发布时间：2023-06-24 21:46
经名：玄风庆会录。一卷。元移剌楚才（即耶律楚才）撰。底本出处：《正统道藏》洞真部谱录类。 玄风庆会录序 国师长春真人昔承宣召，不得已而後起，遂别中土，过流沙，陈道德以致君，止干戈而救物，功成身退，厌世登天。自太上玄元西去之後，寥寥千百载，唯真人一人而已。其往回事迹载於《西游记》中详矣，唯余对上传道玄言奥旨，上令近侍录而秘之。岁乃瑜旬，传之及外，将以刊行於世，愿与天下共知玄风庆会一段奇事云。壬辰长至日序。 玄风庆会录 元侍臣昭武大将军尚书礼部侍郎移剌楚才奉勑编录 钦奉皇帝圣议，宣请高道长春真人。岁在己卯正元後一日，敕朝，官刘仲禄资韶寻访，直至东莱，适符圣意礼迎仙驭，不辞远远而来。逮
发布时间：2023-06-24 21:46
经名：黄籙九阳梵炁灯仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。 黄籙九阳梵炁灯仪 法事如式 启白 焚香供养太乙救苦天尊，九天生神上帝，九阳梵炁天君，九州社令神君，九幽地狱冥官，冥府考治一切圣众。 伏以混元本始，藏三炁於太初；神景含辉，布九光於霄极。大块既判，元始开图，神资惠灵，炁分罗络，恩流下土，法出度人。是以金籙垂科，云编阐教，紫微玉室，光明空洞之中；东极碧霞，变化始青之上。本形有象，焕烂八方。文彩垂芒，广长一丈。秘九重之金格，耀七宝之骞林。妙炁结成，灵风鼓奏。坛司得请，许接引以宣行；幽爽蒙休，获开明而度化。今斋官某人披心大梵，稽首太玄。愿赐九色之阳光，照破重阴之幽狱。伏愿万
发布时间：2023-06-24 21:46
经名：元始上真衆仙记。撰人不详，约出於南北期。前半篇为葛洪《枕中书》，复半篇为《真记》，所载仙真名号多见矜陶弘景《真诰》及《真灵位业图》。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部谱录类。 元始上真众仙记 葛洪枕中书 洪历观天地之宝藏，上圣之宫第，至上之尊神仙 图记，犹未知极妙之根。以去月乙丑夜半，静斋於罗浮山，忽惊风骇起，香馥乱芳，龙呜虎啸，踯躅空中。有顷之间，紫云覆林，忽见一真人，眼瞳正方，项负圆光，天颜绝世，乘白麟之车，建九旄之节，腰带琼文凤绣之锦旍，头戴六通之冠，年可二十许，侍者执夜光之火，玉羽卫可有千人，自号玄都太真王，问曰：子是葛洪乎？何为而希长存？洪稽首披陈，长跪执
发布时间：2023-06-24 21:45
经名：太上九真妙戒金籙度命技罪妙经。撰人不详，约出於南北朝或隋唐之际。假托元始天尊为酆都北帝及诸仙真说九真妙戒金籙宝符，拔度众生罪魂出离地狱。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部戒律类。参校本：敦煌S.957号写本。 太上九真妙戒金籙度命拔罪妙经#1 尔时，元始天尊在九清妙境三元宫中，御三炁之华宝云玉座，骞林之下，与诸大圣、太上道君、太上老君、九皇上真，飞天大圣，妙行真人、四司五帝、天龙神鬼#2，无鞅数众，一时同会劫仞宝台。十方来众皆驾五色琼轮，八景琅舆，玄灵翠节，飞云#3素盖，麟驾羽轩#4，龙旗凤葆，狮子白鹤，啸歌邕邕，烧香散花，游空飞步，诵咏洞章，朝赞天尊，总校图籙，拔度诸苦。时三元
发布时间：2023-06-24 21:45
经名：清微丹诀。撰人不详。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部衆术类。 清微丹诀 清微隐真合道章第一 上药三品，神与气精，保精生气，炼气生神。形炼其神，则可以留形住世。而形者，神气宅也。是故身安者，其精固，精固则其气盈，气盈, 则其神全，神全故长生。若乃精虚则气竭，气竭则神迁，神迁则死矣。故不死者，炼精成气，炼气成神，炼神合道，能事毕矣。道法云乎哉，全形者，即炼精之谓也。须其六根断绝，一念真纯，以时入室，端坐凝神，定息良久，即鞭赤龙。上击七十二天龙，则离火自降，坎水自升，往来结於黄庭，伏其真气，炼其阴，邪，冷汗自出。如此五遍，合周天三百六十五之数，阳光遍体为纯阳，则全形气之道，宿殃自解
发布时间：2023-06-24 21:45
经名：九还七返龙虎金丹析理真诀。题程昭撰，当出於宋代。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。 九还七返龙虎金丹析理真诀 武昌程昭字士明述 余於道门，酷於留意，曾览仙经，至於炉火百家，粗曾披阅，因看《洞元记》、《总途经》、《混元诀》、《金碧经》、《玉壶龙胎凤翅》及《太一》、《参同》等文，分析火候，指掌九还七返金液还丹有三，修用实繁，互达探远，元机非遥，学者万数，成无一焉。皆为铅汞难分，黄芽罔识，从兹恨失，莫晓宗元。以此为述，积有岁矣！时於大宋壬申中春，遇四明山野客，因留宿，乃问金液还丹之理，道人云：此事至难至易，不可轻问。余乃再恳之。道人曰：或说金华为黄芽，将矿侯作真铅，如此之人，
发布时间：2023-06-24 21:44
经名：灵宝自然九天生神三宝大有金书。撰人不祥，系节录《九天生神章经》前半篇而成。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部谱录类。 灵宝自然九天生神三宝大有金书 天宝君者，则大洞之尊神，天宝丈人则天宝君之祖炁也。丈人是混洞大无元高上玉皇之炁，九万九千九百九十亿万炁。後至龙汉元年化生天宝君，出书时号高上大有玉清宫。 灵宝君者，则洞玄之尊神，灵宝丈人则灵宝君之祖炁也。丈人是赤混太元元上玉虚之炁，九万九千九百九十九万炁。後至龙汉开图，化生灵宝君，经一劫至赤明元年，出书度人，时号上清玄都二京七宝紫微宫。 神宝君者，则洞神之尊神，神宝丈人则神宝君之祖炁也。丈人是冥寂玄通元上玉虚之炁，九万九千九百九十
发布时间：2023-06-24 21:44
经名：黄帝阴符经注。黄居真撰，约出於北宋。《通志□艺文略》着录。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。 黄帝阴符经注 虚靖大师赐紫道士臣黄居真注 观天之道，执天之行，尽矣。 《易》曰：观天之神道，而四时不贰。又曰：终则有始，天行也。天之道运而不积，故日月星辰系焉。天之行健而不息，故四时万物由焉。至人於其运者观之则与之相为周流；於其行者执之则与之相为终始。消息盈虚，莫之或违。呼吸屈伸，未始有沴。静而与阴同德，动而与阳同波。夫如是，又何加焉？故曰：观天之道，执天之行，尽矣。 天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。 人以木、火、土、金、水之炁以生，亦以金、木、土、水、火之炁以死
发布时间：2023-06-24 21:44
经名：吕纯阳真人沁园春丹词元俞攻撰。注解。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。 吕纯阳真人沁园春丹词注解 林屋山人全阳子注解 七返还丹， 七，火数也，炼丹之法，其先以红投黑而生药，既有药，然後进火炼黑入红而成丹，故日七返还丹。即非自寅至申之七时也。张紫阳《悟真篇》云：金公本是束家子，送在西邻寄体生，认得唤来归舍养，配将妮女作亲情。是此义也。 在人先须炼己待时。 《离骚·远游篇》云：毋滑而魂兮彼将自然，一气孔神兮於中夜，存虚以待之兮无为之先，即炼己待时之谓也。要在收视返听，寂然不动，凝神於太虚，无一毫杂想。少焉神入气中，气与神合，则真息自定，神明自来，不过片饷问耳。邵康节《
发布时间：2023-06-24 21:43
经名：上清琼宫灵飞六甲左右上符。又名《上清素奏丹符灵飞六甲》。撰人不详，约出於东晋。系早期上清派重要经典。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部神符类。 上清琼宫灵飞六甲左右上符 上清琼宫灵飞六甲玉女六十人，讳字并左右上符，太极九部上皇太极真人受之於玉晨大道君。左右灵飞六甲符，一名玉精真诀，一名景中之道，一名白羽黑翮隐游上经，灵飞六甲神道也。六甲之神时乘六龙，以宴庆云，盻看六合，回降服符者寝房也。其以节日，又乘白鸾之车，驾黑翮之凤，以宴常阳倒景，看游八方之神岳也。降服符者身，和合魂魄，通灵达形，三气合香，五藏生华，坐在立亡，役召万魔，履锋蹈嶮，万福来和，涉山入水，沿海步河，不拘津梁，不畏危
