人间乐
人间乐

天花藏主人 | 才子佳人 | 已完结

《人间乐》是天花藏主人著白话长篇才子佳人小说,全称《新镌批评绣像锦传芳人间乐》。十八回。成书于清初。故事大意是:居掌珠自幼男装,以才美动京师,其父为了拒绝来冢宰议婚,辞官返松江。来冢宰欲以女妻嘉兴才子许绣虎,许逃走。许绣虎在苏州与男装的居掌珠相遇,两人结为知友,掌珠佯以其妹相许许绣虎,实许自身。来子为妹婚事,到居家捉拿许绣虎,居掌珠说服其父,主动为“子”聘来女。后许中探花,掌珠男装先娶来女,后同嫁于许。此书与其他才子佳人作品相类,均写青年男女自主婚姻,并以才美作为结合的标准。书中女主人公时扮男装,扑朔迷离,又有来女穿插其间,使情节颇为曲折。作品未明写故事背景为何代何时,但提到魏忠贤专权。

7.91 万字 | 2022-04-13 22:24更新

杨子折衷
杨子折衷

湛若水 | 诸子百家 | 已完结

《杨子折衷》是明中叶学者湛若水为批驳《慈湖遗书》而写成的一部哲学著作。使我们从侧面注意到了明中叶学术界借宣传或反击陆、杨心学而展开的新旧学术斗争历史。通过对杨、王心学的批评,对湛若水合一之学有了更进一步的认识。

4.29 万字 | 2022-05-16 17:06更新

绣球缘
绣球缘

不题撰人 | 才子佳人 | 已完结

《绣球缘》是清代白话长篇才子佳人小说,全称《大明全传绣球缘》,又名《烈女惊魂传》《巧冤家》。 四卷二十九回,不题撰人,成书于清咸丰元年(1851)。全书叙明万历间朱能与黄素娟才子佳人历经磨难,终成眷属事。书名《绣球缘》,是因素娟遭难投水,张居正乘船经过,命人救起,收留于家。后居正平倭,“计划尽是此女暗中指点,至得成功,又将此功劳让与”居正。居正“爱她才德兼优,遂收她为养女,替她择婿,彩球掷中朱能”,得成夫妇,团圆偕老。《绣球缘》没有摆脱奸臣害人、志士落难,最后天理昭彰,好人中状元,报仇雪恨,姻缘美满这一俗套。文字水平低,结构、情节多凑合,构思也多有不合理处

6.11 万字 | 2022-07-25 08:19更新

铁花仙史
铁花仙史

云封山人 | 才子佳人 | 已完结

《铁花仙史》,清代白话长篇才子佳人小说。二十六回。题“云封山人编次,一啸居士评点”,其真实姓名不详。成书于清乾隆年间。现存主要版本有清本衙藏板本,藏大连图书馆;清康熙恒谦堂刊本,藏法国巴黎国家图书馆;清光绪十八年(1892)申浦石印本,藏郑州大学图书馆。1985年春风文艺出版社“明末清初小说选刊”、1993年北京师范大学出版社“北京师范大学图书馆馆藏才子佳人小说选刊”排印本衙藏板本,中华书局“古本小说丛刊”影印恒谦堂刊本,上海古籍出版社“古本小说集成”影印本衙藏板本。

14.09 万字 | 2022-08-13 10:41更新

易纬通卦验
易纬通卦验

郑康成 | 易学典籍 | 已完结

《易纬通卦验》·二卷。马端临《经籍考》及《宋史·艺文志》俱载其名。则详加参校,与本文两存之。盖通其所可知,阙其所不可知,亦阙疑仍旧之义也。

1.38 万字 | 2022-12-12 09:37更新

老子像名经
老子像名经

佚名 | 道家经典 | 已完结

《老子像名经》,约成书于南北朝或隋唐之际,原书十卷,今《正统道藏》本缺第六、七、八卷,收入洞神部本文类。另有敦煌唐写本三件(S1513、P3344、S6009V),题作《老子十方像名经》。此经乃高上老子与十方真人神圣游历十方无极世界,见众生广造诸恶重罪,孤魂流落十方地狱之中受苦。老子遂说十方天尊应化灵像及名号,令人「敬礼称扬,悔过灭恶,生福长善」。经中列举十方天尊灵像名号,共1160名(今本有缺)。劝人「随其分力,金银珠玉、瓦石铜铁、丹青绣画,造其形像,布散十方,遍满国土,礼拜供养,立观度人,行道念诵,散花燃灯,忏悔发愿,奉诚持斋」。谓如此可消除罪恶,得福无量。

1.46 万字 | 2023-06-26 20:19更新

北狩见闻录
北狩见闻录

曹勋 | 编年纪传 | 已完结

《北狩见闻录》,宋曹勋撰。1卷。勋于靖康二年(1127)二月随徽宗入金营,后又从徽、钦二帝北行,七月初自燕山遁归南京(河南商丘),乃撰是书记途中见闻以进。凡4,000余字,起靖康二年二月初七日,迄同年六月,末附徽宗轶事四条。所记徽宗播迁情状及金营见闻多属亲历,较他书得之传闻者可信,故《三朝北盟会编》多采之。有《学津讨原》、《丛书集成初编》等本。

0.50 万字 | 2023-10-08 07:47更新

八贤传
八贤传

落魄道人 | 英雄传奇 | 已完结

作者落魄道人,或谓醉梦草庐主人,因卷端下有“醉梦草庐主人梦梅叟志”印,版心下有“莳心堂”印。疑为储仁逊。叙述康熙时八位贤臣匡扶社稷的故事。南开大学图书馆藏储仁逊抄本小说。共二十回。

7.59 万字 | 2022-03-26 12:40更新

水石缘
水石缘

李春荣 | 才子佳人 | 已完结

《水石缘》是清代李春荣撰白话长篇才子佳人小说,又名《奇缘赛桃源》《赛桃源》《赛桃源全传》《巧姻奇缘》《遇仙巧姻奇缘》《绣岭图》,六卷三十段,成书于清乾隆三十九年(1774)前。《水石缘》属后期才子佳人类小说。它不仅写了石莲峰与水盈盈的爱情婚姻,也写神僧、义士、名妓,写动乱征战,内容较驳杂,宣扬了姻缘命定的思想和一夫多妻的情趣,社会意义不大。惟写莲峰、松涛等不愿为官,“等富贵于浮云,甘林泉以笑傲”,或流露出作者对现实的不满。小说以神僧朗砖“作一簿针线”,贯穿始终,结构奇巧,写盈盈之痴情,亦尚可读。其余人物则较苍白无力,无何特色

9.69 万字 | 2022-08-08 13:05更新

宋太祖三下南唐
宋太祖三下南唐

好古主人 | 神魔幻想 | 已完结

《宋太祖三下南唐》是清代白话长篇神怪史话小说。全称《赵太祖三下南唐被困寿州城》,又名《侠义奇女传》《第一侠义奇女传》。 五十三回。题“好古主人撰”,其生平不详。成书于清咸丰年间。《宋太祖三下南唐》也是一部历史演义小说,全文虽然有许多是神道仙术,但是主干是按着历史发展的过程来编写的,这种基于历史脉络而添加了作者的联想和扩展的写作方法,使得此书更具有吸引力,也有较强的说服力。

15.54 万字 | 2022-08-10 13:45更新

新石头记
新石头记

吴趼人 | 神魔幻想 | 已完结

晚清长篇科幻小说《新石头记》,作者吴趼人,最初标为“社会小说”,后又改标为“理想小说”。该书承继了《石头记》的迷幻时空框架,小说中,贾宝玉在1901年复活,到上海、南京、北京、武汉等地游历,目睹了大量火车,轮船,电灯等电气化的新事物,甚至乘坐潜水艇由太平洋到大西洋,由南极到北极绕地球一周,为高度发达的西方科技文明所震撼,并自信将来有一天中国也能制造这些东西。对于这部在文学史上占据一席之地的小说,通常的评价是说它集中反映了作者对乌托邦式的社会和国家制度模式的向往,但我认为它的另一重价值在于它的科幻色彩与远迈常人的想像力,如飞车,电炮,潜艇等,放到今天犹能给人遐想,而这一点,应该与吴趼人当年在江南制造局的经历有莫大关系——冥冥中命运的安排,确实有令人难以深究之处。

15.76 万字 | 2022-09-04 20:54更新

佛说佛名经(三十卷)
佛说佛名经(三十卷)

佚名 | 佛教经典 | 已完结

佛名经有好几部: 一、元魏菩提流支所译的佛说佛名经,十二卷,举一万一千九十三尊。 二、失译人名,三十卷。 三、隋朝闍那崛多译的五千五百佛名神咒除障灭罪经,八卷。 四、失译人名,三劫三千诸佛名经,三卷,简称三千佛名经。 五、隋朝那连提耶舍所译的百佛名经,一卷。

18.35 万字 | 2022-11-20 16:31更新

商子
商子

商鞅 | 诸子百家 | 已完结

《商子》五卷,旧本题秦商鞅撰。鞅事迹具《史记》。鞅封於商,号商君,故《汉志》称《商君》二十九篇,《三国志·先主传注》,亦称《商君书》。其称《商子》,则自《隋志》始也。陈振孙《书录解题》云,《汉志》二十九篇,今二十八篇,已亡其一。晁公武《读书志》则云,本二十九篇,今亡者三篇。《读书志》成於绍兴二十一年,既云已阙三篇。《书录解题》成於宋末,乃反较晁本多二篇。殆两家所录,各据所见之本,故多寡不同欤。此本自更法至定分,目凡二十有六,似即晁氏之本。然其中第十六篇、第二十一篇又皆有录无书,则并非宋本之旧矣。《史记》称读鞅开塞书,在今本为第七篇,文义甚明。司马贞作《索隐》,乃妄为之解,为晁公武所讥。知其书唐代不甚行,故贞不及睹。又《文献通考》引周氏《涉笔》,以为鞅书多附会後事,疑取他词,非本所论著。然周氏特据文臆断,未能确证其非。今考《史记》,称秦孝公卒,太子立,公子虔之徒告鞅欲反,惠王乃车裂鞅以徇。则孝公卒後,鞅即逃死不暇,安得著书?如为平日所著,则必在孝公之世,又安得开卷第一篇即称孝公之谥?殆法家者流掇鞅馀论,以成是编,犹管子卒於齐桓公前,而书中屡称桓公耳。诸子之书,如是者多。既不得撰者之主名,则亦姑从其旧,仍题所托之人矣。

2.50 万字 | 2023-09-17 12:50更新

孝经注疏
孝经注疏

邢昺 | 儒家经典 | 已完结

《孝经注疏》,又名《孝经正义》。宋邢昺疏。咸平二年(999)奉敕编撰、校定。唐玄宗曾于开元十年(722)取韦昭、王肃、虞翻、刘劭、刘炫、陆澄六家说及五经旨趣,注今文《孝经》颁天下及国子学,天宝二年(743)重注,亦颁天下。又诏元行冲(名澹)著《御注孝经疏》。邢疏即以行冲书为蓝本。三卷,一作九卷。每篇小目下疏明章旨,后则先释经文,次疏注文。《四库提要》云:《孝经》“今文之立,自玄宗此注始;玄宗此注之立,自宋诏邢昺等修此疏始”。学者舍此,无由窥《孝经》门径。后采入《十三经注疏》。清阮元、严杰有《校勘记》。

6.13 万字 | 2023-10-07 12:57更新

尚书故实
尚书故实

李绰 | 儒家经典 | 已完结

《尚书故实》,又名《尚书谈录》。笔记。唐李绰撰。一卷。绰字肩孟,赵郡(今河北赵县)人。官礼部郎中。唐末黄巢起兵入长安,绰随同河东张尚书避难于圃田(今河南中牟),寓居佛寺。是编为纂录此间张尚书与访客谈资中可引为故实者,因取为书名。所载凡遗闻杂事,诙谐戏谑,以唐为主,兼及前朝,共七十九条。有《宝颜堂秘笈》本, 《唐人说荟》本等。《尚书故实》内容比较庞杂。作者在小序中曾这样写道:“凡聆征引,必异寻常,足广后生,可贻好事,遂纂集尤异者,兼杂以诙谐十数节,作《尚书故实》云耳。”这便将此书的创作意图说的很明确了。小说的内容包括了轶事、异闻、辨疑等几个方面,主要是记事,对书、画、碑、帖等方面的内容多所涉及,在书中占了大量篇幅。

0.94 万字 | 2023-10-11 07:49更新

阿差末菩萨经
阿差末菩萨经

佚名 | 佛教经典 | 已完结

《阿差末菩萨经》七卷,西晋竺法护译。与大乘部无尽意菩萨经同本。梵语阿差末。此翻无尽意也。

7.07 万字 | 2024-03-14 08:47更新

唐钟馗平鬼传
唐钟馗平鬼传

东山云中道人 | 神魔幻想 | 已完结

唐钟馗平鬼传(又名《钟馗平鬼传》、《平鬼传》)东山云中道人编。

4.38 万字 | 2023-04-22 18:20更新

北游记
北游记

余象斗 | 神魔幻想 | 已完结

《北游记》,又名《北方真武玄天上帝出身志传》、《玄帝出身志传》、《真武大帝传》、《荡魔天尊传》,是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说,全文共四卷二十四回。书中主要讲述了真武大帝得道后降妖除魔的神话故事,揭示了当时社会的民俗好尚,也流露出民众对上层社会、世风世俗的讽刺与不满。与余象斗的另一部小说《南游记》、吴元泰的《东游记》以及杨致和的《西游记传》,合称《四游记》。

4.62 万字 | 2022-05-21 08:49更新

花案奇闻
花案奇闻

左臣 | 才子佳人 | 已完结

《花案奇闻》这部小说选用的是传统的才子佳人的题材,但又不落窠臼,表现了一种具有进步意义的思想观念。《花案奇闻》抨击了社会的黑暗,抨击了淫僧、恶棍和甘愿任人玩弄的小官王子弥,讽刺了科举制度的腐败,对了解当时世情均有认识意义。

6.80 万字 | 2022-07-23 18:03更新

霞笺记
霞笺记

不题撰人 | 世情小说 | 已完结

《霞笺记》是清代白话长篇世情小说。一名《情楼迷史》。四卷十二回。不题撰人。成书于清嘉庆年间。据明人同名传奇改编。叙元朝李彦直与名妓张丽蓉以霞笺赋诗传情,两情正浓时,不料陆地起风波,都统制阿鲁台将张丽蓉送至京城,鸳鸯从此打散。张丽蓉辗转进入驸马府侍奉公主,李彦直得丞相伯颜之助中了状元,二人终于结成眷属。此白话小说乃据戏曲《霞笺记》改编,人物情节未作改动。

3.56 万字 | 2022-07-27 08:49更新