劫余灰
劫余灰

吴趼人 | 世情小说 | 已完结

《劫余灰》十六回,最先发表在1907年—1908年《月月小说》第十号至二十四号。小说的作者是吴趼人,因居住在广东佛山,所以别署“我佛山人”。内容为写情兼海外华工的悲苦遭际,情词凄苦,故标“苦情小说”。

7.58 万字 | 2022-05-06 16:44更新

云仙笑
云仙笑

天花主人 | 世情小说 | 已完结

《云仙笑》清初白话短篇小说集,又名《云仙啸》。题“天花主人编次”,作者姓名与生平不详,论者或认为即天花才子、天花藏主人、徐震,或认为是张匀,皆无确证。今仅存一清初写刻本,藏大连市图书馆,近春风文艺出版社据以整理出版。全书分五册,册演一完整故事。每册有三字简称篇目,又各有八字工整的全称篇目。存目如下:《拙书生 拙书生礼斗登高第》;《义团圆 裴节女完节全夫》;《平子芳 都家郎女装奸妇,耿氏女男扮寻夫》;《胜千金 一碗饭报德胜千金》;《厚德报 张昌伯厚德免奇冤》

5.26 万字 | 2022-05-10 10:12更新

珍珠舶
珍珠舶

徐震 | 世情小说 | 已完结

《珍珠舶》是清代徐震著白话短篇(拟话本)世情小说集。六卷十八回。成书于清初。该小说集题材多样,或劝人慎交友;或通过书生的时运写世态炎凉等。反映了较广泛的社会生活,寓有明显的劝戒讽喻之意。除卷3叙死鬼与活人婚配事类于荒诞.其余都是较严肃的作品。情节迭宕有致,描写细致生动。

8.52 万字 | 2022-05-11 09:22更新

老残游记续集
老残游记续集

刘鹗 | 讽刺小说 | 已完结

《老残游记续集》,作者刘鹗 ,本书是刘鹗著名小说《老残游记》的续集,描写了丁已年冬月信在北京前门外蝶圆,有东阁子、西圆公来访,谈及朝廷整顿新政,满街都是巡兵。作者借老残之口,道出了官僚主义的腐败,体现出了忧愤深刻的社会内容。

5.31 万字 | 2022-06-20 22:13更新

冷眼观
冷眼观

王浚卿 | 讽刺小说 | 已完结

《冷眼观》,光绪三十三至三十四(1907~1908)年小说林社印行本。全书共三十回。 作者:题“八宝王郎着”。八宝王郎即王浚卿。 本书以第一人称笔法,描写庚子事变前后十多年间,社会混乱官场腐败的情况。

23.01 万字 | 2022-06-20 22:07更新

大乘本生心地观经
大乘本生心地观经

般若 | 佛教经典 | 已完结

《大乘本生心地观经》,八卷。唐·般若译。略称《本生心地观经》、《心地观经》。收在《大正藏》第三册。内容叙述佛陀在王舍城耆阇崛山中,为文殊等诸大菩萨开示出家住阿兰若者,如何观心地、灭妄想,而成佛道之事。全书计分序品、报恩品、厌舍品、无垢性品、阿兰若品、离世间品、厌身品、波罗蜜多品、功德庄严品、观心品、发菩提心品、成佛品、嘱累品等十三品。本经的成立系以《般若》、《维摩》、《法华》、《华严》、《涅盘》等大乘佛教思想为基础,而建立三界唯心唯识说。在实践方面,本经主张弥勒信仰,按经中所述也可随意往生十分方净土,教人应持守瑜伽、梵网等大乘戒,并劝修《真实经》等所说的三密修行。保留部分以欲望克欲望的劝解理念。是佛教历史上的一部经典著作。

6.35 万字 | 2022-10-18 14:08更新

清文精选
清文精选

刘文武 | 诗文别集 | 已完结

《清文精选》是刘文武所选编的清代经典散文合集。

3.53 万字 | 2022-11-21 19:39更新

大方广圆觉修多罗了义经
大方广圆觉修多罗了义经

佛陀多罗 | 佛教经典 | 已完结

《大方广圆觉修多罗了义经》,《大方广圆觉修多罗了义经》,即《圆觉经》全称,历来因其义理渊深澄澈,文辞优美酣畅,对后世中国佛教文化影响极大。

1.40 万字 | 2022-11-27 21:00更新

疑龙经
疑龙经

杨筠松 | 阴阳术数 | 已完结

《疑龙经》旧题亦为"唐杨筠松撰",为唐朝著名地理风水学家杨筠松撰写。全书分三篇,介绍如何根据山水地势寻找龙脉,上篇论干中寻枝,以关局水口为主,中篇论寻龙到头,看面背朝迎之法,下篇论结穴形势。

1.05 万字 | 2022-12-08 18:44更新

周公解梦
周公解梦

周公 | 阴阳术数 | 已完结

《周公解梦》,是根据人的梦来卜吉凶的一本解梦书籍,它对人的七类梦境进行解述。书中的周公就是周公旦,孔子梦的“吾不复梦见周公矣”在儒家经常会出现。 周公是一个在孔子梦中频频出现的人物,在儒家长期主导文化的中国,周公也就不可避免的直接与梦联系起来。

0.82 万字 | 2022-12-08 19:09更新

老子化胡经
老子化胡经

佚名 | 佛教经典 | 已完结

《老子化胡经》是对于道教一系列与“老子化胡”之说相关的系列经典的总称,相传从东晋时开始成书,至唐代增益至10卷本。

0.69 万字 | 2023-02-01 22:00更新

抱朴子神仙金汋经
抱朴子神仙金汋经

佚名 | 道家经典 | 已完结

《抱朴子神仙金汋经》,撰人不详,似出隋唐。三卷。上卷言金汹还丹之作法及功效。中下二卷抄录《抱朴子·金丹篇》。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。本书从内容看,似为南北朝或隋唐道士以葛洪之名而作。《通志•艺文略》着录此书三卷。今《正统道藏》本亦为三卷,收入洞神部众术类。本书上卷叙述金汋还丹之作法及功效。其法以黄金、水银加雄黄、硝石,入青竹筒中密封百日,化作金水、汞水。再将金水煮水银,用淳苦酒汩渍其上,猛火煅之三十日,使水银皆紫。再用六一泥涂黄土瓯里面,将水银盛入其中烧炼成还丹。

1.15 万字 | 2023-05-02 07:49更新

豆棚闲话
豆棚闲话

艾衲居士 | 世情小说 | 已完结

豆棚闲话》是中国小说史上一部别具一格的白话短篇小说集,解剖·同时联系清初大的文化背景,《豆棚闲话》表露了清初文人的普遍心态--他们身历了明清易代的社会变革,在新朝都不由自主地陷入了理想与现实的双重困境,不得已借助各种方式寻找精神出路·《豆棚闲话》以小说特有的方式清晰地展现了作者上下求索的全过程。

8.75 万字 | 2023-04-14 11:34更新

糊涂世界
糊涂世界

吴趼人 | 讽刺小说 | 已完结

《糊涂世界》最初以连载小说形式刊于光绪三十二年(1906)上海的《世界繁华报》,当时曾连载十九回,署名为茧叟。该书仅收了十二回,由茂苑惜秋生作序,后却不见有下卷问世。由于发行有限,年代颇久,现已不易访求。这部谴责小说反映的,主要是晚清时期湖南、两广和福建等地区官场的黑暗现实。同时加上一些议论对当时官场现状的高度概括,具有警时省世的作用。就小说的写作手法而言,作者采用的纯是写真纪事。他把自己在当时官场的所见所闻,如实地记载下来,并用《儒林外史》的构篇方式,把它们由人及事地联贯下来。

9.68 万字 | 2022-04-27 21:19更新

僧伽罗刹所集经
僧伽罗刹所集经

僧伽跋澄 | 佛教经典 | 已完结

《僧伽罗刹所集经》,三卷(一作五卷)。前秦·僧伽跋澄等译。又称《僧伽罗刹所集佛行经》、《僧伽罗刹集经》、《僧伽罗刹集》。收在《大正藏》第四册。本经正文之初叙述佛陀在因位中之种种修行,其次叙述佛陀之降生、出家,以及成道后之行化事迹。其中,有关佛成道以后四十五年间安居处所之记事,为他书所无,在佛传史料中,颇具学术价值。

4.64 万字 | 2022-10-17 19:50更新

宅经
宅经

黄帝 | 阴阳术数 | 已完结

《宅经》,旧题《黄帝宅经》,是中国古代流传较广的相宅书之一、中国传统风水文化的经典。其内容分为《序》、《总论》、《凡修宅次第法》、《阳宅图说》、《阴宅图说》五部分,按二十四路述说阴阳之理,说明住宅吉凶;讲述方位顺序与各种忌讳;以《周易》文王八卦方位之说为基本制图原则,参以天干、地支说,论述阳宅与阴宅八个方位的“吉凶”休咎。

0.69 万字 | 2022-12-07 16:21更新

诸家神品丹法
诸家神品丹法

佚名 | 道家经典 | 已完结

《诸家神品丹法》原不题编撰人,约出于宋代。辑录抱朴子、孟要甫、孙真人、吕洞宾等诸家炼丹方诀。六卷。

3.53 万字 | 2023-03-17 20:41更新

爱日斋丛抄
爱日斋丛抄

叶釐 | 野史笔记 | 已完结

《爱日斋丛抄》见诸书志所载者,多不著撰者姓氏。黄虞稷《千顷堂书目》卷十二载有叶釐《爱日斋丛抄》十卷,又《坦斋笔衡》一卷。两书《说郛》均收录,前者题宋叶某撰,后者题宋叶釐撰。书名或题《爱日堂丛抄》,见《澹生堂藏书目》和《楝亭书目》等。今所见五卷本为《四库全书》本,此本从《永乐大典》中辑出,釐为五卷。

7.32 万字 | 2023-04-14 09:42更新

胜天王般若波罗蜜经
胜天王般若波罗蜜经

月婆首那 | 佛教经典 | 已完结

胜天王般若波罗蜜经(梵Pravara-deva-ra^ja-paripr!ccha^)七卷。陈·月婆首那译。略称《胜天王般若经》。收在《大正藏》第八册。内容记载佛应钵婆罗天王之问,对大众说甚深般若及其修习之法。计分〈通达品〉、〈显相品〉、〈法界品〉、〈念处品〉、〈法性品〉、〈平等品〉、〈现相品〉、〈无所得品〉、〈证劝品〉、〈述德品〉、〈现化品〉、〈陀罗尼品〉、〈劝诫品〉、〈二行品〉、〈赞叹品〉、〈付嘱品〉等十六品。

7.02 万字 | 2022-06-17 15:09更新

大方广三戒经
大方广三戒经

昙无谶 | 佛教经典 | 已完结

《大方广三戒经》,三卷,北凉昙无谶译。与大宝积经三律会第一同本异译。

2.91 万字 | 2022-09-06 16:21更新