发布时间:2023-06-14 20:24
经名:太上秘法镇宅灵符。撰人不祥。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部神符类。 太上秘法镇宅灵符 谨按上元经云:昔汉孝文皇帝,问天老曰:人家谓有三愚之宅者何?天老答曰:三愚之宅者、其宅前高後低者为一愚,北有流水者为二愚,东南高西北平为三愚。帝忽因一日,私行至弘农县界,见一家,正住三愚、之宅。其宅甚是豪富,大小五十余口。帝叹讶非常,而回宫内。至来日、遂语阴阳官二人,更换衣服,一二人同至其家门首,欲问其宅因由。门人一见,即报主人。门前有三人,欲求相见。进平闻之,急令请入,邀於厅上。主客礼毕,就厅而坐。进平置酒,饮酒之次,帝问主人曰:何姓?答曰:姓刘,名进平。又问曰:住此宅得几多年?进平答曰:
发布时间:2023-06-14 20:24
经名:太上洞真五星秘授经。撰人不详,约出於唐宋间。南宋《秘目》及《通志艺文略》着録「灵宝五星秘授经一卷」,当即此书。经文假托元始天尊为天地水仙说三元九曜星君名号,劝人敬礼念咒,祈福消灾。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 太上洞真五星秘授经 尔时元始天尊,於大罗天上白玉京中、黄金阙内承华殿上,与天仙地仙水仙等说三元两曜五星,及罗睺计都二十八宿等真君之号,而言曰:吾观见四海之内,九地之人,上至帝王侯伯,下及飞走万类,山河分野临照之处,祸福应见,不能详辩,况大地人民多造罪恶,希成善因,致九州灵官三元上奏罪业探重,减禄促寿,速归下泉,变种种形状,永居畜类,今我演此真经,令九地之人,依
发布时间:2023-06-14 20:24
经名:龙虎中丹诀不署撰人,疑出於宋代。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 龙虎中丹诀 元始道要,妙本冲和,朴散两仪,气降万物。生杀之柄,流浪不绝,太玄之机,其孰可知?视形有道,忘形得道。惟精一身之主,惟气一身之真,惟神一身之灵。精气神三者,惟心可以动合变化也。日月天地之至精,坎离人身之至药,使坎离交媾。日且於玄宫,成真丹者,见乾坤造化,知生杀枢机也。形遗神化,妙合太虚,是谓真仙至要。返本还元,子後午前,行复之乾,自遘终坤。得吾丹者,六年忘声色情欲,远万绿,行至九年,丹成胎化,遂为真仙。昇入无形。得人授之者,法先斋心洁身,上闻上天,置生死二字於争器中,探得生字则天意大同,然後镌金
发布时间:2023-06-14 20:23
经名:东厨司命灯仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 东厨司命灯仪 法事如式 以今焚香然灯,供养本音东厨司命竈君,五方五帝竈君,五帝竈君夫人,天厨灵竈,地厨神竈,三十六位竈君,新竈、旧竈神君,炊淘神母,运水将军,竈中禁忌一切威灵。仗此真香,普同供养。 伏闻天为百神之君,祸淫福善;竈乃一家之主,紏缪绳愆。眷职掌之非轻,宜敬心之是重。爰兹谷旦,特展芹诚,桂浆未注於金樽,兰炷先焚於宝鼎。庶臻□蠁,克遂感通。以今醮官某人远庖鼎创,曲突咸新,虑犯神司,敬伸安谢。伏愿愚衷上达,圣意潜孚。瞻之在前,孰睹尊崇之礼;祭之如在,当严勤恳之诚。既矜请命之辞,取效釆芹之荐。法众皈依,虔诚赞咏。
发布时间:2023-06-14 20:23
经名:太上洞玄灵宝导引三光妙经。撰人不详。约出於南北朝。灵宝经目着录未出。原本一卷。《正统道藏》分作二种经书,即《太上导引三光宝真妙经》;《太上导引三光九变妙经》,收入洞真部本文类。今合并为一。 太上导引三光宝真妙经 元始天尊时在赤明世界丹灵国土、朱凤城中明霞宫内,御三炁丹华之殿。与诸天大圣、至真尊神、五老帝君,金阙後圣、三清元极、上圣高尊、东华太皇、西灵金母、三十二天帝、八十一天君、玄和灵妃、太明玉女、无鞅之众,校定天元,制御洪灾,考量劫运,按三元籙籍,度一切人。三界九幽,沈潜异类,万灵称泰,咸覩法门。地狱宁闲,八阴开朗,积痾蠲荡,罪录销除,预覩天光,咸蒙大庆。十方无极世界,承道威神
发布时间:2023-06-14 20:23
经名:九天三茅司命仙灯仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 九天三茅司命仙灯仪 法事如式 伏以太极分形,秀峙华阳之地;真仙显迹,灵彰句曲之名山。閟金坛,远通玉洞。叠蟑参差而烟凝含翠,重冈枕带而日映分红。异草荐馨,灵芝表瑞。虎啸龙吟而风云吐纳,鹤翔丹现而仙驾回还。爰有真君,实为司命,紏仙凡之功过,掌生死之权衡。纤细不遗,毫分无失。治赤城而册编九锡,佐青岳而职隶三峰。显着圣德仁,总司天地水。今古均沾於惠泽,迩遐咸沐於恩波。腊二春三,灿天灯而烱烱;普天之下,投香信以拳拳。凡有归崇,悉蒙孚佑。以今赞灯,弟子某人宿慕真风,久依道廕。耸瞻三秀,常怀敬奉之心;倾竭一忱,仰答生成之惠。维时
发布时间:2023-06-14 20:22
经名:五显灵观大帝灯仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 五显灵观大帝灯仪 法事如式 启白 焚香供养都天威猛大元帅、显聪昭应孚仁广济王,横天都部大元帅、显明昭烈孚义广佑王,通天金目大元帅、显正招顺孚智广惠王,飞天风火大元帅、显直昭佑孚信广泽王,丹天降魔大元帅、显德昭利孚爱广成王,助灵史相公、助顺卞相公、翊应周将军、王念二总管、黄王二太尉、令狐寺丞、善庆童子、土地真官、直日功曹、後宫仙源圣眷、灵顺法部侍从威灵,悉运真香,普同供养。 切以聪明为圣,常显迹於人间;正直乃神,屡彰名於世代。启五通之神殿,次六蔽之昏衢。天地风火水之间,通达无碍;仁义智信爱之圣,惠泽旁施。冀含识之回光
发布时间:2023-06-14 20:22
经名:玄帝灯仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 玄帝灯仪 法事如式 臣闻:应化无穷,常处玄都之金阙;本形不动,己生净乐之王宫。敛万物而为一身,散一神而为万境。灵通太妙,道备郁明,上开混沌之玄,下统虚危之宿。抚成地纪,实育天元,持造化於四时,总权纲於一炁。肃清宇宙,镇静乾坤,德并诸天,功齐浩劫。十极悉依於神化,九霄咸赖於真威。利济群生而利博难言,功加万有而功成不处。巍巍圣德,荡荡真风,既竭凡才,纪之莫德。今某人夙钦圣化,久被真恩。罗列香灯,进陈酒果,通光於禁上常融之境,续明於天一真庆之宫。献此宝灯,特垂洪造,暂降飞云之辇,纳兹行潦之觞。密俟真光,俯祈□蛮,不胜战惧,谨以奏闻
发布时间:2023-06-14 20:21
唐贞一先生司马子微撰 经名:太上昇玄消灾护命妙经撰颂。唐道士司马永祯(字子微)一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部赞颂类。 太上昇玄消灾护命妙经颂序 天尊示见三界,慈悯四生,开众妙之门,救无极之苦,是以垂文玄教,曲奏妙音,俾未闻者闻,令未悟者悟。此经者,盖太上玄元老君之所作也。其旨也,即妙性之本,万法之宗焉。文虽简略,理实渊深,一毛吞四海之波,巨黍纳无鞅之众,神明莫测,智识难诠,不可以声求,不可以色见,远而无外,近而无亲,追之不见其前,伺之不来其後,无上之上,不可阶而升也。玄之又玄,不可得而闻也。混先天而不古,历浩劫以长存,尊而无名,贵而无位,边巡万变,倏忽无边,照耀则日月有亏,覆载则
发布时间:2023-06-14 20:17
经名:元始天尊说得道了身经。又名《生天得道全真了身经》。撰人不详,似出於宋元时期。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 元始天尊说得道了身经 尔时,元始天尊在玉清圣境清微天宫郁罗萧台之中、森罗净泓之上,现虚无自然有为真圣相,恢元始无极大道,阐扬混沌未分先天真奥妙论、清静无为全真大道,为诸天仙众说此《生天得道全真了身经》。 夫修链了身,饮食有则,禁口独坐,口唇相沾,牙齿相对,眼不观邪色,耳不听淫声,洗心涤虑,对境忘境,万缘消息,外想不入,内想不出,莫起一念,万事俱忘。凝耳韵,含眼光,缄舌炁,调鼻息,存神定意,一心内守。调息绵绵,微微轻出,似有而无,莫教间断。息依神定,性定命住,性