发布时间：2023-09-03 20:56
经名：上方钧天演范真经。撰人不详。二经同卷。底本出处：《天统道藏》太平部。 上方钧天演范真经 集德符天履道章上 我之上者，忠孝而敬之。我之下者，慈爱而逊之。用舍柔和之，行藏仁义之。先人而谅之，外身而照之。其于万汇也，方便而善之。其於内外也，中正而德之。还能犹是者，适道而顺矣。 体道颐神至德章中 有象之相，即非真相。元神之神，乃日真神。神之圣也，则在昭清觉静慧之乡。神之昏也，则居恐怒喜思忧之境。若能破此有象，而成元神之神者，则长生久视之道几哉。 二相昭清理法章下 无神非真，而名其鬼。真辅元神，抱阳曰仙。真为元一之晶，善佣於神也。神为元始之宗，藉晶而全也。渊哉，释有为之梦，归元相
发布时间：2023-07-13 17:44
经名：玄都律文。撰人不详，约出铃南北朝末。据《三洞珠囊》等书引述，原本应有二十品以上。《通志· 艺文略》着录作二十五卷。现仅残存一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部戒律类。 玄都律文 虚无善恶律 一者遗形忘体，怕然若死，谓之虚。二者损心弃意，废伪去欲，谓之无。三者专精积神，不为物集，谓之清。四者反神服气，安而不动，谓之静。五者深居宴处，功名不显，谓之微。六者去妻离子，独与道游，谓之寡。七者呼吸冲和，滑泽细微，谓之柔。八者缓形纵体，以奉百事，谓之弱。九者僧恶尊荣，安贫乐辱，谓之卑。十者遯赢逃满，衣食麄疏，谓之损。十一者争作阴阳，应变却邪，谓之时。十二者不饥不渴，不寒不暑，不喜不怒，不哀不
发布时间：2023-07-13 17:44
经名：黄帝阴符经解义。萧真宰撰，约出於北宋。《通志艺文略》着录萧真宰《阴符经注》三卷，当即此书。今本合为一卷，缺上章注文。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。 黄帝阴符经解义 开州助教萧真宰解义 神仙抱一演道章 观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行於天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万变定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生於木，祸发必尅。奸生於国，时动必溃。知之修链，谓之圣人。天生天杀，道之理也。（注阙） 富国安民演法章 天
发布时间：2023-07-13 17:43
经名：太上修真体元妙道经。一卷，南宋刘元端撰。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类 通玄三教眉山师仁寿授 混极未判章第一 厥初一混肇於未形，包含而万有潜冥，蒙昧而三因隐忒。似炁非炁，若象无象，块然如不物非物之状，朴矣！於似类远类之仪，四极内括，三才中含，利刀不可以力剖，巨棒禾能以箠攻，太清三境若芥子藏之而不露，人道万汇如恒沙而莫数，炁类含胞，形同鷄卵，以之内分两仪，乾坤何在？以之中包五炁，水本何生。沙内之金，石中之玉，不假一凿一洗，何由得分也？故朴散则太极开，形具则万象有。其为大也若是，其为濳也若是，其为深也若是，其为港也若是，其曰道也，乃含真也。 诀曰：无形无象，无臭无声，天地未判
发布时间：2023-07-13 17:43
书名：元上三天玉堂正宗高奔内景玉书。撰人不详。二卷。底本出处《正统道藏》洞真部方法类。 无上三天玉堂正宗高奔内景玉书卷上 师曰：夫学上道，希慕神仙，惟日精月华，乃能炼成仙道，非假玄功，则莫能合真。所谓晶华者，夫岂求之於外，乃吾身自得之真也。道法千门万户，曲径傍蹊，杂说纷冗，故学者多舍真入伪，弃内就外，行之愈久，功必难成。今高奔日月之道，即是太上传祖师之秘旨，古惟口口相授，不假文辞。今特纪之笔端盖使後世有缘者，易以寻究也。且天以日月为精神，人身象之，故能体天而修其身，则回阳换骨，白日登晨，信即此而取效。故《黄庭经》云：高奔日月吾上道，郁仪结璘善相保。又云：日月光华救老残。枯非虚语。若夫上学
发布时间：2023-07-13 17:43
宋太宗皇帝御制通奉大夫守尚书右仆射兼中书侍郎上柱国清河郡开国公张商英奉敕编 经名：金籙斋三洞赞咏仪。三卷，北宋张商英编。底本出处：《正统道藏》洞真部赞颂类。 金籙斋三洞赞咏仪卷上 步虚词十首 清静建金坛，无为大道理。归依玉帝前，稽首求宗旨。发咏爇名香，一心专不已。愿同四海知，万亿神仙子。悟即杳冥中，玄谈皆彼此。真人受命时，觉者有终始。象外好优游，愚情生谤毁。羽盖驾青龙，行徧八方水。右一 天尊驭六龙，百万神仙骑。云起自逍遥，五音皆鼓吹。碧桃烂熟时，七宝林中赐。白凤集千羣，雪身排玉翅。华严如意珠，圣化不思议。师子善非常，华胥妙法智。凡愚有道心，慧眼众生施。无限小丫童，蘂宫深殿戏。右二
发布时间：2023-07-13 17:42
经名：洞玄灵宝度人经大梵隐语疏义。撰人不详，约出於隋唐。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。 诸天中大梵隐语无量音 第一解诸天中大梵 第一科诸天中者，三十二天，各有八字，在诸天中之八方。大梵者，元始大梵之炁，合离以成音也。天真皇人昔书其文，敷译洞章，申以解说，凡有四事。一者以梵音名此物，二者还以梵音标梵名，三者以一神为两神，四者以两事为一事也。梵音名此物者，如天楼音，非是名楼观之楼音，而今随地上楼观音，用以名玄都之楼观也。梵音标梵名者，如梵音名天中王为易邈，而今此犹谓王为易邈也。一神为两神者，如吁员本是一神，而今解为吁员、员音，二号也。两事为一事者，如梵行、大梵本是两事，而今合
发布时间：2023-07-13 17:42
经名：灵金经。撰人不详。底本出处：《正统道藏》洞真部衆街类。 原缺第一至第八 定三方主第九 寅午戌，昼生，日木土；夜生，木日土。申子辰，昼生，土水木；夜生，水土木。亥卯未，昼生，金火月；夜生，火金月。巳酉丑，昼生，金月火；夜生，月金火。 右件，凡昼生，看日所在之宫，以定之。夜生，看月所在之宫，以定之，而为主也。 经云：昼生人，日在阳宫，夜生人，月在阴宫：为不背三方主，皆得力大富贵之人也。若昼生，日在阴宫；夜生，月在阳宫；此为背三方主，合一生贫贱。据此论之，恐未臻元奥。 又四门经云：若虽不背，看三方。三方若在旡力之地，或伏留逆行，即不可以为有福之人也。若虽背，看三方主。三方主若在
发布时间：2023-07-13 17:42
经名：高上太霄琅书琼文帝章经。撰人不详，约出於东晋。系早期上清派重要经典。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。 目录 九天元始号 郁单无量天王太霄琅书琼文第一 上上禅善无量寿天王太霄琅书琼文第二 梵监天王太霄琅书琼文第三 寂然天王太霄琅书琼文第四 不骄乐天王太霄琅书琼文第五 化应声天王太霄琅书琼文第六 梵宝天王太霄琅书琼文第七 梵摩迦夷天王太霄琅书琼文第八 波梨答惒天王太霄琅书琼文第九 云务子者，盖元皇玉虚之胤，太帝之中子也。抱琼胎於玉房，结云精於金门，含日月於紫胞，变洪露以凝神，链胎息以推运，任历劫以转轮，化生於元氏，告阳道以成真。於是上皇元年三月一日，天晖
发布时间：2023-07-13 17:41
经名：上方天专说真元通仙道经。撰者不详。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。 上方天一尊说真元通仙道经 太极降德上篇 粤有上方真元浩浩，一炁化均之天，九清自然之国。生三秀之草，植七宝之树，赤城庆蔼以腾腾，玉楼辉煌而赫赫，翠华阙庭，紫真宫掖，碧琐彤扉，龙乐凤乐，绦霞溶溶，青云叠叠。皆太元凝结，真元变化，禁中之宸，独尊其内。尔时天宸尊称十号，所为我上方乾元至圣天师，中皇太元上真法王，九阳太皇真元教主，元上三洞开化仙君，十天清衍圣才慈悯大常· 妙道化均上帝，诸天应号清诤赦罪上德至尊，上方无极太上灵宝天尊，上方无极太上道德天尊，上方褊慈救苦天尊，上方玉虚明皇天尊。其皇闱神女，制礼侍奉，枞
