传

　　吴职方祖锡字佩远别号稽田晩年亡命更名鉏浙之嘉兴县人也吏部文选郞昌时子而为世父贵州按察使昌期后职方旣贵公子妇翁则少詹事徐汧也资地鼎盛才具尢轶羣顾瞻咳吐令人自废尢喜结纳豪俊为友朋谋急难一麾千金曾无吝色时中原大乱东事又急职方思有所以自见剑客土豪无不揽结讲求出奇应变之学又料京城必危而思预储勤王之旋欲身任浙西以浙东属之许都然约未定其父吏部之祸作吏部故东林复社中眉目而首揆周延儒门下士也居吏部要地时昕夕出入首揆门颇任喜怒以持铨事遂为祁公彪佳所紏适延儒宠衰思宗震怒亲讯于中左门严刑拷讯论死资产入官时许都以乱死忌吏部者欲并陷职方于其内以尽之徐尚书石麒力持之得止职方家旣落痛心父难思所以干蛊而庙社旋亡益不自得江南建国甫一年又破时职方资产四万在嘉兴库中令其客经营出之降将陈洪范方下江南参预军事职方旧与善洪范谬为矢天言其降出于不得巳倘得闲必不肯负故国职方大喜曰将军能为姜伯约吾当任饷卽以四万资产与之洪范旣得金实无意易辙也而开薙之令下职方跳身去于是狂走南抵滇中东之海上以及诸山寨水舶中如醉如魔总求一得当以自慰而不知天命已去空为愚公之移山而已未几当道刋章名捕四出踪迹一子瘐死狱中妻徐氏挈家转徙无宁日然职方展转柳车复壁之闲既以好义知名故亦多出大力以护之者浙江提督冯源淮为故相冯铨子以所亲为都将职方深结之一日遇华亭徐副院孚远于芦中与之偕归副院故完发居然前代衣冠也闾巷人稍籍籍源淮闻之惊惧卽遣都将至职方家缉之职方迎谓曰有一伟人在此足下愿见之乎都将曰吾故以是而来莫妄言乃故谈他事良久徐屏左右入密室都将见副院再拜曰幕府有危机公宜速去是夕都将以舟送副院而告源淮曰无有葢职方之受欺罔如洪范辈虽多而时或以获济滇之亡也郧阳十三营尚保残寨职方重趼赴劝其出师挠楚以救滇十三营已衰困不能用职方思入缅甸道阻乃还天下大定遂无所往然终不肯归老南康宋之盛亦遗民也叹曰斯人东西南北所至栖栖孰知其胸中大志有百折不衰者巳未卒于山东胶州遗命不必归附卽葬于大竹山中其在滇时尝任职方郞中云妇弟徐征君枋以父死誓不入城居山房者四十年其与职方形迹不同然交相重征君毎语及之则曰刘越石之流也呜呼职方遭君父之变流离顚沛一饭不忘事虽不成君子伤之

　　○徐都御史传

　　徐都御史孚远字闇公明南直隶松江府华亭县人太师文贞公之族孙而达斋侍郞裔也崇祯壬午贡士方明之季社事最盛于江左而松江几社以经济见夏公彝仲陈公卧子何公悫人与公又社中言经济者之杰也时寇祸亟颇求健儿侠客联络部署欲为勤王之备陈公任绍兴府推官公引东阳许都见之使其召募义勇西行杀贼又令何公上疏荐之而东阳激变之事起陈公心知都无他乃许以不死招降之大吏持不可竟杀都旣杀而何公疏下已召之公贻陈何二公书曰彼以吾故降耳今负之矣故陈公虽以功迁给事而力辞不赴马阮乱南都尢恶几社诸公乃杜门不出南都旣亡夏公起兵公赞之闽中授福州推官已而以张公肯堂荐晋兵科给事中闽事不支浮海入浙而浙亦亡钱忠介公方自浙奔闽相见于永嘉恸哭忠介复拉公同行会监国至再出师公周旋诸义旅闲欲令恊和其事而悍帅如郑彩周瑞之徒不听公劝忠介以早去时诸军方下福宁围长乐忠介望其成功不用公言公复返浙东入蛟关结寨于定海之柴楼巳而郑彩弟兄累畔换忠介贻书于公服其先见卒以忧死然公虽告忠介以引身而其栖栖海上卒亦不能自割特其来往风波之闲善于自全则智有过人者监国自长垣至舟山公入朝从之时宁绍台诸府俱有山寨以为舟山接应柴楼最与舟山声息相近以劝输充贡赋海滨避地之士多往依焉迁左佥都御史辛卯从亡入闽时岛上诸军尽隶延平衣冠之避地者亦多延平之少也以肄业入南监尝欲学诗于公及闻公至亲迎之公以忠义为镞厉延平听之娓娓竟夕凡有大事谘而后行戊戌滇中遣漳平伯周金汤闲行至海上晋诸勋爵迁公左副都御史是冬随金汤入觐失道入安南安南国王要以臣礼公大骂之或曰且将以公为相公愈骂国王叹曰此忠臣也厚资遣之卒以完节还公归有交行诗集明年延平入白下不克寻入台湾延平寻卒公无复望饬巾待尽未几卒于台湾闽中自无余开国以来台湾不入版图及郑氏启疆老成耆德之士皆以避地往归之而公以江左社盟祭酒为之领袖台人争从之游公自叹曰司马相如入夜郞敎盛览此平世之事也而吾以亡国之大夫当之伤何如矣至今台人语及公辄加额曰伟人也公一子郑氏内附扶柩南还未几其子饿死故公海外集佚不传呜呼明季海外诸公流离穷岛不食周粟以死葢又古来殉难之一变局也几社殉难者四夏陈何三公死于二十年之前公死于二十年之后九原相见不害其为白首同归也蛟门方修县志以公有柴楼山寨之遗来访公事先赠公曾预公山寨中知之最详予乃序次而传之

　　○推官温公传

　　公名璜字宝忠浙之乌程人也大学士体仁族弟生二月而孤太孺人陆氏抚之破屋一闲无帷帐君姑沈老病且饿同坐卧一板箱种火煨粥以为食敎公读书姑卒哀毁如子而公所业亦成天启七年有司闻于朝诏旌其门又一十八年为崇祯癸未公成进士方体仁之贵也门生属吏附之者如鹜内而九列外而开府监司指顾可得而公夷然自守反与东林诸公结契名在复社第一集其举丙子贤书以侍母不上计体仁死其家有润仁者郷举拆糊名得之相顾曰此乌程家也置之副科而公无以此指之者论者以比之史氏弥坚弥巩然公于体仁落落而阁讼事则颇不以复社之言为当方南都以防乱揭逐阮大铖公曰阮大铖为眞小人钱谦益则伪君子眞者易知伪者难测斯人得志卽小臣亦当裂麻争之况同僚耶时人不以其言为然而不知其言之中也其成进士也年已六十出吴给事甘来门吴甚重之释褐得徽州府推官甫之任而国难作恒引佩刀叹曰此身终当付汝又一年南京破徽之绅士金侍郞声起兵公竭蹶助城守而降人黄澍为反闲引王师入公与其孺人茅氏呼其十四岁女则方熟睡问曰何为呼我茅曰死耳公与茅引以绳扼之而绝孺人亦死公拔刀自刎公初名以介字于石祈梦于于忠肃公祠忠肃入梦为之改名遂从焉陆孺人有家训行于世予尝与明史局诸君言谓明宰相中如江夏贺公高阳孙公辈多子弟从死不论而以世臣死国事者昆山顾文康公曾孙延安推官咸正钱塘知县咸建曁弟举人咸受推官之子天逵天遴江陵张文忠公孙侍郞同敞蒲州韩公从孙歴城知县承宣青州兵道昭宣余姚孙文恭公孙相国嘉绩长山刘公子都督孔和嘉善钱公子吏部棅从子职方旃长洲文文肃公弟舍人震亨子乘呜呼盛矣乌程温氏有推官非亲支要亦宰相家儿也华亭徐文贞公族孙中丞孚远亦以从亡完节终于海上而温之死尢足为其相君一洗门戸之玷是皆唐宰相世系表所逊也方拟作明九相国世臣传以昭故国之乔木而未及因先作推官传

　　○胡吉云传

　　胡守恒字见可别字吉云南直隶舒城人也至孝父遘厉疾守恒匍匐五祀列祖前愿以身代父恍惚中闻有告之曰为汝子解汝厄瞿然汗下而愈成崇祯戊辰进士授湖州府推官湖州于浙西俗最恶守恒至绅士不敢干以私德淸令贪而愎巡按以私属守恒令乃纳金于瓮诡称食物以进守恒发视还之卒令移病去甲戌新令以推知入选侍从守恒治最擢编修乙亥诏令五品以上保任可知府者一人翰林科道保任可知州知县者一人而守恒以舒城学官孙士英上得知深州士英上海人也后以城守死节戊寅充皇太子讲读官上尝召见太子守恒从因取章奏命以条析称旨上曰髥讲官有用才也旣一年当更直上命勿易辛已以葬母归时流寇充斥江北连岁不登守恒请于漕督史公可法以库金告籴楚中而令饥民结义旅以拒贼会献贼合五营兵大至知县王道光时已丁艰幸谢事不复问参将孔庭训孱甚麾下亦无兵或劝守恒挈家入京不可集县人议城守众推守恒主兵舒城学官杨廷璧者江都明经奋然请助城守且曰公为张巡吾为许远万一不济以死继之壬午正月贼尽锐攻以洞车穴城穿者数处守恒辄堵塞之以火油洒贼贼多死贼射书曰不下吾且掘尔先人墓亦不顾贼购守恒甚急而城中人心愈固乃孔庭训竟迎贼城陷或曰薙发可遁守恒斥之被执不跪贼以刀剜其膝鏦以矛骂不绝口洞胷而死弟守初从兄守身守素守已守悬从子永禧永跃永翼永佑同死幼女许张氏坐闺中痛哭贼慰之愈骂亦被支解永禧妻吴氏守恒妹适金氏从女适江氏者皆死舒民感守恒义或匿其父走金陵仍窃其尸坎而埋之漕督以闻诏赠少詹谥忠节而廷璧亦与其子济之同死廷璧字荆璞

　　○夏万亨传

　　夏万亨字符礼别号葵南南直隶苏州府昆山县人也登万歴戊午科释褐婺源敎谕厉士有方学政大起岁大祲捐捧设糜以食饥者守令以下争和之全活甚众升知西平县事是时两河为盗窟郝良贵房星袁营曹闯环列山泽所过城邑无不摧残万亨筑堤治郛练兵保甲为御贼计至悉居民安堵三年调知夏县县洊被兵民无宁宇万亨内以德绥民外以诚感贼有钞掠城下者单骑开门谕之或不听命则曰宁杀我母杀我百姓也贼相顾惊异称为好官不杀一人而去署永城县总兵刘超用威凌厉万亨抗不为屈已而超叛杀都御史王汉河南震动朝命督师丁启睿帅军讨之诸道兵集者数万军需器械悉万亨转输不绝超旣伏诛幕府以功上荐天子嘉之命行劝农副使事踰年京师失守万亨北向恸哭曰臣当从死顾有八十老母从皇上乞身空门奉老母天年耳遂奉母归南都卽位以万亨谙中州情势使逆太后于河南复命擢江西布政使先是万亨至中州有豪右恣为不法万亨闻于巡按御史寘之理至是嗾谏垣劾万亨以县令不当超擢藩司乃改按察司佥事分巡南瑞时国步方臲卼人无固志万亨务为整暇威爱兼施初至给兵饷旣给赢十之一以诘吏吏曰此故事公所当有也万亨正色曰侵夺军资岂我所为况今何时乎立命补给保宁王驻南昌家人豪横不法万亨执而笞之王府羣隶大噪皆持白梃围万亨署南昌士民数万趋王府谓柰何杀我夏公焚门而入巡抚都御史下令戢之不听王惧急请万亨万亨至则曰夏公无恙我辈何为时在任未三月也升按祭使兼右布政使事兼绾七印南都陷万亨奉母至抚州属门人之为临川令者将返南昌南昌亦陷万亨与临川艾命新艾南英奉益王倡义降帅金声桓招之不应提兵卒至城溃被执声桓犹欲降之万亨赋绝命词见志遂遇害于建昌一门死者二十余人其母以少子得全归里

　　○石嶐传

　　石嶐字映昆陜西三原人也负奇畧喜读孙吴兵法贼陷潼关徒步入京陈恢复三策当事者不能用甲申京师陷鬰郁抱恨而死其入京时有诗曰从来赵括易言兵寇盗于今尽据城几点烽烟销汉垒万家风雨泣长平将军格斗徒持戟文士空谈欲噉名密迩晋阳忧不细谁能先立亚夫营手排云气谒青旻阊阖门前虎豹蹲直节何时酬古道危言先已见疑人春风习习摇花面好雨酾酾垫角巾数欲请缨还自笑书生无梦到麒麟西京文字托幽深仙掌垂旒横玉簪词赋几人凌八代画师原自重千金滹沱河畔浓阴合万寿山前晓月沈彩笔欲投良可惜从容抱膝续高吟

　　○周之藩传

　　周之藩者字长屏不知何许人也崇祯中曾为福建参将乙酉进前军都督府总兵官时方大举出师诏之藩以所部由江州出直抵南昌遥授御营右先锋永胜伯郑彩节度已而不果封福淸伯延平失守之藩踉跄趋扈追兵旣急大声呼曰吾大明皇帝也乱兵争前执之知其非是羣矢集如猬遂死时方大暑羣尸臭腐虫出之藩摊尸五日玉色莹然

　　○宋菊斋传

　　菊斋高士宋龙字子犹明南直隶崇明县人也沈静博雅有深识补诸生师事娄东张南郭其时南郭方主声气之席四方贽币日走其门温卷如山独菊斋至讲名理商经术而尢留心于救世之学南郭重焉菊斋旣不求闻于世世亦竟无知菊斋者独钱忠介公一见奇之置之门下上座谓当与昆山归庄相伯仲未几大乱菊斋遂遘奇疾狂走信足奔迸尘雾杳冥一往不顾其所嬉游怪怪奇奇人莫测也老亲在堂二子幼皆不能治其疾乃恣其所之而菊斋泛海至浙中张阁部客之使为其孙茂滋授经则菊斋之病愈矣菊斋在舟山数年海上诸公其唱酬风雅虽在流离犹有承平故态皆重菊斋而辛卯之祸作凡平日所还往者皆死菊斋奔跳绝岛中重趼达吾鄞以茂滋在鄞囚中也乃与汝都督应元陆处士宇燝等百计出之祝发以返里门则无家可归矣方旁皇里社闲而闽师入江樵苏四出菊斋大为所窘几不免张侍郞苍水在军中识之曰宋先生也乃得脱侍郞为作诗慰之因迁居太仓以岐黄之术自给其道大行于吴门练川鹿城之闲或戏之曰先生遘疾久今乃能治疾耶菊斋天性诚笃跬步不敢违礼对妻子如严宾事亲死生不懈父死旣葬仓卒未祔影堂列木主寝室中昕夕必焚香叩首远行必告起居出入警凛稍不自安形诸梦寐葢至性通于神明也其子姓以讫仆隶无不化之言语呴煦令人不饮自醉故人自远方来者虽食贫必倾囊赠之其寓鄞居陆氏湖楼中先族祖木翁苇翁先赠公皆与之厚湖上人无大小皆呼之曰宋先生而归庄亦起兵不遂放浪湖海终称完节时以为钱门二杰先赠公曰菊斋与人居未有訿议之者葢其言行若蓍蔡一本于诚使世有大儒如温公必将收之高座而其大节则又人所不能尽知也予观南宋遗民不得列于宋史而百年以后濳溪诸公发其隐德呜呼如菊斋者讵可使其湮没无传哉

　　○陆雪樵传

　　前代故家遗俗之盛莫有过于吾郷者也星移物换之际其为乔木增重者一姓之中大率四五人不止高曾规矩可以想见湖上陆氏所称四姓之一也吾得殉国者二焉大行文虎先生死于刺观察周明先生死于逮得殉父者一焉隐君雪樵先生死于兵又得高士者一焉则观察之弟春明先生也呜呼百六之厄乃反为王谢世谱之光悲夫雪樵名昆字万原鄞人观察之族孙也其父淳古翁善画能得文章家三昧而非屑屑绘事者流雪樵幼而工诗补诸生丙戌以后自以世受国恩不肯复出试于布政司淳古翁曰善乃放浪为诗人时春明方举汐社故事于湖上故锦衣青神畲公生生自燕来黄山宗正庵蛟川范香谷同里董晓山叶天益皆集焉而雪樵最少观日楼者春明之居也雪樵与五人者靡日不至以大节古谊交相勖语者默者流观典册者狂饮作白眼者痛哭呼天不置者皆见之诗其时评雪樵之诗者以为吐弃一切古穆如彝尊雪樵之去春明仅一巷而与正庵为比戸其唱酬为尢多桐城方子留畤士也由春明以交雪樵相得甚驩遂居其湖楼中巳而奉其父僦居东皋之殷隘已亥海上师大举游兵至于鄞之东鄙四月诸盗亦乘闲并起乱兵猝至索饷欲执淳古翁为质雪樵顿首请以身代其父得释而饷终不副雪樵死之时年二十有七呜呼雪樵束修厉行力固逸民之操以养其父而卒不克兰摧玉碎可为伤悼然而忠孝足以不朽矣前辈董丈允瑫尝欲为作传而不果其旣于今湖上七子之风流已尽而雪樵尢为湮晦予求其事亦有年矣卒不能得其详聊识其大畧以俟世有杜淸碧其人者

　　○陈仙传

　　呜呼古者振奇之士挟其有用之才时移势去无所于试其气蓬蓬汨汨郁而不化则或出于诡怪之途不可以常理绳梅子眞之在汉姚平仲之在宋后世以为异闻近世则陆丽京郑玄子一往不返予生平不喜神仙之说以为诸公者何必长生久视要其丹心未死自当旁魄天壤而闲或出此则大造位置之奇也吾郷陈先生王宾字天倪浙之宁波府定海县人也少负异禀诗文书画无不入妙然尚未为诸生也其性高伉不肯一毫挫于人甲申之变先生号咷于野或解之曰天末书生需次祭酒弟子耳故国之痛不亦过乎先生不答当是时大江以南顽民未尽向化而余氛在翁洲其去定海尢近不逞之徒旁午错出风波所震猿鹤皆惊先生旣不就试遯迹山中怏怏不自得忽有一道士过之曰吾子诚高士然丧乱之辰负此刚肠恐为意外之变所折也吾授子以药有急而用之语毕竟去先生亦不以为意庋其药阁中未几时果当厄因念道士言虽未可信姑试之则神効乃稍稍习之已泠泠然轻举矣又念当此身世良不如长往但未知何所向须臾见洞天瑶草非复人闲道士缓歩而出握手笑曰此罗浮也当与君居于此顾先生之家不知则相与求之山顚水澨之闲消息屏绝以为死矣一日先生忽降于其里人之庭呼其友来前空中作书告以道士顚末且曰吾不欲以出世之面目来归里巷但踪迹不可不白耳于是其家始大惊是时计先生之年犹未踰三十也呜呼如前此数公者大率皆身预庙社之闲否则尊艾耆宿所图不遂振衣千仞亦固其宜至如先生之布衣年少则芳兰之未茁其芽故国故君竟亦何渉而乃以此为柴桑之变局则又一奇也先生所作诗画至今里中有藏之者呼为陈仙人墨迹云

　　○李梅岑小传

　　李国标字君龙别号梅岑浙之奉化县人也高材博学顾耿介绝俗虽前辈荐绅先生非深知之者不往见尝客天台陈公寒山见其文极赏之及晤其人喜曰李生胷中有奇气其足重者非徒以文累试布政司不售晚以明经入太学改步之际始以乡贡进士入官而事遽去累遭挫折然终不屈自此益不肯妄见一人鄞都御史林公蠒庵尝访之麦饭葱汤相对话故国事次日与共游山赋诗感慨已而鄞高公宇泰仿汐社例举南湖耆旧之会愼选遗民稍有可议者辄弗得入共得九人故戸部徐公振庸最长太常王公玉书次之然皆曰安得梅岑来社中吾辈当让之为祭酒乃相与迎之以病辞不至时往来六诏三石山中樵子牧竖皆知为李先生也以寿终所著集李邺嗣为之序

　　论曰先大父赠公论剡源人物陈工部纯来有绵上之节汪参军涵有田岛之义梅岑有柴桑之风今知之者稀矣是为传

　　○沈隐传

　　明之灭也熹毅二后亡国而不失阴敎之正有光前史而臣僚之母女妻妾姊妹亦多并命降及草野烈妇尢多风化之盛未有过于此者以为明史当详列一传以表章一朝之彤管者也又降而南中吴中以及淮扬之歌妓亦有人焉此不可以其早岁之失身而隔之淸流者也嗟乎流品何常归于晚节为士夫者可以兴矣予尝推广澹心板桥轶事不独桐城孙职方葛嫩也于南中得许光禄誉卿姬草衣道人临殁以薙刀裓衣属光禄令其丧乱之中得为全身之计吴中得吴职方易姬香娘职方殉节主者欲收香娘于下陈泣而对曰相公毎饭不忘故君妾亦何忍负之必欲见辱有死不能主者肃然敬凄然不忍听其所之香娘削发洁身以老若侯朝宗所狎李氏不肯屈于阮大铖田仰朝宗末路无乃媿之尝谓此数人者可附葛姬以传如王炎午谢翱之附于文陆最后又得扬之沈隐隐字素琼本倡家也艳于姿工诗落籍归徽人夏子龙诸生也子龙倜傥有志行好诗酒不为章句腐陋之士得隐唱和极乐甲申之变子龙怏怏不自得遂与隐穷日夜酣饮不复休或规之子龙叹曰此信陵君所谓饮醇酒近妇人者也子未揣其意耶南都未破而子龙已得奇疾不可疗遂死属纩之日隐凭尸而哭曰天乎其亦知相公所以死乎哭罢盛饰投缳棺旁家人争救之不能得有夏基者子龙之族也叹曰子龙求死而得死是求仁而得仁也然而虽得之犹恐目未遽瞑得姬之死或可瞑矣鄞故征士钱光绣赋幽涧泉以哭之曰幽涧泉清幽谷兰芬彼美淑姬乃倚市门啁啾燕雀集于梧桐巢枝啄实不改其容有凤来归爰作凤宫嗟嗟雀兮厉翮高翔嗟嗟凤兮铩羽旁皇胡然靡吪昊天不臧萎身尺练隧壑偕藏谁谓臣能忠乃在樵与牧谁谓妇能贞乃在桑与濮皑皑雪霜皎皎玉谷兰不芬芬者莸涧水不淸淸者渎噫嘘嘻兮我为天下哭近日扬人修地志予拟致书马君嶰谷辈令为隐立传而不果乃别为之传嗟乎钱尚书失身于柳如是龚尚书失身于顾媚以一妓而坏名节者葢有之矣吾不为子龙立传而为隐立传子龙虽贤得隐而愈彰故也

　　○甬上桂国三忠传

　　残明丙戌而后甬上忠义之士从鲁藩死海上者踵相接也及桂藩在南中以道梗故寥寥顾得三人焉曰赠太常寺卿吏部员外郞任公斗墟曰广东道御史余公鲲起曰督理兴陵工部员外郞陈公纯来任公字一斋鄞人也以明经起夙游瞿公式耜门下荐之以中书舍人直诰勅房久次迁吏部桂林失从王展转南中王入安隆孙可望不道朝臣密谋召李定国迎王时预其议者十八人而公其一也事泄为可望所逮拷对簿公曰死耳大丈夫岂求免于贼臣者徐赋绝命词而死时诸家之仆合瘗其棺于安隆之马场题曰十八先生成仁处而定国卒迎王出险追赐恤典立祠公得太常今明史附见吴公贞毓传余公字南溟鄞人也亦以明经从何公腾蛟幕累官以御史充监军何公出师湖南与职方主事李公甲春复宝庆会兵下长沙已而宝庆将王进才弃城走湖南尽失何公死之公重趼还桂林复为御史桂林再破逃入萧寺绝粒而卒今明史附见何公传特不详其晚节为可惜陈公字孝标奉化人也以监生起官工部王旣称制尊其父端王墓为兴陵令公司之王遣降臣佟养甲祭陵密令公磔之桂林失公曰吾君尚在当为先王守陵以待君之还未敢死削发为浮屠居陵下护视惟谨王入缅公犹居陵下其后不知所终呜呼是三人者今皆无后故其详不可得闻明史虽载任余姓氏亦不言其为鄞人也予故特表而出之曰甬上桂国三忠传

　　○七贤传

　　明万歴天启之交党祸方炽吾郷以沈文恭在揆席故多为所染陵夷至于奄难士气益丧至有列名爰书者顾喜其家子弟多能出而雪父兄之耻吾得七人焉在昔邢恕之有居实章惇之有援赵挺之之有明诚坡谷所亟许也虽欲勿用山川不舍圣人言之揆之诸公之意深不欲人道其父兄之耻以见其贤然而是固百世孝慈所不能讳也吾故特表而出之使天下为父兄者弗为败行以贻子孙之戚而子弟之不幸而罹此者能愼所趋则幸矣更附之以国难后谢氏兄弟为合传

　　周侍御昌晋有弟二昌会字衷素天启辛酉举人也昌时字乘六诸生御史旣入奄幕阴鸷深贼罢官后尚多所残害衷素不欲与同居偕乘六还浮石故庐中尝叹曰先文穆公已为故相所累然尚无大败行阿兄狓猖何至于此衷素尝知通城县遭寇弃官去丙戌而后薙发为僧佯狂不守戒律时人称为顚和尚卒以困死乘六于资序巳应贡入太学得官弃去固守其志其时御史尚在亦太息曰是不可及先大父赠公为耆社乘六其一也所为诗文皆悲愤之音

　　邵尚书辅忠有子二似欧字之文明经似雍字之尧诸生同产七人中称最秀时吾郷于附奄诸家相疏斥之并其子弟弗与还往尚书尢为淸议所恶而之文兄弟别具志节不以家门见外丙戌之文兄弟侍尚书大雷山中微言劝尚书殉国以葢前过不能得巳而故王栖泊翁洲石浦之闲兄弟竭力资其屝屦其后求周公囊云铭尚书墓囊云直笔无所借之文兄弟一恸而巳嗣是故国遗民至蛟关者必登邵氏之堂兄弟皆有集传于后

　　姚学使宗文有从子二胤昌字符祚崇祯癸酉举人宇昌字仲熙崇祯丙子举人参政之光子也初浙党以徐廷元与学使为魁学使隔绝复社人物不遗余力而元祚独与冯都御史留仙兄弟以气节相砥砺学使恨之然无如之何会遭改步兄弟奔走山海闲遂以坎轲抑郁而卒君子哀之

　　陈御史朝辅有子一自舜字小同其年稍晩出甚媿其父之所为以是颇不欲人称为公子棃洲先生讲学甬上小同从之终日辑孴经学兀兀不休其人强毅方严于名敎所在持之甚笃生母沈氏不得于嫡卒于杭小同尚少长而补行三年之丧致哀尽礼隐居终身一日棃洲座上或言天启时某官以某物赠奄卽御史所为也小同为之数日不食喜购书其储藏为范氏天一阁之亚

　　七贤之事如右而丙戌而后吾郷所最不齿者无如故太仆谢三宾其反复无行构杀故国忠义之士无算三宾一子早死顾有四孙曰为辅为霖为宪为衡皆善读书闻其大父之事黯然神伤自是遇故国忠义子弟则深墨其色曲躬自卑不敢均茵以示屈抑时三宾遗金尚不赀兄弟日以哦诗为事一切不问未几荡然亦不以为意也于是故国子弟稍稍引而进之谢氏复与簪缨之列葢吾郷淸议之重如此为宪以举人知蓬莱县呜呼吾尝读江右傅平叔湘帆堂集才子也顾平叔之父御史堕奄党中此系不可湔洗之案而平叔颇有迁怒东林诸公之意力为父白妄言自艾东郷死后莫能为之辨诬者则愚矣东郷即存岂能为奄党作佞乎如七贤者絶口不敢白其家门之事而但力为君子以葢之是则可悲也巳呜呼彼为父兄者其谅之哉

　　○明大兴知县宗公传

　　宗公由宜兴知县迁秩大兴再迁南京都察院经歴致仕不称院曹而称大兴重循吏也汉鲁峻官终屯骑校尉而志墓仍称司隶冯绲官终廷尉而志墓仍系车骑葢其例也宗公名显字必彰浙之宁波府鄞县人也由郷贡进士歴官县令其在宜兴也百姓感其介节为之謡曰二三万戸皆传说八九十年无此官时公尚无子百姓为聚祷于社巳而果得子因名曰佑其在大兴也为赤县首苦豪贵之梗职而厂卫官校皆服其淸秋毫无犯辇下肃然旣受院曹之命以丁艰去不乐进取遂致仕家居一贫如布衣也予考明之县令最称愼重其以考最加律者例得不次登台谏否则亦授部郞由是为大僚者甚多院曹虽阶六品然冘散之员非所重而南都院曹则尢闲公以京县擢用乃置之无事之区名为京秩实与前代之提点宫祠者等斯葢大臣忌公直节不乐公之进阳迁之而阴黜之故公亦会其意而卧家不出乃前辈无为之表微者何也予读明人所修图志皆目公以循吏而所纪甚寥畧及见半湖陈公闻见漫录则于同里所服膺者杨文懿公刑科毛公吉安太守陈公应抚朱公广西布政钱公四川副使张公淮抚陈公巩昌太守戴公及公而九甚且谓自三原王公华容刘公泰和罗公而外其始终一节至老不变同里祗钱公与公其亦可以得公之槩矣公之事旣不甚传故明史亦阙而数百年以来亦无复知公者予因半湖之言而重为之传

　　○全修斋府君传

　　明洪武永乐之闲奉化之以诗人鸣者陈先生孟雍楼先生穆中陈先生协和王先生汝贤陈先生元则徐先生瑾戴先生汝舟而吾族祖修斋府君固鄞产以别业在剡源亦预焉时称为剡源八杰孟雍由明经知余干县穆中由秀才任休宁县训导协和由明经任淸江县主簿汝贤由怀才抱德任宜春县主簿元则瑾汝舟皆布衣府君名整先侍御公之十一世孙也少受业于族父本然本心二先生修明慈湖之学而受诗于丁鹤年之门其所传习远有渊源有明草昧初开士争趋风云之会而府君独承先人之敎不乐仕进其所居在剡源第五曲曰三石草堂林泉草木之盛甲于九曲又结庐于棃洲以祀孙绰其逸情高致皆此类也当是时吾家在鄞之桓溪诗人极盛皆欲府君归鄞本然先生之子玉翁以诗招之有商皓芝中非固蒂陶濳菊畔可安居之句府君答之有曰万闲广厦深蒙庇半亩林泉更卜居葢犹未定归也洪武乙丑府君始归桓溪而往来唱和于剡源不绝永乐初征修永乐大典府君辞不就年八十余始卒所著有三石山房集四卷世远无存予从家乘中求之得数首而巳丹山赤水之田园巳成榛棘未知单词只句尚有流落焉否也因叹郑千之李孝谦之纂文献皆在明初宋宏之辑雅集亦在明中叶以前而府君之高节巳沈沦无考况去今四百年而遥茶铛药灶之余欲其不泯灭焉得乎四明山水莫如桓溪由溪上而南莫如剡源吾家世居溪上而府君复据六诏洞天而有之古鄞古鄮之胜皆归吾家是又一佳话也

　　○钱唐龚隐君生传

　　予友西泠龚君明水以经术文章掉鞅海内其造诣所至拟诸刘原父黄楚望之流顾予尢心企其门庭之行深情至行敦摰无闲窃以为导山有脉溯河有源必多得于父兄之圭臬者因踪迹之不置已乃闻其再传以来并以孝友起家称一郷善士云雍正庚戌明水召对阙下再拜贻书于予请为从父汝璞隐君生传予于隐君为通家后辈然尝登明水之堂识隐君之笃于亲也隐君髫年失怙家无一瓦之覆一垄之植以资其绪用是弃举子业就生计不幸遭家难伯兄殁于官八口零丁无依仲兄仗义勤施征逐日落隐君竭蹶支吾并经理其子女婚嫁之事已而所入渐充置七世祀产以公族人明水束发就塾卽有峥嵘头角之誉隐君岁给膏油读书无闲然而宾兴六荐濩落不售明水自伤其以鹍鹏之羽困于藩篱以致虬须鹄发之亲尚未得具三簠之养虽商歌出金石而神思未免怏怏乃隐君厚意缠绵月有肉米日有壶浆绎络继至常曰汝克守身自爱长奉白华之洁晨羞夕膳吾当借助以资孝思可无忧也甲辰秋明水复遭太君之变隐君叹曰九宗七族之中吾所敬事莫嫂若耳丧葬之需苟有不敷惟吾是问然隐君锱积铢累仅及中人之产身披大布之衣居无别业之适妻妾子女皆以勤俭自持而棣萼之谊终身一日倾筐倒庋缱绻弥加其它睦婣任恤之施固有不能枚举者矣至若隐君行事实有卓然不阿于世俗之见者毎言吾父子兄弟生旣为一气终卽当一邱堪舆风水之说昧者趋之吾勿问也遂买地于南高峯之顚傍考妣墓约异日左昭右穆以次并列松楸碑碣之闲魂魄相依兼使子孙祭祀不以东西辽远为苦葢其友爱之中能深得墓大夫冢人礼意如此明水拔萃成均徘徊不欲赴阙隐君责以捧檄之意且许为任其家事今膺特简莅百里矣天南地北徒为高堂升斗之谋卽欲长依膝下亦何可得至于四壁萧条妻孥软弱其所恃而不恐则以隐君在也隐君杖履冲容容色醲粹当此六桥旭日徜徉梅柳之阴鹿车对挽樛木行吟又有好学工文之子斑斓进酒蔗境之甘天实佑之而明水感怀白云推其明发之慕为隐君谋不朽并可传也爰卽以此复之

　　○萧山毛检讨别传

　　归安姚薏田秀才谓予曰：西河目无今古，其谓自汉以来足称大儒者祗七人，孔安国、刘向、郑康成、王肃、杜预、贾公彦、孔颖达也。夫以二千余年之久而仅得七人，可谓难矣。吾姑不敢问此七人者果足掩葢二千余年以来之人物与否，但卽以此七人之难，而何以毛氏同时其所极口推崇者，则有张杉、徐思咸、蔡仲光、徐缄与其二兄，所谓仲氏及先敎谕者。毎述其绪论，几如蓍蔡。是合西河而七，已自敌二千余年之人物矣。抑西河论文，其自欧苏而下俱不屑，而其同时所推崇自张、蔡、二徐外，尚有所谓包二先生与沈七者，不知其何许人也。竭二千余年天下之人物，而不若越中一时所出之多，抑亦异哉。予笑而答之曰：是未闻吾先赠公之所以论西河也。西河少善词赋，兼工度曲，放浪人外。陈公大樽为推官，尝拔之冠童子，遂补诸生。顾其时，蕺山先生方讲学，西河亦尝思往听之，辄却步不敢前。祁氏多藏书，西河求观之，亦弗得入。已而国难，画江而守，保定伯毛有伦方贵，西河兄弟以鼓琴进，托末族。保定将官之，而江上事去，遂亡匿，乃妄自谓曾预义师，辞监军之命，又得罪方马二将，几至杀身，又将应漳浦黄公召者，皆乌有也。已而江上之人有怨于保定者，其事连及西河，而西河平日亦素不持士节，多仇家，乃相与共发其杀人事于官，当抵死，愈益亡命。良久其事不解，始为僧，渡江而西，乃妄自谓选诗得罪王自超，撰连箱词得罪张缙彦，以致祸，皆事后强为之词者也。乃其游淮上，得交阎征士百诗，始闻考索经史之说，多手记之。已而入施公愚山幕，始得闻讲学之说。西河才素高，稍有所闻，卽能穿穴其异同，至数万言。于是由愚山以得通于郷之先达姜公定庵，为之言于学使者，复其衣巾，顾以不善为科举文，试下等者再。时萧山司敎者，吾郷卢君函赤名冝，怜其才，保护之。然惧其复陷下等，卒令定庵为之捐金入监，未几得预词科。顾西河旣为史官，益自尊大无忌惮，其初年所蹈袭，本不过空同沧溟之余，谓唐以后书不必读，而二李不谈经，西河则谈经，于是并汉以后人俱不得免。而其所最切齿者为宋人，宋人之中所最切齿者为朱子，其实朱子亦未尝无可议，而西河则狂号怒骂，惟恐不竭其力，如市井无赖之叫嚣者。一时骇之，于是自言得学统于关东之浮屠，所谓高笠先生者。而平日请敎于愚山者不复及焉。其于百诗，则力攻之，尝与之争不胜，至奋拳欲殴之。西河雅好殴人，其与人语稍不合卽骂，骂甚继以殴。一日与富平李检讨天生会于合肥阁学座，论韵学，天生主顾氏亭林韵说，西河斥以邪妄。天生秦人，故负气起而争，西河骂之，天生奋拳殴西河重伤。合肥素以兄事天生，西河遂不敢校，闻者快之。若其文，则根柢六朝，而泛滥于明季华亭一派，遂亦高自夸诩，以为无上。虽说部院本，拉杂兼收，以示博。顾西河前亡命时，其妇囚于杭者三年，其子瘐死，及西河贵，无以慰藉其妇，时时与歌童辈为长夜之乐，于是其妇恨之如仇，及归，不敢家居，侨寓杭之湖上。浙中学使者张希良，故西河门下也，行部过萧山，其妇逆之西陵渡口，发其夫平生之丑，署[骂]之至不可道，闻者掩耳疾趋而去。先赠公之言如此。顾先赠公在时，西河之集未尽出，及其出也，先君始举遗言以敎予，于是发其集细为审正，各举一条以为例。则其中有造为典故以欺人者（如谓大学中庸在唐时已与论孟并列于小经），有造为师承以示人有本者（如所引释文旧本，考之宋椠释文亦并无有，葢揑造也），有前人之误巳经辨正，而尚袭其误而不知者（如邯郸淳写魏石经，洪盘洲胡梅礀已辨之，而反造为陈寿魏志原有邯郸写经之文），有信口臆说者（如谓后唐曾立石经之类），有不考古而妄言者（如熹平石经春秋并无左传，而以为有左传），有前人之言本有出而妄斥为无稽者（如伯牛有疾章集注，出于晋栾肇论语驳，而谓朱子自造，则并或问语类亦似未见者。此等甚多），有因一言之误而诬其终身者（如胡文定公曾称秦桧，而遂谓其父子俱附和议，则籍溪致堂五峯之大节俱遭含沙之射矣），有贸然引证而不知其非者（如引周公朝读书百篇，以为书百篇之证。周公及见冏命甫刑耶），有改古书以就已者（如汉地理志回浦县乃今台州以东，而谓在萧山之江口，且本非县名。其谬如此）。先君皆口授之，予因推而尽之，葺为萧山毛氏纠谬十卷，乃其集中最后有辨忠臣不死节文，则其有关名义，尢可惊愕。其谓夷齐亦不得为忠臣，但可为义士，乖张已极。夫忠臣固不必皆死节，亦几曾见忠臣之不应死节者。况西河自溯道统得之高笠先生，而高笠之师凌台贺氏以布衣死明季，则是其师传卽已乖谬，西河之师之，何也。及溯其本意，则专为续表忠记而作。谓其以长平之卒妄列国殇，而冒托其名，以作叙，故辨之。续表忠记者，卽吾郷卢函赤所作，前曾保护西河者也。其所作记本不工，其所序事亦闲有讹者，然谓以长平之卒妄列，则其记中所立传俱属有名之人，而况是记俱经西河校定，而后出以问世，其序文则直用西河手书雕入册中，其字画皆可验，且西河前在卢门感其卵翼之恩，执弟子礼，不仅如世俗之称门生者。虽旣贵寓杭，犹时时遣人东渡问讯，而忽毁之于身后，并其序亦不肯认，且因此序而发为背道伤义之论，及叩之函赤之子远，则流涕曰：是殆为畏祸故也。前者西河固尝有札来，谓京师方有文字之祸，先师所著勿以示人，则是辨必其时所作无疑也。予乃叹曰：有是哉，畏祸而不难背师与卖友，则临危而亦诚不难背君与卖国矣。忠臣不死节之言，宜其扬扬发之，而不知自愧也。抑闻西河晚年雕四书改错，摹印未百部，闻朱子升祀殿上，遂斧其板。然则御侮之功亦馁矣，其明哲保身亦甚矣。乃因述赠公之言而附入之，卽以为西河别传。虽然，西河之才要非流辈所易几，使其平心易气以立言，其足以附翼儒苑无疑也。乃以狡狯行其暴横，虽未尝无发明可采者，而败阙繁多，得罪圣敎，惜夫。