圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经

时间:2022-05-31 08:54



    西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译
  归命最胜诸佛母,  般若波罗蜜多法,
  过去未来及现在,  一切诸佛从是生。
  善生诸佛为佛母,  无性自性我清净,
  佛为须菩提广说,  如其所说今略集。

  般若波罗蜜多有一百八名:一者最胜般若波罗蜜多,二、一切智,三、一切相智,四、实际,五、真如,六、无坏真如,七、无异真如,八、实性,九、如实生,十、不颠倒,十一、空无相无愿,十二、无性,十三、自性,十四、无性自性,十五、法性,十六、法界,十七、法定,十八、法住,十九、法无我,二十、法相,二十一、非众生,二十二、非寿命,二十三、非长养,二十四、非士夫,二十五、非补特伽罗,二十六、非语言,二十七、非语言道,二十八、离心意识,二十九、无等,三十、无等等,三十一、无憍,三十二、无我,三十三、无戏论,三十四、离戏论,三十五、过诸戏论,三十六、一切佛母,三十七、出生一切菩萨,三十八、出生一切声闻缘觉,三十九、长养摄持一切世间,四十、无尽福行具足,四十一、运用智慧,四十二、起作神通,四十三、作净天眼,四十四、作净天耳,四十五、作他心智,四十六、作宿命智,四十七、作漏尽智,四十八、圣清净,四十九、吉祥,五十、安住四念处,五十一、具四正断,五十二、运四神足,五十三、诸根清净,五十四、诸力具足,五十五、严七觉支,五十六、示八圣道,五十七、施七圣财,五十八、圆满九次第定,五十九、具十自在,六十、安住十地,六十一、圆满十力,六十二、十遍处庄严,六十三、运用十智,六十四、善作调伏十种胜怨,六十五、出生诸禅定,六十六、超过三界,六十七、妙住一切正遍知觉,六十八、具一切智智,六十九、内空,七十、外空,七十一、内外空,七十二、空空,七十三、大空,七十四、胜义空,七十五、有为空,七十六、无为空,七十七、毕竟空,七十八、无际空,七十九、散空,八十、无变异空,八十一、共相空,八十二、自相空,八十三、不可得空,八十四、无性空,八十五、自性空,八十六、无性自性空,八十七、无起作,八十八、不生,八十九、不灭,九十、不断,九十一、不常,九十二、非一义,九十三、非多义,九十四、非来,九十五、非去,九十六、善观缘起,九十七、非寻伺,九十八、无摄藏,九十九、无所有,一百、本来无所作,一百一、无二,一百二、非无二,一百三、寂静慧无所趣,一百四、无系无染与虚空等,一百五、离十相语,一百六、诸法自性犹如幻梦,一百七、如陶家轮,一百八、一切法同一味。
  如是般若波罗蜜多一百八名,若常持诵者,销灭一切罪,一切诸佛所共称赞。一切菩萨及诸贤圣,于长时中常所卫护。即说般若波罗蜜多真实圆义陀罗尼曰:
  怛[寧*也](切身)他(引)(一句) 唵(引)钵啰(二合)倪(引)钵啰(二合)倪(引)(二) 摩贺(引)钵啰(二合)倪也(二合、引)婆(引)西(引)(三) 钵啰(二合)倪也(二合、引)路(引)葛葛哩(四) 阿倪也(二合、引)那尾驮摩泥(五) 悉提(引)(六) 苏悉提(引)(七) 悉奠睹弥(引)婆誐嚩底(八) 萨哩嚩(二合)三钵怛野(九) 萨哩网(二合)誐孙奈哩(十) 薄讫底(二合)嚩蹉梨(引)(十一) 钵啰(二合)萨(引)哩多诃萨底(二合、引)(十二) 摩(引)说(引)萨那葛哩(十三) 底瑟姹(二合)底瑟姹(二合)(十四) 绀波绀波(十五) 左罗左罗(十六) 誐嚩誐嚩(十七) 誐哩惹(二合)誐哩惹(二合)(十八) 阿(引)誐蹉阿(引)誐蹉(十九) 婆誐嚩底摩(引)尾蓝摩莎(引)贺(引)(二十) 提(引)(二十一) 纥凌(二合、引)(二十二) 室凌(二合、引)(二十三) 率噜(二合、引)底(二十四) 三蜜哩(三合)底(二十五) 尾惹曳(引)莎(引)贺(引)(二十六)
  此陀罗尼秘密章句,若常忆念受持读诵者,所获功德不可称计。

大家都看
金瓶梅
金瓶梅 兰陵笑笑生 | 世情小说 《金瓶梅》,中国明代长篇白话世情小说,一般认为是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。其成书时间大约在明代隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生。 《金瓶梅》书名由书中三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字合成。小说题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来,通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述,再现了当时社会民间生活的面貌,描绘了一个上至朝廷擅权专政的太师,下至地方官僚恶霸乃至市井地痞、流氓、帮闲所构成的鬼蜮世界,揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败,具有深刻的认识价值。 《金瓶梅》被列为明代“四大奇书”之首,问世后曾被改编为多种戏曲,后来又被多次改编成影视作品。
品花宝鉴
品花宝鉴 陈森 | 才子佳人 《品花宝鉴》,中国近代小说,又名《怡情佚史》,亦题《群花宝鉴》,60回。小说以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交钟情为中心线索,写了像梅、杜这样的情之正者,和商贾市井、纨绔子弟之流的情之淫者两种人,以寓劝惩之意。然而所谓“情之正者”在旧观念来看,是一种病态生活;而以我们现代的观念来看,则是一部相当钟情重情的爱情小说。
红楼春梦
红楼春梦 郭则 | 世情小说 本书为《红楼梦》诸多续书中格调最为低下的一种。语言淫秽,情节以《红楼梦》中人物为主,但时有色情场面出现,对于少年男女间两性关系,远较《红楼梦》更为直露,一经刊出,不仅立遭禁毁,即连大批推崇《红楼梦》的文人学士,亦同声讨伐攻讦,成为一时盛事。
醋葫芦
醋葫芦 醉心西湖心月主人 | 世情小说 《醋葫芦》,明代醉心西湖心月主人著长篇小说,中国古代十大禁书之一,四卷二十回。 这是一部写人物的小说,它用夸张和幽默的笔法写都氏之妒,成珪的惧内,生动有趣。但是它未把人物简单化,都氏对翠苔凶狠、残醋,对成珪严厉粗暴,但对熊二娘却十分疼爱,也写出都氏善良的一面。
银瓶梅
银瓶梅 不题撰人 | 才子佳人 《银瓶梅》原名《莲子瓶演义传》,描写唐玄宗年间侠士除奸平叛、报仇雪恨的故事。苏州刘芳之妻颜氏美丽贤惠,兵部尚书之子裴彪见色起意,设计诬陷刘芳勾结盗匪,使刘芳死于酷刑之下。颜氏逃出家门,被迫上二龙山避难。刘芳弃尸荒郊,却被友人陈升以莲子瓶救活。裴彪与奸党勾结,图谋不轨。刘芳冤情终于上达玄宗,刘芳、陈升等奉旨征剿奸党,裴家父子以及党羽尽被诛灭。小说写奸臣与盗匪勾结,侠士与忠臣联手,把个人恩仇与社稷安危纽结在一起,其故事在民间广为流传。