经名:太上道君说解冤拔度妙经。撰人不详,似出於唐宋。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。
太上道君说解冤拔度妙经
尔时,太上道君与诸圣众,在八骞林下,七宝台中,罗列威仪,敷陈道要。怡神默坐,如玉京山。放山宝#1光明,照福堂地狱。见福堂之内,男玄#2善人,快乐无为,逍遥自在。复见诸地狱之中,饿鬼穷魂,以日继夜,受种种苦恼。悉无人形,五体坏烂,饥食猛火,渴饮熔铜,足履刀山,身赞#3铁杖,徧体流血,悲号彻天。是时,会中有一真合#4,名曰广信,从座而起,稽首前进#5,上白道君曰:不审此辈穷魂,生有何咎,而受兹苦?道君日:受诸罪者,在世之时,不敬三光,欺负神理,十恶五逆,不忠不仁,不慈不孝,毁伤物命,杀害众生,福尽寿终,当受斯苦。是时,广信真人心生哀悯,欲其济拔,幸望妙力威光,许令开度。伏蒙道君垂赐金言,广设法要,为诸众生演说是经,名曰《解冤拔罪》,流布於世,利益存亡。若有善男子善女人,一心专志,入静持斋,焚香行道,六时转念是经,吾当随愿保佑其人,使宿世冤雠,乘福超度,幽魂苦爽,各获超升。真人广信欢喜再拜,缕胜因,而作颂曰:
伟哉大道君,常普无量功。舟楫生死海,济度超罗酆。
罪对不复遇,福报与冥通。用神安可测,赞之焉能穷。
是时,广信真人与诸圣众,闻法将毕,各各稽首归依,信受奉行。
太上道君说解冤拔度妙经竟
#1 此经与《太上说通真高皇解冤经》同书异名,现两相互校。据《太上说通真高皇解冤经》,『山宝』当作『九色』。
#2 据《太上说通真高皇解冤经》,『男玄』当作『男女』。
#3 据《太上说通真高皇解冤经》,『身赞』当为『身负』。
#4 据《太上说通真高皇解冤经》,『真合』当作『真人』。
#5 据《太上说通真高皇解冤经》,『前进』当作『进前』。