禅林备用卷之七

　　 国百丈龟镜文

　　 夫两桂垂阴。一华现瑞。自尔丛林之设。要之本为众僧。是以开示众僧。故有长老。表仪众僧。故有首座。荷负众僧。故有监院。调和众僧。故有维那。供养众僧。故有典座。为众僧作务。故有直岁。为众僧出纳。故有库头。为众僧典翰墨。故有书状。为众僧守护圣教。故有藏主。为众僧迎待檀越。故有知客。为众僧请召。故有侍者。为众僧看守衣钵。故有寮主。为众僧供侍汤药。故有堂主。为众僧洗濯。故有浴主水头。为众僧御寒。故有炭头炉头。为众僧乞丐。故有街坊化主。为众僧执劳。故有园头磨头庄主。为众僧涤除。故有净头。为众僧给侍。故有净人。所以行道之缘。十分备足。资身之具。百色现成。万事无忧。一心为道。世间尊贵。物外优闲。清净无为。众僧为最。回念多人之力。宁不知恩报恩。晨参暮请。不舍寸阴。所以报长老也。尊卑有序。举止安详。所以报首座也。外遵法令。内守规绳。所以报监院也。六和共聚。水乳相参。所以报维那也。为成道业故。应受此食。所以报典座也。安处僧房。护惜什物。所以报直岁也。常住之物一毫无犯。所以报库头也。手不把笔。如救头然。所以报书状也。明窗静桉。古教照心。所以报藏主也。韬光晦迹。不事追陪。所以报知客也。居必有常。请必先到。所以报侍者也。一瓶一钵。处众如山。所以报寮主也。宁心病苦。粥药随宜。所以报堂主也。轻徐静默。不昧水因。所以报浴主水头也。缄言拱手。退己让人。所以报炭头炉头也。忖己德行全缺应供。所以报街坊化主也。计功多少。量彼来处。所以报园头磨头庄主也。酌水运筹。知惭惜愧。所以报净头也。宽而易从。简而易事。所以报净人也。是以丛林之下。道业惟新。上上之机。一生取办。中流之士。长养圣胎。至如未悟心源。时中亦不虚弃。是真僧宝。为世福田。近为末世之津梁。毕证二严之极果。若或丛林不治。法轮不转。非长老所以为众也。三业不调。四仪不肃。非首座所以率众也。容众之量不宽。爱众之心不厚。非监院所以护众也。修行者不安。败群者不去。非维那所以悦众也。六味不精。三德不给。非典座所以奉众也。寮舍不修。什物不备。非直岁所以安众也。畜积常住。减克众僧。非库头所以赡众也。书状不工。文字灭裂。非书状所以饰众也。几桉不严。喧烦不息。非藏主所以待众也。憎贫爱富。重俗轻僧。非知客所以赞众也。礼貌不恭。尊卑失序。非侍者所以命众也。打迭不勤。守护不谨。非寮主所以居众也。不闲供侍。恼乱病人。非堂主所以恤众也。汤水不足。寒暖失宜。非浴主水头所以浣众也。预备不前。众人动念。非炉头炭头所以向众也。临财不公。宣力不尽。非街坊化主之所以供众也。地有遗利。人无全功。非园头磨头庄主所以代众也。懒堕并除诸缘不具。非净头所以事众也。禁之不止。命之不行。非净人所以顺众也。如其众僧轻师慢法。取性随缘。非所以报长老也。坐卧参差。去就乖角。非所以报首座也。意轻王法。不顾丛林。非所以报监院也。上下不和。斗诤坚固。非所以报维那也。贪婪美膳。毁訾粗餐。非所以报典座也。居处受用。不思后人。非所以报直岁也。多贪利养。不恤常住。非所以报库头也。事持笔砚。驰骋文章。非所以报书状也。慢易金文。看寻外典。非所以报藏主也。追陪俗士。交结贵人。非所以报知客也。遗忘召请。久坐众僧。非所以报侍者也。以己妨人。慢藏悔盗。非所以报寮主也。多嗔少喜。不顺病缘。非所以报堂主也。桶杓作声。用水无节。非所以报浴主水头也。身利温暖。有妨众人。非所以报炉头炭头也。不念修行。安然受供。非所以报街坊化主也。饱食终日。无所用心。非所以报园头磨头庄主也。涕唾墙壁。狼藉东司。非所以报净头也。专尚威仪。宿无善教。非所以报净人也。盖以旋风千匝尚有不周。但知舍短从长。共办出(尺瑞反)寅之事。所冀狮子窟中。尽成狮子。旃檀林下。纯是旃檀。令斯后五百年。再睹灵山之会。然则法门兴废。系在僧徒。僧是福田。所应奉重。僧重则法重。僧轻则法轻。内护既严。外护必谨。设使粥饭主人。一期主化。丛林执士。偶尔当权。常宜敬侍同袍。不得妄自尊大。若也贡高我慢。私事公酬。万事无常。岂能长保。一朝归众。何面相看。因果无差。恐难回避。僧为佛子。应供无殊。天上人间。咸所恭敬。二时粥饭。理合精丰。四事供需。无令阙少。世尊二千年遗荫。盖覆儿孙。白毫光一分功德。受用不尽。但知奉众。不可忧贫。僧无凡圣。通会十方。既曰招提。悉皆有分。岂可妄生分别。轻厌客僧。旦过寮三朝权住。尽礼供承。僧堂前暂尔求斋。等心供养。俗客尚犹照管。僧家忍不逢迎。若无有限之心。自有无穷之福。僧门和合。上下同心。互有短长。递相盖覆。家中丑恶。莫使外闻。虽然於事无伤。毕竟减人瞻仰。如狮子身中虫。自食狮子肉。非天魔外道。所能坏也。若欲道风不坠。佛日常明。壮祖域之光辉。补皇朝之圣化。愿以斯文。为龟镜焉。

　　 有住持

　　 佛祖传持。延洪慧命。轨范三界。开凿人天。明向上事。转大法轮。居金粟如来方丈之位。得善现尊者长老之名。入室升堂。告香普说。世出世间。法如法说。行说俱到。名实相当。举古明今。师承有据。或单提直截。对接上根。或设化随机。诱劝中下。成就胜缘。权衡纵夺。致若行道说法之暇。勾稽钱谷簿书。丰俭随宜。供众修造。虽曰世间余事。古今亦号难齐。苟能兼济。斯谓全才。不及此者。竭力运谋。修造尽心。供众安僧。列职任贤。庶毋旷役。斯谓三等住持。良非细事。焚修祈祷。贵在专诚。临众闲居。无宜慢易。丛林之设。老病为先。照拂矜怜。尤须介念。方来高士。加礼送迎。率身以先。无事不办。如密庵披衣夜卧。代先师持戒。克振家声。地藏指石说心。与弟子投机。得大智慧。此皆千古典刑。佛法重任也。

　　 虞前堂

　　 表率丛林。人天眼目。分座说法。开凿后昆。吃粥饭。赴茶汤。顾后瞻前。训兄弟。行典刑。中规合矩。坐禅领众。悉有条章。斋粥精粗。分付执事。亡僧后事。捡察主行。赴众稍违。传语下肩。唱食方来。请益委曲开示之。绳绳百世。岂细事哉。如灵树之有云门。圆悟之有大慧。名位乌可轻任者耶。

　　 陶后堂

　　 位居后板。辅赞宗风。轨则庄端。晚生标格。行丛林事。训责兄弟。属在前堂。如阙前堂。仍后堂板送钵位。别日上堂。说及却转前板。插单唱食。打板坐禅。众寮前第三下板绝。归堂。烧香一炷。即上被位坐禅。既摄前堂。余事一体。

　　 唐都监寺

　　 山门重任。贵在得人。百丈监院。干办公私。今都寺是也。大剎多职。书记方任荷负。贵得翰墨清新。黼黻宗社。朝夕勤於香火。岁计考於簿书。参辞官员。贺谢檀越。出纳收支。准备供众。斋粥常运。胜心待物。不可轻易。行仆有犯。量过行移。罪亡重科。诚告听恕。庄库职务。择举公心。尊贤容众。和气霭然。供众缺乏。竭力运谋。修造事务。尽心成美。同事才德。推扬行止。涉私密谕。或大过累及山门。密覆住持。毋闻清众。方便处置。万不失一也。二时拨忙赴堂。他营语及同事。公私纤粟分明。种种爱护常住。如杨岐之佐慈明。石窗之辅宏智。异日遇缘即宗。人天模范。盛大光明。未可量也。

　　 吊书记

　　 声名清雅。翰墨典严。制文须合古规。发语当为新鉴。悚动观听。辉映林泉。

　　 若曰佛祖慧命。岂在兹乎。黄龙南和尚。遇云峰悦禅师。指见慈明。方决大事。谋西江。华藏遁庵会下。充书记。代赴张循王府。升座。到府门。问曰。书记若会禅。家间自有教授。谋即归寺。焚却所畜文字。径造天童。默耕此道。凡十年不出僧堂。方了大事。后住雪豆。至天童法道大振。任重致远。丛林共知。

　　 民藏主

　　 掌握金文。严设几桉。常备汤茶香烛。延迎。兄弟看经。初入经堂。先白堂主。同到藏司相看。送归桉位。对触礼一拜。此古法也。今人物骈集。藏列东西。务在驰名。所职何事。直须宗乘洞达。圣教该通。点对出入经卷。书填残缺字画。焙拂补粘。尽心成美。亦为报佛之恩。名宝无辜矣。

　　 伐维那

　　 梵语维那。唐言悦众。丛林典则。一一举行。位列东班。职居清要。送往迎来。礼须勤重。病僧将息。令得其宜。兄弟粗心。委曲调护。挂搭归堂。捡示度牒。上帘收帐。闭炉打扇。当计寒暖。亡僧衣物。务要公明。念诵举经。详缓合节。

　　 二时打锤。堂前钟鸣。离位入堂。左手上香一炷。退两步半。问讯合掌而入。槌边立。先看逐日回向神示。钟绝。打槌一下。众展钵。再鸣槌一下。合掌默回向当日神明。声微缓引至清净法身处。左手作盖势。侧按槌墩。右手打槌。高不过五寸。声绝方下槌。急缓合度。首座唱食。至有无字。朝龛转身。退立板头。食徧进前。打锤一下。合掌至门限里。转身面圣僧。问讯合掌。归钵位。

　　 若施主斋僧。遍食槌后。从龛后。转左边。朝首座问讯。复转打槌一下。请施财。

　　 若楞严会。化香烛。或有它缘。戒臈簿假簿。当送过客司。并请假烦打槌回向。细大事务。列诸条章。凡僧堂关系。水头炭头供头。一一提点。便众为怀。若夫兴化会里。克宾棒下罚钱出院。百世标准也。

　　 罪知客

　　 官贵檀越尊宿。诸山门子报及。预当门迎。次报方丈库司。知客即同引见接礼。轻重临时变通。送安下已。相引人事。游山披览。不得妄谈鄙事。接迎方来兄弟。茶汤管顾。如仪。施主入山。须预引接。维那假出丛林事一体行之。或自有他缘。须白侍者。事同一也。旦过寮常备灯油柴炭。僧堂前捡点行益客人粥饭整齐。遇亡僧。同侍者把帐。暂到死。主其丧事。雪豆在大阳。禅月石霜会下。皆典此职。垂烈百世。

　　 周知浴

　　 凡遇开浴。斋前挂牌。寒月五日一浴。暑热每日淋汗。粥了发火。铺设浴室。挂手巾。出面盆拖鞋。铺脚布。参头差行者直浴。半晚浴头覆首座方丈维那。鸣鼓三下。浴圣。桶内皆着汤。次第巡廊鸣板三下。鸣鼓开浴。一通僧众。二通头首。三通知事行者。四鼓人力监作。弹压浴次刊揭门首。住持二鼓前后。

　　 室内小牌。白字一汤。二水。三满。打小板。

　　 出浴。看有设浴施主课经回向。盖妙触宣明。成佛子住。前念是凡。后念是圣。则功不浪施矣(古来住持。例在三鼓入浴。用屏风者。遮行者也。藏室和尚住温州能仁。因干在二鼓入浴。浴罢。请罪於头首)。

　　 发知殿

　　 严净几桉。常满灯油。圣像时当拂尘。供养随宜修设。施主香钱油钱。无移互用。责令行仆勤奉香灯。或遇风起。须灭炉火。结起幡脚。勿近琉璃。

　　 朔望节。假开设殿门。士庶往来。随心瞻仰。

　　 大剎佛殿。成道涅盘。讽经了煎汤。毋得多重抄觅灯油钱。令生厌心。返招恶果也。

　　 商侍者

　　 烧香之职。近侍左右。听教朝昏。期法道集大成。举贤能合舆论。相看通覆。委曲周旋。尊宿诸山。送迎合礼每事博问先知。不致贻笑。上下方丈。如子侍父。余时不可预坐方丈。行仆失事。时时诫之。住持事繁。是事关抱。维那知客他出。回向打槌。事同一也。亡僧轮把帐。

　　 住持暂不赴堂。立班讽经如常。久出则归众也。

　　 诸山相访。在两班后。人事插香展拜。

　　 官员到来。拱听答对。住持恐有失应答处。当代言之。

　　 上堂佛事。请益因缘。随即录呈。庆喜之侍瞿昙。香林之侍云门。佛祖寄重。其可忽诸。

　　 书状之职。英财特立。黼黻宗门。官员书尺往还。山门制疏作榜。方丈命下具草。禀呈。如无书记。文翰一体。乃赞辅住持也。既不预回向打锤。亡僧不应把帐。然亦随方毗尼。当究宗乘。期出生死。毋事笔砚。虚度一生。如石田之侍破庵。不尚翰墨。慧命重焉。

　　 请客之职。出类拔萃。毗赞丛林。官贵尊宿。诸山相访。须当具礼欵延。节腊茶汤。特为管待。先当具请状。书自己名。烧香侍者他故。回向打槌把帐。一同。上位到门。或住持未知。首先迎接。早晚咨参。克成道业。异日领袖丛林。自兹发轫矣。

　　 衣钵之职。谙历丛林。老成之士。乃任厥责。诸方通用晚辈。败德悞事非轻。进纳贤良。忠谏过失。应缘接物。不可违时。方丈一应礼节。究心提点。头首寮舍缺典。一一以时照拂之。两序进退。须预咨谋。贵在得人。庶符舆论。如佛照和尚。两主育王。皆元庵主侍左右。浙翁退知客后。韬晦前资十七年。元异顾之。

　　 密庵和尚住华藏。松源岳司藏钥。脾疾赴众缺典。庵叱之。后赴灵隐。不得侍行。如侍者掌衣钵合。左转右旋之。二大老后世其家。住持者可不审诸。

　　 圣僧侍者。贵在道心。二时下供。打下堂槌。朝夕交点被钵位。中夜剔灯。同维那交收亡僧钱。住持迁化。系把帐。上首不过堂入堂打槌。供头上供。参头打下堂槌。本山侍者名字退耕和尚。自此职历至前板。然后出世。此是前辈立身之模范也。

　　 汤列项职员

　　 副寺之职。职小任重。众人命脉所系。米面当须细洁。粥饭贵得精丰。酱黄豆豉。合办及时。盐醋姜油。满足供众。缺乏预谋上首。克落常慎下流。无徇私情。勿图己计。推情保惜。如护眼睛。先德分司列任。本为众人。今昧原深加刻削。粗饭薄粥。臭醋淡韲。非惟任责者之无知。实在住持之有过。

　　 典座之职。无真心供养者。不宜徇关节妄请之。当与前堂首座谋议。从众擢用。万不失一也。当广种蔬菜力除草秽。四时合种杂物。勤看老圃须知。园丁当以私惠优其寒暑。调和羹菜。五味须全。油酱椒料。常住有限。须出己囊助办堂供。一人办心。诸天办供。多见所在。假名职图监收。园地半占。栽麻苎以为园丁补洗。递代相承。习以成弊。厨中不许弃贱诸物。执役选用苦行老成。若设大斋。食次与上首知事商议。过多减除皆不可也。行者不律。诲而至再。不受训者。责之罚之。同利均表。粥饭上桶。焚香。望僧堂设拜。常把众人顶在头上。自获福利。不汝欺也。

　　 直岁之职。日生事务。无爽其时。护惜山林庇风水。牧养火佃。成褫常住。扫洒廊庑。疏决沟渠。措办柴薪。巡警火盗。灰记漏迹。待晴整捉。凡大修造。各有司存。勤苦向前。以尽厥职。古人一日不作。一日不食。思之。

　　 庄主之职。提督农务。不可失时。捡察田段。牧养客佃。顽暴者惩戒之。贫病者优补之。单丁者以时差役之。旱涝灾氛。课诵禳保。勿纵淫祀。恣害物命。诸佃重过。具申山门。暂到经过。温存食宿。毋尚刻剥。竭力运谋。使火佃有追思之心。常住有羡余之益。方为善美矣。

　　 寮元之职。随处毗尼。江左丛林盛时。大慧挂牌普说。班列西序之下者。当知所自也。

　　 每日早粥下堂。茶头鸣寮前大板三下。大众归寮问讯。寮长分手。寮主副寮对面左右位。副寮出烧香一炷。归位。茶头当中立。喝云。(不审)大众和南了。各回寮舍问讯。

　　 朔望系寮元自烧香。令挂点汤牌。烧汤出盏。鸣寮前大板。大众如常入位。寮长分手。寮元起。烧香中炉上下间。问讯了。复位坐。行汤毕。起炉前谢汤。每日督备茶汤。冬月炭火。暑天熟水。烧汤泡衣。洗衣濯足。收拾动用什物。经书玩具。为众如己。何事不办。事事准绳合度。人人礼貌可观。所谓旃檀丛林。旃檀围绕也。

　　 寮主之职。为众结缘。递相恭敬。维那拜请。送归寮舍。捡点经书玩具。夏中兄弟借看。具名上单。中夏收起。兄弟入寮。系接迎之。公界坐禅看经。看守经柜。夜间同寮元巡视经桉。或失锁者。留记锁之。天明白之。遇节腊。举经回向。一旬职满。退白堂司。寮元它出。余事一同。

　　 副寮之职。其事繁重。寮中什物。逐一交割分明。职务一旬。关摄诸事。粥前参后。不许登阁。有急切干者。须白寮主书日书名。打板上阁。庶免后患。时时提点汤瓶。夜看火烛贼盗。扫地拭桉。换水添香。勿容外人止宿。寄卖物件。子细收藏。衣竿熨斗。洗衣桶。众人所用之物。各收元处。善用其心。获胜妙功德也。

　　 望寮之职。先辈深有意焉。受职到寮。预知寮中细大。副寮出盏点茶。相与收拾。放参药石。行醋行盐。结缘边事也。

　　 延寿堂主。奉养病僧。常备姜枣。油烛五味。以时管遇。病者呻吟。当生愍念。病稍轻安。勿纵补益。恣啖无厌。久占房榻。病是众生良药。当改过日新。孤灯独照时。正好着力。

　　 街坊之职。缘化施主添助常住。随彼施心。毫厘无易。缘事若多。不可重扣。初檀令生厌贱。世尊乞食。不越七家。如阿难之历街切。贫女寄破毡。奉佛。生难遭想。则可也。

　　 水头之职。每朝烧汤。众人洗面。手巾乾净。冬月焙烘。常备灯烛牙药。更点未出。铺排面盆。候洗面毕。覆盆元处。揭起手巾。妨污染也。盆留一二只。旧巾一条。以待后来者。预积柴薪。善缘为念。

　　 炭头之职。暑月做造炭团。办积白炭。或化施主。或出库司。预当究心备准足用。开炉后。粥了参前。更点未出。装炉。斋后随宜添之。无失常度。以道为怀。可也。

　　 磨头之职。清众喉噤。麦用淘洗。乾湿令均。罗厨细密。面分头次。舂米洁白。筛簸糠碎。依时出粜。或归库司。或表同利。务在公明。为众办事外。修持道业。如东山。妙用纵横。火中莲也。

　　 园头之职。勤苦率先。灌溉地段。栽布蔬苗。存抚园丁。朝夕无怠。收种下子。及节依时。火种刀耕。以古为念。忽然抛下镢头归去。岂不快哉。

　　 树头之职。山门松径。荫样竹木。护惜山林。备修造。常切巡视。栽补及时。因果历然。功无浪施。人少松枯再来良未晚也。

　　 净头之职。果自因生。每朝扫地。装香及时。剔灯点烛。换筹洗厕。出桶拖鞋。手巾乾净。汤水宽容。澡豆频添。灰土常满。或时狼藉打并。宜勤讨柴洗筹。俯恤人力。触边明净。道业圆成。雪豆在灵隐。牧庵妙喜宝峰会中。皆服勤斯务矣。

　　 坐百丈规绳颂

　　 按百丈大智禅师。以禅宗肇自少室至曹溪以来。多居律寺。虽则别院。然於说法住持未合轨度。故常尔介怀。乃曰祖宗之道。欲诞布化。冀其将来。永不泯者。岂当与诸部阿笈摩教。为随行耶。(梵语阿含。今云阿笈摩。即小乘教也)或曰。瑜伽论璎珞经大乘戒律何不依随耶。师曰。吾所宗。非局大小乘。非异大小乘。当博约折中。设於制范务其宜也。於是创意别立禅居。颂曰。

　　 昔时居律寺别院启禅门大智禅师后方知祖道尊

　　 大哉大智禅师之立法也。尊住持以隆道德。列班序以显才能。纲纪丛林。昭烈今古。贵要人人遵守。祖道愈光。设或悖法乱伦。斯文丧矣。因立制令。区别贤愚。见贤思齐。庶成保社。

　　 一堂中及寮内。去失衣物等。须具衣物色数。时节处所。闻白主事。验认有无虚实。如情重者。白堂司集众。搜堂及寮。犯者公行。妄者辨众。颂云。

　　 众中如去失色件要分明物重须搜捡情轻事可评。

　　 一圣众内。或有盗窃酒色。及斗诤污众。喧乱不律等事。皆集众弃逐出院。不从。即闻公。颂云。

　　 一或有假号窃形。混于清众。并别致喧挠之事。堂司维那捡举。抽下本位挂搭。摈令出院。贵安清众也。颂云。

　　 不信天真佛来为假比丘即时抽挂搭去矣莫回头。

　　 一或有重犯。玷辱同伦。并院门。即须集众。以拄杖杖之。焚烧道具。逐从偏门而出者。示耻辱也。颂云。

　　 犯重焚衣钵应须集众人山藤聊示耻驱摈出偏门。

　　 一堂内清众。如不充主首。掌握山门。但随众斋粥参请外。当各自省己守分。积德隆道。用光丛席。不可已外干管院务。擅自更张生事。走扇是非。有挠清众。无令安静。违者。即准院令。颂云。

　　 三条椽下客自了一身休幸有僧知事何须强出头

　　 详此条制。有四种益。(一)不污清众。生恭信心。故三业不善。不可共住。准律合用梵坛法治之。当驱出院。清众既安。恭信生矣。(二)不毁僧形。徇佛制故。随宜惩罚。得留法服。后必悔之。(三)不扰公门。省狱讼故。(四)不泄外护。纲宗故。四来同居。凡圣孰辨。且如来应世。尚有六群之党。况今像末。岂得全无。向见有辈。但见一僧有过。便雷同讥诮。殊不知。轻众慢法。其损甚大。今禅门若无妨害者。宜依百丈丛林格式。量事区别。虽立法防奸。未为贤士。然宁可有法而无犯。不可有犯而无教。推百丈大智禅师。护法之益。其为大矣。

　　 禅林备用卷之七