太上洞玄灵宝转神度命经

时间:2023-05-15 19:15

  经名:太上洞玄灵宝转神度命经。撰人不详,约出於隋唐。言超度亡灵罪业。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。

  太上洞玄灵宝转神度命经

  太上道君告南极度命真人曰:夫人临欲终时,及其生气,安置经像,请诸道士,忏悔受戒,施散财物。衣服卧具,玩弄器用,车舆駞马,田宅苑囿,侍从僮仆,茵褥帐幔,几杖盘盂,屦履环佩,冠帻带绶,剑舄璋玦,珠玉金银,纹缯绮谷,诱画彩缋,毡席林榻,随有舍施。造像写经,入诸功德,旛花幢盖,香炉锺磬,及以道士,山居贫病,行道礼拜,讲读设斋,烧香诵念,散花然灯,放生赎命,立观度人,开赦囚徒,免诸仆贱,放令入道,供养天尊,利益存亡,难思功德。若消灾却祸,拯济病人,福力最深,实为第一。

  太上道君曰:今日男女,受命应终,普告十方,证明忏悔。上从无始,逮至此身,三业六根,造罪无数。会中时有众等,须为虔诚,使一切宿愆,并得消灭。既消灭已,便为说戒。

  第一戒者,不得杀害。当来托生,受长寿之身。持心勿犯。

  第二戒者,不得邪淫。当来托生,受清争之身。持心勿犯。

  第三戒者,不得偷盗。当来托生,受富贵之身。持心勿犯。

  第四戒者,不得欺诳。当来托生,受敬信之身。持心勿犯。

  第五戒者,不得饮酒。当来托生,受智慧之身。持心勿犯。

  太上道君曰:今日男女,受戒毕已,持是戒根,转神入妙,生清净国,坐大莲花,观听法音,永无退堕,证成真道。

  太上道君曰:为诸男女,若存若亡,礼拜十方,归心忏悔。众等志心归命东方救苦无上慈尊、东方无极世界得道天尊、仙真圣品无鞅数众。一切敬礼,遍悉归依,证明忏悔。即令亡者无始以来,受身生身,从劫至劫,三业六根,构造诸罪,杀生偷盗、邪淫放荡、贪爱恡惜、嗔怒骂詈、愚痴颠倒、绮言妄语、恶口两舌、饮酒食肉、破斋犯戒、轻师叛道、訾毁经文、秽污玄坛、损坏尊像、逆天违地、祝鬼诅神、裸露星辰、吹嘘风雨,五逆不孝,万罪千愆,无量无边,悉为除灭。随愿往生东方今土,闻经听法,面对天尊,衣食自然,逍遥快乐,展转托生,成无上道。稽首归依东方圣众。

  众等志心归命南方救苦无上慈尊、南方无极世界得道天尊、仙真圣品无鞅数众。一切敬礼,遍悉归依,证明忏悔。即令亡者无始以来,受身生身,从劫至劫,三业六根,构造诸罪,杀生偷盗、邪淫放荡、悭爱悟惜、嗔怒骂詈、愚痴颠倒、錡言妄语、恶口两舌、饮酒食肉、破斋犯戒、轻师叛道、訾毁经文、秽污玄坛、损坏尊像、逆天违地、祝鬼诅神、裸露星辰、吹嘘风雨、五逆不孝,万罪千愆,无量无边,悉为除灭。随愿往生南方净土,闻经听法,面对天尊,衣食自然,逍遥快乐,展转托生,成无上道。稽首归依南方圣众。

  众等志心归命西方救苦无上慈尊、西方无极世界得道天尊、仙真圣品无鞅数众。一切敬礼,遍悉归依,证明忏悔。即令亡者无始以来,受身生身,从劫至劫,三业六根,构造诸罪,杀生偷盗、邪淫放荡、悭贪恡惜、嗔怒骂詈、愚痴颠倒、錡言妄语、恶口两舌、饮酒食肉、破斋犯戒、轻师慢道、訾毁经文、秽污玄坛、损坏尊像、逆天违地、祝鬼诅神、裸露星辰、吹嘘风雨、五逆不孝,万罪千愆,无量无边,悉为除灭。随愿往生西方净土,闻经听法,面对天尊,衣食自然,逍遥快乐,展转托生,成无上道。稽首归依西方圣众。

  众等志心归命北方救苦无上慈尊、北方无极世界得道天尊、仙真圣品无鞅数众。一切敬礼,遍悉归根,证明忏悔。即令亡者无始以来,受身生身,从劫至劫,三业六根,构造诸罪,杀生偷盗、放荡邪淫、悭贪恡惜、嗔怒骂詈、愚痴颠倒、绮言妄语、恶口两舌、饮酒食肉、破斋犯戒、叛道轻师、訾毁经文、损坏尊像、秽污玄坛、逆天违地、祝鬼诅神、裸露三光、欺凌四辈、吹嘘风雨、不孝五逆,万罪千愆,无量无边,悉为除灭。随愿往生北方净土,闻经听法,面对天尊,衣食自然,一逍遥快乐,展转托生,成无上道。稽首归依北方圣众。

  众等志心归命东北方救苦无上慈尊、东北方无极世界得道天尊、仙真圣品无鞅数众。一切敬礼,遍悉归依,证明忏悔。即令亡者无始以来,受身生身,从劫至劫,三业六根,构造诸罪,杀生偷盗、放荡邪淫、悭贪恡惜、嗔怒骂詈、愚痴颠树、錡言妄语、恶口两舌、饮酒食肉、破斋犯戒、叛道轻师、訾毁经文、损坏尊像、秽污玄坛、逆天违地、祝鬼诅神、裸露三光、欺凌四辈、吹嘘风雨,不孝五逆,万罪千愆,无边无量,悉为除灭。随愿往生东北方净土,闻经听法,面对天尊,衣食自然,逍遥快乐,展转托生,成无上道。稽首归依东北方圣众。

  众等志心归命东南方救苦无上慈尊、东南方无极世界得道天尊、仙真圣品无鞅数众。一切敬礼,遍悉归依,证明忏悔。即令亡者无始以来,受身生身,从劫至劫,三业六根,构造诸罪,杀生偷盗、放荡邪淫、悭贪恡惜、嗔怒骂詈、愚痴颠倒、錡言妄语、恶口两舌、饮酒食肉、破斋犯戒、叛道轻师、訾毁经文、损坏尊像、秽污玄坛、践踏灵观、逆天违地、祝鬼诅神、裸露三光、欺凌四辈、吹嘘风雨、不孝五逆,万罪千愆,无边无量,悉为除灭。随愿往生东南方净土,闻经听法,面对天尊,衣食自然,逍遥快乐,展转托生,成无上道。稽首归依东南方圣众。

  众等志心归命西南方救苦无上慈尊、西南方无极世界得道天尊、仙真圣品无鞅数众。一切敬礼,遍悉归依,证明忏悔。即令亡者无始以来,受身生身,从劫至劫,三业六根,构造诸罪,杀生偷盗、放荡邪淫、悭贪恡惜、嗔怒骂詈、愚痴颠倒、錡言妄语、恶口两舌、饮酒食肉、破斋犯戒、叛道轻师、訾毁经文、损坏尊像、践踏灵观、秽污玄坛、祝鬼诅神、逆天违地、欺凌四辈、裸露三光、五逆不孝、吹嘘风雨、万罪千愆,无边无量,悉为除灭。随愿往生西南方今土,闻经听法,面对天尊,衣食自然,逍遥快乐,展转托生,成无上道。稽首归依西南方圣众。

  众等志心归命西北方救苦无上慈尊、西北方无极世界得道天尊、仙真圣品无鞅数众,一切敬礼,遍悉归依,证明忏悔。即令亡者无始以来,受身生身,从劫至劫,三业六根,构造诸罪,杀生偷盗、放荡邪淫、悭贪恡惜、嗔怒骂詈、愚痴颠倒、绮言妄语、恶口两舌、饮酒食肉、破斋犯戒、叛道轻师、訾毁经文、损坏尊像、践踏灵观、秽污玄坛、祝鬼诅神、逆天违地、欺凌四辈、裸露三光、五逆不孝、吹嘘风雨,万罪千愆,无边无量,悉为除灭。随愿往生西北方净土,闻经听法,面对天尊,衣食自然,逍遥快乐,展转托生,成无上道。稽首归依西北方圣众。

  众等志心归命上方救苦无上慈尊、上方无极世界得道天尊、仙真圣品无鞅数众,一切敬礼,遍悉归依,证明忏悔。即令亡者无始以来,受身生身,从劫至劫,三业六根,构造诸罪,杀生偷盗、放荡邪淫、悭贪恡惜、嗔怒骂詈、愚痴颠倒、绮言妄语、恶口两舌、饮酒食肉、破斋犯戒、叛道轻师、訾毁经文、损坏尊像、践踏灵观、秽污玄坛、祝鬼诅神、逆天违地、欺凌四辈、裸露三光、五逆不孝、吹嘘风雨,万罪千愆,无边无量,悉为除灭。随愿往生上方净土,闻经听法,面对天尊,衣食自然,逍遥快乐,展转托生,成无上道。稽首归依上方圣众。

  众等志心归命下方救苦无上慈尊、下方无极世界得道天尊、仙真圣品无鞅数众,一切敬礼,遍悉归依,证明忏悔。即令亡者无始以来,受身生身,从劫至劫,三业六根,构造诸罪,杀生偷盗、放荡邪淫、悭贪恡惜、嗔怒骂詈、愚痴颠倒、妄言绮语、恶口两舌、饮酒食肉、啖嚼五辛、犯戒破斋、轻师叛道、损坏尊像、訾毁经文、口是心非、说人长短、嫉拓胜己、陷害贤良、谗击忠贞、斗乱家国、违盟犯约、泄漏真科、秽污玄坛、践踏灵观、祷祀神鬼、鼓舞妖言、背正入邪、疑真信俗、祝诅神鬼、厌蛊贤明、逆地违天、诃风叱雨、欺凌四辈、裸露三光、不孝不忠、不仁不义,千愆万罪,无量无边,眼耳鼻舌身意,六根诸罪,悉为除灭。随愿往生下方净土,闻经听法,面对天尊,衣食自然,逍遥快乐,展转托生,成无上道。稽首归依下方圣众。

  太上道君告南极度命真人曰:元始布化,遍满十方,五亿诸天,三千道境,分身散影,真应化法,缘感立形,说法度人,救济一切,教化男女,成就众生。一一境中,皆有帝主天尊、太上老君、真师、玉女玉童、仙真圣品、将军力士、金刚神王、二万四千灵司、一百二十曹局,星宫云殿,水府仙宫,咸有司存,考校罪福,持幢建节,把籙执符,飞空步虚,诵经行道,益善报恶,却祸消灾,昼夜巡行,检勘得失,俱遵元始,朝会大罗。虽劫运推移,立法无改。十方三界,同一轨仪,三洞分门,随机所受,首过请福,自下之高,谢罪求恩,由心入道。若违此旨,便从邪法。所以告启,先诣十方,神运感通,自获灵应。普告三界一切男女,宜各用心,依令遵奉。

  太上道君曰:人死转形,各随先业。或生富贵国王之门,或生端正贤善之家,或生智慧聪明之身,或生具足清净之身,或生长寿快乐之身,或生贫贱奴婢之身,或生丑陋毒恶之身,或生愚痴浊钝之身,或生破坏臭秽之身,或生夭折烦恼之身,或生病患苦痛之身,或生边夷杀害之身,或生六畜猜狗之身,或生鸟兽豺狼之身,或生鱼鼈虫螘之身,或生鬼神魔邪之身,或处九幽长夜之中,皆由本业所受。过去未来,与今无异,今身所受,从先业来。见世所种,作过去业。世人凡愚,眼观见世罪福,报应分明,而不信宿命因缘,亦犹食五谷不知播种所得。罪福之验,如影响也。勤能忏悔,则罪不生。勤能修善,则福常在。

  太上道君曰:人初亡,从一日至百日,安置绘像,请道士行道诵念,昼夜不倦,魂生善处,不堕三涂。若随初一日,然灯造旛,写经铸像,度人各满百数,亡者即得受生十方净土,快乐之国,见世福利,无诸灾祸。

  太上道君曰:送终之时,请道士路左烧香,念诵布施,放生道路。灵官不拘亡魂,飞尸注鬼,不咎生人。若墓左烧香诵经,则土地真官安稳亡魂,家宅不惊,凶注杀鬼,不干子孙。南极真人,及诸圣众,伺声称善,稽首奉行。

  太上洞玄灵宝转神度命经竟


大家都看
金瓶梅
金瓶梅 兰陵笑笑生 | 世情小说 《金瓶梅》,中国明代长篇白话世情小说,一般认为是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。其成书时间大约在明代隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生。 《金瓶梅》书名由书中三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字合成。小说题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来,通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述,再现了当时社会民间生活的面貌,描绘了一个上至朝廷擅权专政的太师,下至地方官僚恶霸乃至市井地痞、流氓、帮闲所构成的鬼蜮世界,揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败,具有深刻的认识价值。 《金瓶梅》被列为明代“四大奇书”之首,问世后曾被改编为多种戏曲,后来又被多次改编成影视作品。
品花宝鉴
品花宝鉴 陈森 | 才子佳人 《品花宝鉴》,中国近代小说,又名《怡情佚史》,亦题《群花宝鉴》,60回。小说以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交钟情为中心线索,写了像梅、杜这样的情之正者,和商贾市井、纨绔子弟之流的情之淫者两种人,以寓劝惩之意。然而所谓“情之正者”在旧观念来看,是一种病态生活;而以我们现代的观念来看,则是一部相当钟情重情的爱情小说。
红楼春梦
红楼春梦 郭则 | 世情小说 本书为《红楼梦》诸多续书中格调最为低下的一种。语言淫秽,情节以《红楼梦》中人物为主,但时有色情场面出现,对于少年男女间两性关系,远较《红楼梦》更为直露,一经刊出,不仅立遭禁毁,即连大批推崇《红楼梦》的文人学士,亦同声讨伐攻讦,成为一时盛事。
醋葫芦
醋葫芦 醉心西湖心月主人 | 世情小说 《醋葫芦》,明代醉心西湖心月主人著长篇小说,中国古代十大禁书之一,四卷二十回。 这是一部写人物的小说,它用夸张和幽默的笔法写都氏之妒,成珪的惧内,生动有趣。但是它未把人物简单化,都氏对翠苔凶狠、残醋,对成珪严厉粗暴,但对熊二娘却十分疼爱,也写出都氏善良的一面。
银瓶梅
银瓶梅 不题撰人 | 才子佳人 《银瓶梅》原名《莲子瓶演义传》,描写唐玄宗年间侠士除奸平叛、报仇雪恨的故事。苏州刘芳之妻颜氏美丽贤惠,兵部尚书之子裴彪见色起意,设计诬陷刘芳勾结盗匪,使刘芳死于酷刑之下。颜氏逃出家门,被迫上二龙山避难。刘芳弃尸荒郊,却被友人陈升以莲子瓶救活。裴彪与奸党勾结,图谋不轨。刘芳冤情终于上达玄宗,刘芳、陈升等奉旨征剿奸党,裴家父子以及党羽尽被诛灭。小说写奸臣与盗匪勾结,侠士与忠臣联手,把个人恩仇与社稷安危纽结在一起,其故事在民间广为流传。