发布时间：2022-10-03 21:37
[宋] 吴聿 汉武《析梁台》，群臣皆联七言，或述其职，或谦叙不能，至左冯翊曰：“三辅盗贼天下尤。”右扶风曰：“盗阻南山为民灾。”京兆尹曰：‘外家公主不可治。“则又有规警之风。及宋孝武《华林都亭》，梁元帝《清言殿》，皆效此体。虽无规儆之风，亦无佞谀之辞，独叙叨冒愧惭而已。近世应制，争献谀辞，褒日月而谀天地，恐不至。古者赓载相戒之风，於是扫地矣。 谢灵运有“蘋苹泛沈深，菰蒲冒清浅”，上句双声叠韵，下句叠韵双声。後人如杜少陵“卑枝低结子，接叶暗巢莺”，杜荀鹤“胡卢杓酌春浓酒，舴艋舟流夜涨滩”，温庭筠“废砌翳薜荔，枯湖无菰蒲”，“老媪宝藁草，愚夫输逋租”，皆出於叠韵，不若
发布时间：2022-10-03 21:36
[清]王国维 著 一白石之词，余所最爱者，亦仅二语，曰：“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。[1]”【注释】：[1] 姜夔《踏莎行》（自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作。）：“燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知，春初早被相思染。 别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。”二双声、叠韵之论，盛于六朝，唐人犹多用之。至宋以后，则渐不讲，并不知二者为何物。乾嘉间，吾乡周公霭先生著《杜诗双声叠韵谱括略》，正千余年之误，可谓有功文苑者矣。其言曰：“两字同母谓之双声，两字同韵谓之叠韵。”余按用今日各国文法通用之语表之，则两字同一子音者谓
发布时间：2022-10-03 21:36
清 毛大瀛辑 ○许尚质酿川集 山阴许尚质又文酿川集云：甲子依人入洛，同舟有北去女子，时闻叹息。泊江口，填花心动一阕云：“埋怨西风，恁、催人一帆飞渡。侧坐小车，障面轻容，偷见泪痕如雨。生怜同是离乡也，谁似我、离乡尤苦。苦相对，无方言黯黯，暗伤柔橹。又向江干留住。看隔岸船头，锦华商女。倚柁藏钩，笑露春纤，别是一般乡语。此身拚作商人妇，也绝胜、远离乡土。想幽恨、分明倩予细诉。”又文令小伶歌之。中夜，忽隔舱大恸，询所以，云无奈“生怜同是离乡也，谁似我、离乡尤苦”两语耳。迨晓，各分道陆行，同行咸怆然累日。
发布时间：2022-10-03 21:35
况周颐撰 ○黄月辉词 嘉兴女史黄月辉德贞，有擘莲词。调笑令云：织女天星也，世人以七夕事相诬，余为正之。“银河迢递东复西。双星应笑鹊桥低。贯月槎浮天驷外，支机石与玉绳齐。二万逋钱年月远。可如天帝何曾管。红绡香幕驾鸾车，乞巧情多容缱绻。缱绻。双星灿。浪说乌填营室畔。人间天上情应判。只觉徒增诋讪。洁清织女停梭怨。词客从今须辨。”曩余作七夕词，涉灵匹星期语，端木子畴先生采甚不谓然，申诫至再。先生所著碧瀣词，齐天乐序云：牵牛象农事，织女象妇功，七月田功粗毕，女工正殷，天象寓民事也。六朝以来多写作儿女情态，慢神甚矣，倚此纠之。“一从豳雅陈民事，天工也垂星彩。稼始牵牛，衣成织女，光照银河两界
发布时间：2022-10-03 21:34
清 沈曾植 撰 ○黄公词筌守州规轨贺黄公载酒园诗话，与吴修龄围炉诗话，皆标举晚唐，斥王、李者。标新撷秀，清婉动人，实亦竟陵之旁流，彼幽此浅耳。黄公皱水词筌，亦多俊语，而确守州规轨。殊不思卮言所谓宛转绵丽、浅至儇俏者，吴歌佳致，政可表隆庆间江左风流。西蜀南唐四百年前，已会此细想乎。愚于州、黄公，所标花间、尊前名句，未尝不讽味移情。而举烛治燕，或恐非郢书本实耳。 ○州拈出香弱州云：“温飞卿词曰金荃，唐人词有集曰兰畹，盖取其香而弱也。然则雄壮者固次之矣。”此州妙语。自明季国初诸公，瓣香花间者，人人意中拟似一境而莫可名之者，公以香弱二字摄之，可谓善于侔色揣称者矣。皱水胜谛
发布时间：2022-10-03 21:34
清 王又华 ○杨守斋词论 杨守斋曰：作词有五要，第一要择腔。腔不韵则勿作，如塞翁吟之衰疯，帝台春之不顺，隔浦莲之寄煞斗百花之无味是也。第二要择律。律不应月，则不美，如十一月须用正宫，元宵词必用仙吕宫为相宜也。第三要填词按谱。自古作词能依句者少，依谱用字者，百无一二，若歌韵不协，奚取哉。或谓善歌者，能融化其字则无疵。殊不知制作转折，用或不当，则失律。正旁偏侧，凌犯他宫，非复本调矣。第四要随律押韵。如越调水龙吟，商调二郎神，皆用平入声韵。古调俱押去声，所以转折乖异，苟或不详，则乖音昧律者，反加称赏，是真可解颐而启齿
发布时间：2022-10-03 21:34
[清]贺裳撰 ○序 余之於词数矣，顾词旃止掇芳蕤，未商工拙也。词榷止陈昭代，未及前朝也。因就尤所赏心，及当避忌者，漫列数端，谓之词筌。诚知一漏万，所冀达者三隅悟耳。夫词小技也，程正叔至正色责少游，晦庵夫子乃不免涉笔，正如烹鱼者或厌其腥，或赏其鲜，咸是定评，孰为至论。要以苟怀溉釜之思，则斯篇实亦临渊之助矣。 白凤词人裳题 赖古堂集本词筌，共五十四则，非足本也。予复据倚声集、词苑丛谈、昭代丛书三书，补得十有三则，合之共得六十七则，虽不敢谓为已足，然以较原刊似差胜矣。惟序中所谓词旃、词榷二书，今并不传，亦不见他书称引，滋可惜耳。 圭璋识 ○诗词无理而妙 唐李益词曰
发布时间：2022-09-28 08:03
大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏。住誓多林给孤独园。与无央数声闻菩萨摩诃萨俱。及诸天人阿素洛等。无量大众前后围绕。 尔时众中有一菩萨。名不可说功德庄严。从座而起顶礼佛足。合掌恭敬白佛言。世尊今此世界无量有情。烦恼因缘造诸恶业。当堕地狱饿鬼傍生。或天人中受诸剧苦。唯愿哀愍方便拔济。 佛言善男子善哉善哉。汝能哀愍一切有情作如是请。谛听谛听。吾今为汝略说拔济众苦方便。善男子有佛世尊。名为不动如来应正等觉。为欲利乐诸有情故。说陀罗尼令众诵念。陀罗尼曰。 羯羯尼羯羯尼 鲁折尼鲁折尼 咄卢磔尼咄卢磔尼 怛逻萨尼怛罗萨尼 般刺底喝那般刺底喝那 萨缚羯莫般蓝般逻般谜 莎诃
发布时间：2022-09-28 08:02
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在补陀落迦山圣观自在菩萨宫中。有无数百千俱胝那由他菩萨恭敬围绕。尔时会中有一菩萨名宝藏月光。即从座起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛。而白佛言世尊如来应供正等觉。今有所问愿佛慈愍断我疑惑。 尔时世尊告宝藏月光菩萨摩诃萨言。汝今问我乐闻之法。是义云何当为汝说。时宝藏月光菩萨摩诃萨。闻佛语已而白佛言。世尊若有善男子善女人。欲作八大曼拏罗。云何受持恭敬供养。佛言善哉善哉。若有善男子善女人。于此八大曼拏罗。依法受持恭敬供养。有大功德出生智慧利益无量。乃至三际众生。皆得成就无等正智。善男子汝今谛听。当为汝说此八大曼拏罗。具八大菩萨
发布时间：2022-09-28 08:02
于彼轮坛外 贤劫千佛中 十六为上首 弥勒持军持 不空莲华眼 除忧梵夹相 除恶三股杵 香象执莲华 大精进锵戟 虚空藏宝光 智幢幢幖帜 无量光莲华 贤护持宝瓶 明纲伞盖 月光半月幢 无量意梵夹 积持华云 金刚藏独股 普贤五智印 种子初阿字 吽字左按地 彼彼真言曰。 < =>唵< =>钵罗二合< =>底< =>婆< =>那< =>俱< =>吒< =>野< =>娑嚩< =>贺
