氏有绍兴学宫不损本又次之要皆吾郷兰亭之足登簿目者范君永恒乞予记其家藏予乃诠次旧闻以题于后

　　○宋神宗桃源书院御笔记

　　桃源书院旧在城西武陵之林末卽王先生酌古堂也迨王氏之裔由林末迁罂湖而书院未尝移明初始为官所有乃移之罂湖独宋神宗之御书歴七百余年巍然无恙呜呼是眞王氏之球璧也哉五先生之倡道其三皆以布衣终身卽仕者亦不达而先生独邀宸奎之赐固异数也桑海歴刼天府金石之藏且不可保而是额乃独留一若有鬼神呵护之者王氏之子孙其幸为何如吾郷之得拜御书者宋时自先生始其后遂日多史忠定御香龙茶手迹高宗笔也明良庆会之阁眞草书旧学二字及送冻归诸诗寿皇笔也寿皇又尝录忠定野庵分咏以赐魏文节公而忠定四明洞天之题光宗在东宫时笔也史忠宣之沧洲鸿禧之碧沚宁宗笔也史忠献之墓碑理宗御制幷书者也郑忠定辅德明谟之阁安晚之圃及甬东书院赵淸敏之直淸亭乳泉及安贫乐道王直阁之汲古传忠陈淸敏之世纶堂应卫公之翁洲书院皆理宗笔也而郑鲁公未生忠定时营寿藏于塔岭梦隔岸有庵高悬尝充达三字拥以蟠龙颜以泥金作纪梦长句以志之忠定稍长闻鲁公语遍阅释道诸书不得其解鲁公曰蟠龙泥金殆御书耶儿志之忠定旣相理宗偶于燕闲询其家世以先梦对理宗卽赐此三字悬之岭上以成其兆王元恭修至正志特载鲁公之诗以为异闻其余不见于纪录者尙有之而阿育王天童雪窦诸梵所赐不预焉顾就中分别言之或中兴以来贤相或直节不屈宗衮或以淸德或昌其子或表其师斯足与御书争光者也亦有幸成夹日之功遂为当国之径奎章愈富反滋物论者是在当日巳难槪论或求其传或正不必其传也乃若是额之存则四明之学统所系登其堂者肃然起酌古之思是岂独王氏孙子之球璧也哉爰再拜而为之记

　　○山阴县西北葛仙人洞记

　　浙东山水之附稚川以名者最多然不可信山阴县西北六十里有葛仙人洞则宋末南康高士葛庆龙也洞中云雾淸瑟古藓斑驳使人神骨淸冽洞前有一石像卽庆龙也洞中有石鹤轩然则王主簿理得镌以侍庆龙者也洞旁多长松修竹风味潇洒然在山阴道中尙非绝胜而其所以得名则但以庆龙故予考庆龙字秋岩又号寄渔翁又号江南野道人晚号飞笔仙人及老卜葬于山阴又号越台洞主卽指是洞也南康人早年尝入匡庐学浮屠称璹书记不乐中更为道士卒返于儒濳溪闻之皋羽以为卽庐山人者非也放浪江湖中巨公名卿酒徒剑客多与之游（以上采霏雪录中语）其诗务出不经人道语甚者钩棘不可句酒酣落笔飒飒不自止皆鹏鶱海怒歘起无际然为人简躁喜面道人过一有所忤卽发泄无留隐人亦知其磊落无他肠然多疏之嗜闻音乐又不甚解居一室杂悬药王磬铃醉后自扬扇撼之闭目坐听殷殷有声至睡熟扇堕乃罢（以上见潜溪集）初庆龙流寓鄞之南湖延庆寺其为诗尙操唐律喜精整有什一集然多不自收存（以上见淸容集）则濳溪所云庆龙诗乃其晚年之变境也晚尢落魄依王主簿居每游石洞见樵猎过者必祝以为有神庆龙乃刻巳像洞前称洞主（见濳溪集）年逾七十儿齿童颜终岁不澡沐肌体淸洁衣无蚤虱风日淸美辄乘笋舆游天衣云门诸胜（霏雪录）将死遗言葬我当于是洞且用仪卫鼓吹为导使樵猎祝我如山神（濳溪集）故至今人称为葛仙予求庆龙所著集旣不可得于诸书中见所载庆龙诗似非其至者求其如濳溪所云奇气横发欲骑日月而薄太淸者未之见也庆龙以其才忽而释忽而道忽而儒其究也慕为仙为神非果好怪也遭时之乱胸中殆有耿耿不可下者乎而皋羽诸公未尽为之表白然则庆龙之不尽见者岂徒其诗而巳哉老友五岳游人郑性同游闻予言曰然请记之吾将勒石于洞以为庆龙慰重泉之灵且庆龙固亦吾乡之寓公也爰序次而畀之

　　○祭甲申三忠记

　　甲申之难左班十九忠臣其曾任吾乡长令者御史王忠烈公故鄞令检讨汪文烈公故慈令吾郷则御史陈恭愍公也忠烈文烈之令吾郷爱民下士古来循吏所不能过故其殉难也鄞人岁以三月十九日祭忠烈于天封寺慈人则祭文烈于城西而忠烈有子瞻卿丙戌尝知鄞县事其后殉于金华鄞人祭忠烈因以瞻卿配其后废弛者六十年矣今年予与慈人郑君南溪议于府城合祭之而增入恭愍董君愚亭遂谋为置田以永其事呜呼桑海之交吾郷死国者六十余人遂为忠义之邦此固出于三百年之敎化而忠烈文烈之所熏陶其时最近抑亦恭愍之所倡率也惟忠与孝歴百世而不可泯于斯祭也尙其有所观感哉

　　○题莲花庄图记

　　归安姚兄薏田所居为松雪王孙故址世称莲花庄者也松雪之先莫氏居之世称宋干淳宏词世家者也松雪之后归于莘氏世称枣强莘令以善画著者也然于是庄皆未尝有图咏者亦缺事也薏田居此巳四世一日读右丞孟城坳之句而有感也因令敬亭沈高士樗厓绘之于素自为文以记之而复征言于予浙河东西山川皆淸远而吴兴池亭台榭之胜尢与杭越鼎足其在前人掌故所录者至今尙令人神魂飞动顾惜其不可复按薏田谓陵谷之易以板荡而丹青石绿遂足绵亘于天荒地老之余而不朽耶画师之神力未必若是之远也则亦不过好事者之惓惓而巳夫淸景不罹俗物则其福命未有艾者是荘自季宋以来代有雅人居之刼火频乘灵光无恙葢其乞灵于大造者有深幸焉慧田以烟霞之癖驱使翰墨方且撰莲花庄志用补前人之阙而搜文献以实之予闻淸江敖叟继公闽人而居于苕上松雪兄弟师之其说仪礼在是庄也芙蓉百顷之旁当日书带之草或者尙有存焉其曷为我访之

　　○笠山图记

　　东浙山阴之临浦有小山焉葢一卷石之多也予友徐君廷槐世居其地从而名之曰笠山因以为字雍正庚戌秋君以新进士需召见与予密迩邸舍蹇驴短褐朝夕过从乃出旧所绘图属予作记君为伯调先生之孙少以文章雄于海内珠盘之会所至倾倒其羣然而天性冲夷淡荡遗弃一切是以公交车老困仅得一第卽谢选人之籍乞改广文以归论者惜之不知君之得于山水者深固不以盈虚屑屑也虽然会稽古来山水之窟笔床茶灶所堪枕流潄石之区目不暇接其最著者夏后氏之穴周官淮海作鎭之山于越之台右军太傅修褉之亭秘书勅赐之宅残宋之攒宫皋羽白石冬青之寺抱遗老人之居靑藤之阁皆至今存君以笠山崛起雄长其闲振部娄而成松柏可谓壮巳山阴故予先人旧里有枌榆桑梓之遗屐齿往返一岁数至独于笠山未到兹披君图并读自序蒹葭秋水之慕约略得之迩者笠山巳束驾将行西风朔雁卽以此当离亭之句笠山归其扫三径以相待吾当乘春波南下过问伯调先生遗书再话春明旧雨时也

　　○冬心居士写镫记

　　吾友钱唐金君寿门，畸士也。其博学好古似杨南仲，古文词似孙可之，诗似陆天随，其磊落似刘龙洲，洁似倪迂，尢喜狭邪之游似杨铁崖，而其痴甚笃远似顾长康、近似邝湛若。以故奔走江湖闲，所际会亦不少，而年过五十，拓落如故。初浙中学使者帅公兰皋，尝以寿门应词科之檄，力辞不就，而蹇驴之都下。或问之，则曰：吾特欲观征车中人物果何等耳。数月槖中金尽，始归。寿门所得苍头皆多艺，其一善攻砚，所规橅甚高雅，寿门每得佳石，辄令治之，顾非飮之酒数斗不肯下手，卽强而可之，亦必不工。寿门不善飮，以苍头故，时酤酒。砚成，寿门以分书铭其背，古气盎然，苍头浮白观之。其一善矾东绢作乌丝，尝游镫市，择其品之最高者买归，以乌丝界之，淸痩有寒芒，请寿门作分书其上，则石湖诗中所称吴镫不足道也。于是寿门虽穷愁，时时有戸外之屦，或以砚，或以镫，其铭砚之多遂成一集。而其寓扬也，则镫之行为尢盛。夫以寿门三苍之学函雅故，正文字足为庙堂校石经勒太学，不仅区区铭砚巳也。而况降趋时好，至于写镫，则眞穷矣。虽然，吾观寿门穷且老，顾其著述益深湛，其平昔所嗜好一往而情深如故也。则诚不能不谓之痴之至者。冬心居士者，寿门五十所别署也。

　　○游华不注记

　　予以辛亥七月从歴下南归，先束装之一日，向罗学使竹园借骑，往城东游华不注峰。以前此往游时，苦寒弗果登，而前辈盛称鹊华秋色，故再过之。是日尙觉炎熇，华阳宫沙门笑曰：檀越之来，不寒则暑，山中乱石横亘，蹊径芜塞，何自苦为。予不听，策杖至山半，有洞宾祠，葢遗山所梦地也。沙门汲华泉至，拾乱薪烹之，小憩，登其巓，直见渤海。时则天风飒飒，始知秋气。山门青绿隐隐，初有萌芽，道元单椒秀泽、虎牙兀立之语，可为神肖，不能复措一词。沙门为予言，明德邸在歴下时，此闲花鸟之盛不下虎邱，今则华泉一线渐淤为小沟，游人亦鲜过者。于是西爽渐斜，仆夫促驾，遂循鹊山而西。竹园方治具，话别，乃书此以柬之。

　　○谢御史再入院补题名记

　　桂林谢御史以言事得罪遣戍同官以其得罪也削去其题名闻者骇之不十年御史还朝再入台曩时同官剏此举者葢巳外迁至藩使被逮入西曹于是台中补列旧额而御史自为之记以示予御史之言曰题名者特以其曾为是官耳观温公谏院之交是称职者题之以垂法不称职者题之以示戒未有竟削其名者也予曰斯言固也然而削亦有例宋冦莱公之眨崖州也钱惟演于枢使碑中削之明阮大铖丽逆案姜如须于行人碑中削之所削之人不同或可诧或可快要其事固有之昔人有曰一时有一时之君子一时有一时之小人其不为时局所翻者固无几耳彼奋然取冦莱公而削之者亦以为实有所见而几与姜如须之义愤同也御史昔所论者为河南抚臣抚臣旧亦尝在台中其后贵盛无比彼同官者方且心慕而思效法之而惟恐不得也而御史乃操白简以击之至膺严谴则其快然而必欲削去之也固宐迨酷吏之奸私旣着累巳见诘于诏书又幸而遽死御史又赐环重入台使同官者而犹在台则必重为补也曷足怪哉然御史之言又曰吾往者诚过过之可补犹此额也予谓此特立言之体耳予于御史为同馆后辈辱相知最深姜桂之性非如橘枳梅杏之易移也此老崛强补过之说将无托之空言也夫

　　○广陵相公伤逝记

　　明太师刘文靖公之家居也杨文襄公以故相起为三边总督谒之洛阳里第文靖咎之曰公为阁臣而今乃俯就此任政府之体吾恐其自公而亵也文襄有媿色予窃谓唐宋宰相其出为牧伯而复入中书者不可指屈大臣受国恩亦岂得以内外资地之隆杀为去就文靖宿德老臣而为是言似乎不广然有明官府之仪数则固如此故自吏礼二部及翰詹长官辄不欲外任以其损入相之望也今海宁相公陈公之夫人长洲相公宋公第四女也宋公六女长者适合肥相公李公之子宫詹学士其次适太仓相公王公其次适海宁顾侍郞其次卽相公其次适长洲缪宫谕独少女适陈氏者仅以甲科知南充县襟袂相连俱在翰詹坊局淸华之选而宣麻者二开府者二前代晏元献公以善择壻称亦未有若是之盛也方相公官吏部侍郞兼掌院学士巳而出为广西抚军当改吏部为兵部去掌院衔夫人愀然不乐者数日内外亲表姑妇闻之皆不解其所以争来慰问则曰少宰与翰长皆入相之资也今一麾而出委蛇麤官岂非恨事吾无以见仲姊矣闻者皆笑之而同馆老成相吿曰古人所以重世家者岂不以通明典故谙习体统有非小家子所能者乎今观夫人之言乃知天下膏粱之贵其所见固自不同足以证明三百年来之史案相公抚军数年入司工部巳而卒正揆席则夫人巳先卒矣沙堤拜命泫然流涕怅夫人之不及见也尝语临川侍郞李丈穆堂欲为文以记之而侍郞转以属之予予以为王事之不以内外分者人臣之谊也若今之官翰詹坊局者不安于侍从之枯寂而垂涎于外吏之足以自润甘去淸华而思丛杂斯则可耻也是夫人之所不屑见者不特文靖所羞称也是为记

　　○燕堂奉母图记

　　江都马母汪太孺人未昏守节歴经大吏上陈天子旌其闾初太孺人家居甫及筓忽有孤燕来巢日徘徊窻前不能去其家皆心恶以为不祥而弗敢言也未数日而果验太孺人叹曰天定之矣旣归马氏抚其为后子开熊甚笃开熊稍长感柏舟之节而睠怀于鞠子之恩惟以不当太孺人晨昏之意为惧左右就养无方太孺人曰汝何以事我其亦读书敦行斯为孝矣巳而开熊学行皆醇备宣文绛幔之暇优游襟背融融如也内外亲表乃共署其寝门曰燕堂以美之太孺人以天年终不幸开熊亦中道下世其弟秋玉流涕曰吾世母之大节则旣有诏有祠有状有志有表有家传亦足稍慰靑灯苦婺之素矣而吾兄之至性其谁为写之者于是作燕堂奉母图而属予为文以记之呜呼太孺人当读女戒之时贞禽巳为之感召斯其素行之足以陵霜蹈雪通于神明非犹夫一时激发慕义好名者所可比也世儒论此案者多泥礼文以相疑难或且操女而不妇之说以为微词予谓此在遗经有可旁证汪锜髫年而执干戈以卫社稷则孔子以为可无殇也若如世儒之论则汪锜可以无死而死当在不吊之列矣而何以圣人不然又况太孺人之大节天且弗违先时而吿其膺九重双阙之荣又何歉欤虽然莫为之后虽美弗传开熊之纯孝天之所以报太孺人而弗负其节也开熊赍志以殁而又有其弟勤勤恳恳不欲泯其兄之遗行则又天之所以报开熊也然则一门之鸾停鹤峙皆燕堂之贞符也开熊名曰楚一字橘园秋玉名曰管其少弟佩兮名曰璐予征车同籍也

　　○江浙两大狱记

　　本朝江浙有两大狱一为荘廷鑨史祸一为戴名世南山集之祸予备记其始末葢为妄作者戒也明相国乌程朱文恪公尝着明史举大经大法者笔之已刋行于世未刋者为列朝诸臣传国变后朱氏家中落以藁本质千金于庄廷鑨廷鑨家故富因窜名巳作刻之补崇祯一朝事中多指斥昭代语岁癸卯归安知县吴之荣罢官谋以吿讦为功藉此作起复地白其事于将军松魁魁移巡抚朱昌祚朱牒督学胡尙衡廷鑨并纳重赂以免乃稍易指斥语重刋之之荣计不行特购得初刋本上之法司事闻遣刑部侍郞出谳狱时廷鑨巳死戮其尸诛弟廷钺旧礼部侍郞李令晳曾作序亦伏法幷及其四子令晳幼子年十六法司令其减供一岁例得免死充军对曰予见父兄死不忍独生卒不易供而死序中称旧史朱氏者指文恪也之荣素怨南浔富人朱佑明遂嫁祸且指其姓名以证幷诛其五子松魁及幕客程维藩械赴京师魁以八议仅削官维藩戮于燕市昌祚尙衡贿谳狱者委过于初申覆之学官归安乌程两学官并坐斩而二人幸免湖州太守谭希闵莅官甫半月事发与推官李焕皆以隐匿罪至绞浒墅关榷货主事李尙白闻阊门书坊有是书遣役购之适书贾他出役坐其邻一朱姓者少待及书贾返朱为判其价时主事已入京以购逆书立斩书贾及役斩于杭邻朱姓者因年踰七十免死偕其妻发极边归安茅元锡方为朝邑令与吴之镛之铭兄弟尝预参校悉被戮时江楚诸名士列名书中者皆死刻工及鬻书者同日刑惟海宁查继佐仁和陆圻当狱初起先首吿谓廷鑨慕其名列之参校中得脱罪是狱也死者七十余人妇女并给边葢浙之大吏及谳狱之侍郞鉴于松魁且畏之荣复有言虽有冤者不敢奏雪也之荣卒以此起用幷以所籍朱佑明之产给之后仕至右佥都

　　桐城方孝标尝以科第起官至学士后以族人方猷丁酉主江南试与之有私并去官遣戍遇赦归入滇受吴逆伪翰林承旨吴逆败孝标先迎降得免死因着钝斋文集滇黔纪闻极多悖逆语戴名世见而喜之所著南山集多采录孝标所纪事尢云锷方正玉为之捐赀刋行云锷正玉及同官汪灏朱书刘岩余生王源皆有序板则寄藏于方苞家都谏赵申乔奏其事九卿会鞫拟载名世大逆法至寸磔族皆弃市未及冠笄者发边朱书王源巳故免议尢云锷方正玉汪灏刘岩余生方苞以谤论罪绞时方孝标巳死以戴名世之罪罪之子登峄云旅孙世樵并斩方氏有服者皆坐死且剉孝标尸尙书韩菼侍郞赵士麟御史刘灏淮扬道王英谟庶吉士汪份等三十二人并别议降谪疏奏圣祖恻然凡议绞者改编戍汪灏以曾效力书局赦出狱方苞编旗下尢云锷方正玉免死徙其家方氏族属止谪黑龙江韩菼以下平日与戴名世论文牵连者俱免议是案也得恩旨全活者三百余人康熙辛卯壬辰闲事也