发布时间:2023-07-13 17:40
梁丘子注解 老子闲居作七言, 老子者,先天地而生,後天地而存,有三十六校七十二名,及胞李母八十二年而生,故作《 黄庭》 以遗後世。运周反覆,道毕自然。得其人,跪而受之。不得其人,万世勿语也。 解说身形及诸神。 老子恬淡自然,周流八极,恍惚莫测,变化无常,自能把符摄录,总校诸神。道无二家,究备使然,道无二亲,常与善人。 上有黄庭下关元, 黄庭者,在头中,明堂、洞房、丹田此三处是也。两眉问却入一寸为明堂,二寸为洞房,三寸为丹田,此三处为上元。一也。黄庭者,两半於洞房中共生赤子,则为真人也,常思之,慎无失,赤子化为真人,在明堂中,字子丹,故知一者在明堂一处也。行气导引,闭目内视,安心
发布时间:2023-07-13 17:40
经名:汉武帝外传。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部记传类。 汉武帝外传 武帝既闻王母至言,说八方巨海之中有十洲,并是人迹所不到处。又始知东方朔非世俗常人,是以延之曲室,亲问十洲所在、所有之物名故,帝书记之。朔对云:臣学仙者耳,非得道之人。以国家之盛美,将招儒、墨於名教之内,抑绝俗之道於虚诡之迹,臣故韬隐逸而赴王庭,藏养生而侍朱阙矣。亦由尊上好道,且复欲抑绝其威仪也。曾随师主履行,北至朱陵、扶桑、蜃海、冥夜之丘、纯阳之陵、始青之下、月宫之渊,内游七丘,中旋十浙,践赤县而游五岳,行陂泽而息名山。臣自少及今,周流六天,所涉天光,极於是耳。未若凌虚之子,飞真之官,上下九天,洞视百方,北极钩陈
发布时间:2023-07-13 17:39
经名:玉皇宥罪锡福宝忏。一卷。原题雷霆猛吏都督辛汉臣着。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 玉皇宥罪锡福宝忏 雷霆猛吏都督辛汉臣着 具籙职臣某等,谨炷真香,虔诚上奏:说经教主元始天尊,抱送玉帝灵宝天尊,流演圣教降生天尊,万天至尊玉皇上帝,光严妙乐国王圣父天尊,宝月光皇后圣母元君,经筵启问无鞅真圣,侍宸拱御一切真仙。 臣等恭闻,玄苑幽居,元始昇光明之座;化身来集,玉皇演本行之经。言往昔时,有妙乐国王号净德、后宝月光,虑储嗣之乏传,勑道流而徧祷,已经半载,不退初心。感太上道君与诸至真驾五色辇,抱一婴儿,毛孔放光,宫殿改色,从皇后之恳请,赐太子以继承,生而神灵,长而慈善。人歌谣於有道,
发布时间:2023-07-13 17:39
经名:太上洞玄灵宝诸天灵书度命妙经。撰人不详,约出於东晋。系古《灵宝经》 之一。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 太上洞玄灵宝诸天灵书度命妙经 元始天尊时於大福堂国长乐舍中,与诸天大圣众、飞天神王俱坐七色宝云。是时元始告太上道君曰:颇闻大福堂国十方边土,有悲泣之声不?道君稽首上白天尊曰:入是境七百五十万劫,不闻此土有悲叹之声,不审是何故?天尊又问道君:颇闻弦歌欢乐之音不乎?道君稽首答曰:此土男女自眼所照以来七百五十万劫,不觉国人形有衰老,是男是女,皆同一貌,如是受生,居在福中,恒无忧戚,唯乐是欣。於是元始天尊含笑放五色光明,从口中出照一国地土,灵宝真文於光中焕明文彩,洞耀暎朗
发布时间:2023-07-13 17:39
经名:玉皇十七慈光灯仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 玉皇十七慈光灯仪 入坛 净天地咒 金阙玄穹主,高上玉皇尊。妙相冠诸天,慈光烛三界。真圣妙道师,天人依仗师。大乘垂法语,真一指迷徒。功德若虚空,赞扬无穷尽。 伏以灯然十七,依稀开报喜之花;光透九重,髣髴觐通明之殿。首凭一炷,上格丛霄。具位臣姓某谨与奉道某暨合坛众等,诚惶诚恐,稽首顿首,遥望天阶,百拜上启:清微大道元始天尊,太上道君灵宝天尊,大赤神宝道德天尊,十七慈光穹苍圣主玉皇大天尊,光严妙乐国王圣父天尊,宝月光皇后圣母元君,太微妙德宫太圣皇太后,禹余天妙灵无为大天帝,高虚清明天帝,玉虚上帝,昊天上帝,五老上帝,天真
发布时间:2023-07-13 17:38
经名:七真年谱。一卷。元李道谦撰。底本出处:《正统道藏》洞真部谱录类。 七真年谱 门下夷山李道谦编 宋徽宗政和二年壬辰,重阳祖师生於是年十二月二十二日。按北平王粹所撰传云:全真祖师王嘉字知明,号重肠子,京兆咸阳人。世以赀产着姓,後迁终南县刘蒋村。其母感异梦而妊,及二十有四月乃生,始名中孚,字允卿。自稚不群,既长,美须眉,躯干雄伟,志个傥,不拘小节。弱冠修进士业,系京兆学籍,善於属文,才思敏捷,尝解试一路之士。然颇喜弓马,金天眷初乃慨然应武略,易名世雄,字德威。後入道,改称今名字焉,仍以害风自呼之。 政和三年癸巳,重阳祖师二岁。 政和四年甲午,重阳祖师三岁。 政和五年乙未,重阳祖师
发布时间:2023-07-13 17:38
经名:阵虚白规中指南。元陈冲素撰。坤素生平不详,疑即陈致虚。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 陈虚白规中指南卷上 止念第- 精满不思色,炁满不思食。 耳个聪明男子身,洪钧赋予不为贫。 因探月窟方知物,为蹑天根始识人。 乾遇巽时观月窟,地逢雷处见天根。 天根月窟闲来往,三十六宫都是春。 ○ 念起即觉,觉之即无,修行妙门,惟在此已。此法无多,子教人炼,念头一毫如未尽,何处觅踪由。 夫无念者,非同土石草木,块然无情也。盖无念之念,谓之正念。正念现前,回光返照、使棒御炁,使炁归神;神凝黑结,乃成汞铅。 牢擒意马锁心猿,慢着工夫链汞铅。 大道教人先止念,念头不住亦徒然
发布时间:2023-07-13 17:38
经名:上清大洞真经玉诀音义。北宋道士陈景元撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。 上清大洞真经玉诀音义叙 大洞三景弟子真靖大师赐紫陈景元撰 《大洞真经三十九章》,品目尊严,冠三洞宝经之首,灵章秘祝,玉检隐书,载之详矣。粤自西城总真君、南极紫元君,降授清虚真人,清虚传授南岳魏夫人,曰:子自不在山中,隐身清斋,虚中吐纳者,则《大洞真经》不可妄读也。所以尔者,妙音九彻,真声高唱,文炁与玉虚参玄,霞味与太阳俱畅,动唇发吐,则玉华立至,讽咏灵句,则携契太上,静止接拱,则紫房自观,思念所期,则触类感动。所以七祖获福,受籙仙宫,越从幽鬼,俱宴朱陵,斯文高妙,控驾晨举,乘景龙之上道,非风尘流
发布时间:2023-07-13 17:37
经名:抱一子三峰老人丹诀。元金月岩编,黄公望传。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部众术类。 抱一子三峰老人丹诀 刘先生长生不死金蝉脱壳天仙图口诀、真性命假性命口诀、尾闾穴七言绝句诗一十六首,应乾坤一斤之数,并前自叙。 自从盘古分天地,直至今日,这人生轮回,无有休期。伤嗟人身难得,光景疾如闪电,年小不肯省悟,老时甘分候死。若临行一念才差,打在六道中生,真性入於别壳,饶经万劫,难以出离。当此之时,悔何及也。多奈古今慕道者,不遇明师亲传口诀,自生短见,乱起愚迷。有餐松啖栢者,有饮水吞符者,有嗽咽津唾者,有吐故纳新者,有吸日精月华者,有按摩导引者,有斋戒休粮者,有盲修瞎链者,有舌柱心灰者。穷
发布时间:2023-07-12 21:23
经名:黄帝阴符经注解。任照一撰,约出於北宋。《通志艺文略》着录。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。 黄帝阴符经注解序 道之所贵者书也,书之所贵者言也,言之所贵者意也。故大道无言,非立言无以明乎理;大象无形,非立象无以测乎奥。象之妙非言不宣,言之妙非学不传。 混元皇帝有言;吾学而得之,非得於自然也。意者未有不因学而能鉴道者也。盖一真之妙,道体显然,其不知者天地相远,知之者岂离目前?盖上真慈悯,垂元法於世中,捞摝群生,立教之言,言尽诠而理隐乎意也。黄帝《阴符》书三百余言,直指人心,使谛观天道与人道,有阴符契机之理。故言观天之道,执天之行,尽矣。臣愚,尝览後人注解,往往穿凿,不究经