发布时间：2023-05-03 07:23
总义 如是我闻时，佛告须菩提。易筋功已竟，方可事于此。此名静夜钟，不碍人间事。白日任匆匆，务忙衣与食。三餐食既竟，放风水火讫。抵暮见明星，燃灯照暗室。晚夕功课毕，将息临卧具。大众咸鼾睡，忘却生与死。明者独惊醒，黑夜暗修为。抚体叹今夕，过去少一日。无常来迅速，身同少水鱼。显然如何救，福慧何日足四恩未能报，四缘未能离，四智未现前，三生未皈一。默视法界中，四生三有备，六根六尘连，五蕴并三途，，天人阿修罗。六道各异趋，二谛未能融，六度未能具。见见非是见，无明未能息。道眼未精明，眉毛未落地。如何知见离，得了涅盘意若能见非见，见所不能及。蜗角大千界，焦眼纳须弥。昏昏醉梦间，光阴两俱失。流浪于生死，苦海无
发布时间：2023-05-03 07:23
第一住庵 凡出家者，先须投庵。 庵者舍也，一身依倚，身有依倚，心渐得安。炁神和畅，人真道矣。 凡有动作，不可过劳，过劳则损气;不可不动，不动则气血凝滞。须要动静得其中，然后可以守常安分。 此是住庵之法。 第二云游 凡游历之道有二:一者看山水明秀，花木之红翠。或玩州府之繁华，或赏寺观之楼阁，或寻朋友以纵意，或为衣食而留心。如此之人，虽然万里之途，劳形费力，遍觅天下之景，心乱气衰，此乃虚云游之人。二者参寻性命，求问妙玄。登险之高山，访名师之不倦;度喧轰之运水，问道无厌。若一句相投，便有圆光内发。了生死之大事，作全其之丈夫。如此之人，乃真云游也。 第三学书 学书之道，不可寻文而乱
发布时间：2023-05-03 07:22
汉终唐国飘莲客，所以敲爻不可测，纵横逆顺没摭栏，静是无为动是色。 边饮酒，也食肉，守定烟花断淫欲。行歌畅咏脂粉词，持戒酒肉常充服。 色是药，酒是禄，酒色之中无拘束。只因花酒误长生，饮酒带花神鬼哭。 不破戒，不犯淫，破戒真如性即沉。犯淫坏失长生宝，得者须由道力人。 道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。 折花戴饮长生酒，景里无为道是昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。 到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。洞中常来四时花，花花结就长生药。 长生药，采花心，花蕊层层艳丽春。时人不达花中理，一诀天机值万金。 谢天地，感虚空，得退仙郎是祖宗。俯耳低言元妙旨，提上
发布时间：2023-05-03 07:22
原始章第一 夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。 正道章第二 德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之
发布时间：2023-05-03 07:22
【其一】 真土擒真铅 真铅制真汞 铅汞归真土 身心寂不动 【其二】 虚无发下雪 寂静发黄芽 玉炉火温温 鼎上飞紫霞 【其三】 华池莲花开 神水金波静 夜深月正明 天地一轮镜 【其四】 朱砂炼阳气 水银烹金精 金精与阳气 朱砂而水银 【其五】 日魂玉兔脂 月魄金乌髓 掇来归鼎
发布时间：2023-05-03 07:21
养气忘言守，降心为不为。动静知祖宗，无事更寻谁？ 真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。 气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。 白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知？ 坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。
发布时间：2023-05-02 20:38
大唐总持寺沙门释智通奉 制译 如是我闻。一时佛在王舍大城耆阇崛山中。与无量大比丘俱。复有无量天龙夜叉揵闼婆阿素罗伽噜茶紧那罗。各并眷属。复有无量无数比丘比丘尼优婆塞优婆夷恭敬围绕。尔时会中有一菩萨。名曰观世音自在。即从座起顶礼佛足。偏袒右肩右膝著地。合掌恭敬而白佛言。世尊我今欲说阿唎多唎心咒根本及印坛法。是咒威力不可思议。安乐世间多所饶益。若有天人受持之者。所有怨对恶障怖畏。皆悉止息。一切外学禁咒。碎散不能为害。随心所愿一切善业皆得成办。四足二足诸众生等。无不恭敬悉皆归伏。惟愿世尊哀垂听许。我以大悲怜愍一切诸众生故。说此根本印咒之法即说慕陀罗尼法。 随心印咒第一(亦名身印咒亦名都印
发布时间：2023-05-02 20:38
特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 稽首礼普贤 诸佛转轮王 现证大菩提 受名金刚界 为转教敕轮 从自顶流出 大金轮明王 威光逾众日 七宝具围绕 为一切佛顶 轮王之轮王 才现奇特身 诸圣众皆没 显胜绝不共 唯佛一体故 则彼婆伽梵 以自性智光 成威曜日轮 遍照无余界 摧坏诸暗暝 令菩提心生 复以身口意 一切金刚界 成佛事业轮 其量同虚空 遍诸有情界 烁断彼罪障 妄执诸结使 为演不共法 赐髻珠七宝 令顿证菩提 是故当归依 我依金刚顶 瑜伽大教王 为修瑜伽者 纂集此微妙 成佛理趣门 自心成等觉 深奥穿能量
发布时间：2023-05-02 20:37
尔时毗卢遮那佛。在莲华藏世界。与百千亿化身释迦牟尼佛。说心地尸罗净行品教菩萨法证菩提道。尔时千百亿释迦。异口同音白言。法身世尊。一切众生。虽得心地法门。而不能专精修学。设有暂时存念。便即放舍。纵逸身心。恣行不善。或有思惟。我得诸佛深妙法门。不能精进。岂令退转重发道意。日夜精勤。一心修学。求无上道。或有退者。更造恶业。入生死流。不复思惟心地妙法。轮回恶趣。无有出期。如是众生。云何调伏。 尔时毗卢遮那佛告言千百亿释迦牟尼佛。汝今谛听。吾为汝说调伏之法。令一切众生普得安乐。一切众生。于心地法。有闻不闻者。俱得调伏。闻者令遣勤精进加。若不闻者。令发道意。汝等当知。一切众生。得心地法。不勤精进。乐
发布时间：2023-05-02 20:37
唐天竺三藏金刚智译 如是我闻。一时薄伽梵。在名称大城祇树给孤独园。尔时世尊。思惟观察愍念未来诸众生故。说过去七俱胝准提如来等佛母准提陀罗尼。乃至我今同说。即说大明曰。 娜么飒哆南(去音下同一)三藐三勃陀(去音)俱(去音)胝(上音)南(二)怛侄(停也反)他(三)唵(四)折隶(五)主隶(六)准提(七)莎嚩(二合)诃(八) 若有苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。受持读诵此陀罗尼。满九十万遍。无量劫来五无间等一切诸罪。悉灭无余。所在生处。皆得值遇诸佛菩萨。所有资具随意充足。无量百生常得出家。若是在家菩萨。修持戒行坚固不退。速得成就无上菩提。恒生天上。常为诸天之所爱敬。亦常守护。若下生人间。当为
