大方广佛华严经入法界品四十二字观门

时间:2022-11-17 15:30

    开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译
  尔时善财童子从天宫下。向迦毗罗城。至善知众艺童子所。头顶礼敬于一面立。白言圣者。我已发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。云何修菩萨道。我闻圣者善能教诲。愿为我说。时彼童子告善财言。善男子我得菩萨解脱。名善知众艺。我恒称持入此解脱根本之字。
   阿上字时名由菩萨威德入无差别境界般若波罗蜜门。悟一切法本不生故。
   啰字时。入无边际差别般若波罗蜜门。悟一切法离尘垢故。
   跛字时。入法界际般若波罗蜜门。悟一切法胜义谛不可得故。
   左轻呼字时入普轮断差别般若波罗蜜门。悟一切法无诸行故。
   曩舌头呼字时。入无阿赖耶际般若波罗蜜门。悟一切法性相不可得故。
   攞字时。入无垢般若波罗蜜门。悟一切法出世间故。爱支因缘永不现故。
   娜字时。入不退转加行般若波罗蜜门。悟一切法调伏寂静真如平等无分别故。
   么字时。入金刚场般若波罗蜜门悟一切法离缚解故。
   拏上字时。入普遍轮般若波罗蜜门。悟一切法离热矫秽得清凉故。
   洒字时。入海藏般若波罗蜜门。悟一切法无挂碍故。
   嚩字时。入普遍生安住般若波罗蜜门。悟一切法言语道断故。
   多上字时。入照曜尘垢般若波罗蜜门。悟一切法真如不动故。
   野字时。入差别积聚般若波罗蜜门。悟一切法如实不生故。
   瑟吒二合上字时。入普遍光明息除热恼般若波罗蜜门。悟一切法制伏任持相不可得故。
   迦上字时。入差别种类般若波罗蜜门。悟一切法作者不可得故。
   娑上字时。入现前降霔大雨般若波罗蜜门。悟一切法时平等性不可得故。
   莽轻呼字时。入大迅疾众峰般若波罗蜜门。悟一切法我所执性不可得故。
   誐字时。入普遍轮长养般若波罗蜜门。悟一切法行取性不可得故。
   他上字时。入真如无差别般若波罗蜜门。悟一切法处所不可得故。
   惹字时。入世间流转穷源清净般若波罗蜜门。悟一切法能所生起不可得故。
   娑嚩二合字时。入念一切佛庄严般若波罗蜜门。悟一切法安隐性不可得故。
   驮字时。入观察法界道场般若波罗蜜门。悟一切法能持界性不可得故。
   舍字时。入随顺一切佛教般若波罗蜜门。悟一切法寂静性不可得故。
   佉上字时入现行因地智慧藏般若波罗蜜门。悟一切法如虚空性不可得故。
   讫洒二合字时。入决择息诸业海藏般若波罗蜜门。悟一切法穷尽性不可得故。
   娑多二合上字时。入摧诸烦恼清净光明般若波罗蜜门。悟一切法住持处非处令不动转性不可得故。
   娘轻呼上字时。入生世间了别般若波罗蜜门。悟一切法能所知性不可得故。
   啰他二合上字时。入逆生死轮智道场般若波罗蜜门。悟一切法执著义性不可得故。
   婆引去字时。入一切宫殿道场庄严般若波罗蜜门。悟一切法可破坏性不可得故。
   磋上字时。入修行加行藏盖差别道场般若波罗蜜门。悟一切法欲乐覆性不可得故。
   娑么二合字时。入现见十方诸佛旋般若波罗蜜门。悟一切法可忆念性不可得故。
   诃嚩二合字时。入观察一切众生堪任力遍生海藏般若波罗蜜门。悟一切法可呼召性不可得故。
   哆娑二合字时。入一切功德海趣入修行源底般若波罗蜜门。悟一切法勇健性不可得故。
   伽去字时。入持一切法云坚固海藏般若波罗蜜门。悟一切法厚平等性不可得故。
   姹上字时。入愿往诣十方现前见一切佛般若波罗蜜门。悟一切法积集性不可得故。
   儜上字时。入字轮积集俱胝字般若波罗蜜门。悟一切法离诸諠诤无往无来行住坐卧不可得故。
   颇字时。入成熟一切众生际往诣道场般若波罗蜜门。悟一切法遍满果报不可得故。
   塞迦二合上字时。入无著无碍解脱地藏光明轮普照般若波罗蜜门。悟一切法积聚蕴性不可得故。
   也娑上二合字时。入宣说一切佛法境界般若波罗蜜门。悟一切法衰老性相不可得故。
   室左二合上字时。入一切虚空以法云雷震吼普照般若波罗蜜门。悟一切法聚集足迹不可得故。
   吒上字时。入无我利益众生究竟边际般若波罗蜜门。悟一切法相驱迫性不可得故。
   荼引去字时。入法轮无差别藏般若波罗蜜门。悟一切法究竟处所不可得故。
  善男子我称如是入诸解脱根本字时。此四十二般若波罗蜜为首。入无量无数般若波罗蜜门。
  又善男子如是字门。是能悟入法空边际。除如是字。表诸法空。更不可得。何以故如是字义不可宣说。不可显示。不可执取。不可书持。不可观察。离诸相故。善男子譬如虚空是一切物所归趣处。此诸字门亦复如是。诸法空义皆入此门。方得显了。若菩萨摩诃萨于如是入诸字门。得善巧智。于诸言音所诠所表。皆无挂碍。于一切法平等空性。尽能证持。于众言音咸得善巧。若菩萨摩诃萨。能听如是入诸字门。印阿(上)字印。闻已受持。读诵通利为他解说。不贪名利。由此因缘得二十种殊胜功德。何等二十。谓得强忆念。得胜惭愧。得坚固力。得法旨趣。得增上觉。得殊胜慧。得无碍辩。得总持门。得无疑惑。得违顺语不生恚爱。得无高下平等而住。得于有情言音善巧。得蕴善巧处善巧界善巧。得缘起善巧因善巧缘善巧法善巧。得根胜劣智善巧他心智善巧。得观星历善巧。得天耳智善巧宿住随念智善巧神境智善巧死生智善巧。得漏尽智善巧。得说处非处智善巧。得往来等威仪路善巧。是为得二十种殊胜功德。善男子我唯知此入诸解脱根本字智。如诸菩萨摩诃萨。能于一切世间善巧之法。以智通达。到于彼岸。而我云何能知能说彼功德行。时善财童子。头面敬礼众艺之足。绕无数匝恋仰而去。

大家都看
金瓶梅
金瓶梅 兰陵笑笑生 | 世情小说 《金瓶梅》,中国明代长篇白话世情小说,一般认为是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。其成书时间大约在明代隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生。 《金瓶梅》书名由书中三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字合成。小说题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来,通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述,再现了当时社会民间生活的面貌,描绘了一个上至朝廷擅权专政的太师,下至地方官僚恶霸乃至市井地痞、流氓、帮闲所构成的鬼蜮世界,揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败,具有深刻的认识价值。 《金瓶梅》被列为明代“四大奇书”之首,问世后曾被改编为多种戏曲,后来又被多次改编成影视作品。
品花宝鉴
品花宝鉴 陈森 | 才子佳人 《品花宝鉴》,中国近代小说,又名《怡情佚史》,亦题《群花宝鉴》,60回。小说以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交钟情为中心线索,写了像梅、杜这样的情之正者,和商贾市井、纨绔子弟之流的情之淫者两种人,以寓劝惩之意。然而所谓“情之正者”在旧观念来看,是一种病态生活;而以我们现代的观念来看,则是一部相当钟情重情的爱情小说。
红楼春梦
红楼春梦 郭则 | 世情小说 本书为《红楼梦》诸多续书中格调最为低下的一种。语言淫秽,情节以《红楼梦》中人物为主,但时有色情场面出现,对于少年男女间两性关系,远较《红楼梦》更为直露,一经刊出,不仅立遭禁毁,即连大批推崇《红楼梦》的文人学士,亦同声讨伐攻讦,成为一时盛事。
醋葫芦
醋葫芦 醉心西湖心月主人 | 世情小说 《醋葫芦》,明代醉心西湖心月主人著长篇小说,中国古代十大禁书之一,四卷二十回。 这是一部写人物的小说,它用夸张和幽默的笔法写都氏之妒,成珪的惧内,生动有趣。但是它未把人物简单化,都氏对翠苔凶狠、残醋,对成珪严厉粗暴,但对熊二娘却十分疼爱,也写出都氏善良的一面。
银瓶梅
银瓶梅 不题撰人 | 才子佳人 《银瓶梅》原名《莲子瓶演义传》,描写唐玄宗年间侠士除奸平叛、报仇雪恨的故事。苏州刘芳之妻颜氏美丽贤惠,兵部尚书之子裴彪见色起意,设计诬陷刘芳勾结盗匪,使刘芳死于酷刑之下。颜氏逃出家门,被迫上二龙山避难。刘芳弃尸荒郊,却被友人陈升以莲子瓶救活。裴彪与奸党勾结,图谋不轨。刘芳冤情终于上达玄宗,刘芳、陈升等奉旨征剿奸党,裴家父子以及党羽尽被诛灭。小说写奸臣与盗匪勾结,侠士与忠臣联手,把个人恩仇与社稷安危纽结在一起,其故事在民间广为流传。