《周易参同契》，是东汉魏伯阳所著，简称《参同契》，属道教早期经典。 全书托易象而论炼丹，以乾坤为鼎器，以阴阳为堤防，以水火为化机，以五行为辅助，以玄精为丹基等等，从而阐明炼丹的原理和方法，为道教最早的系统论述炼丹的经籍。
0.79 万字 | 2021-02-28 09:09更新
《廿载繁华梦》以广东海关库书周庸祐20年间从发迹到败逃的遭遇为题材，是一部描写真人真事之作。作品围绕对主人公二十载繁华终成一梦的叙写，展开了对清王朝末期上自朝廷、下至民间广阔的社会生活的描绘，把以贪赃枉法、卖官鬻爵、寻花问柳、携妓纳妾为全部生活内容的整个官场的龌龊腐朽和盘托至读者面前，使人看到清王朝的不可救药，尖锐地批判了晚清的现实社会。
17.41 万字 | 2021-05-20 06:50更新
陈旉著《农书》。是我国有史以来第一部总结南方农业生产经验的农书。书中提出了“地力常新社”的理论，提出了“用粪如用药”的合理施肥思想，并全面总结了江南水稻栽培经验，对我国农业的发展作出了新贡献。 《农书》三卷，绍兴十九年(1149)知真州洪兴祖为作序刊行。上卷泛言土地经营及植物栽培，中卷论养牛，下卷论养蚕。大抵泛陈大要，引经史以证明之，然亦结合了不少实践经验，对土地规划利用、土壤治理、水稻技术等方面，颇有独到见解。
1.83 万字 | 2021-06-20 17:38更新
《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为茶叶百科全书，唐代陆羽所著。 此书是关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶艺原理的综合性论著，是划时代的茶学专著，精辟的农学著作，阐述茶文化的书。将普通茶事升格为一种美妙的文化艺术，推动了中国茶文化的发展。
1.04 万字 | 2022-03-21 14:21更新
《西京杂记》是古代历史笔记小说集。汉代刘歆著，东晋葛洪辑抄。其中的“西京”指的是西汉的首都长安。写的是西汉的杂史，既有历史也有西汉的许多遗闻轶事。其中有人们喜闻乐道、传为佳话的"昭君出塞"，"卓文君私奔司马相如"，等许多妙趣横生的故事皆首出此书，且为后人为典故。还有一句成语“凿壁借光”，也是从该书的匡衡的故事中流传出来的。
1.65 万字 | 2022-03-22 09:00更新
《补红楼梦》，清代白话长篇世情小说。 四十八回。 题“嫏嬛山樵撰”。作者真实姓名不详。 成书于清嘉庆十九年（1814）。
29.77 万字 | 2022-03-26 12:54更新
《论衡》一书为东汉思想家王充（公元27年-97年）所作，大约汇编成于章和二年（公元88年），现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇）。《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，即以“实”为根据，疾虚妄之言。“衡”字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心，使知虚实之分”（《论衡·对作》篇），是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。
26.66 万字 | 2022-03-28 07:07更新
旅生著，三十回，1904年2月至1905年3月《绣像小说》第十九期至五十四期连载。《痴人说梦记》是晚清第一部结构完整、以改革开放振兴中国为主题，以正面理想人物为中心的长篇小说。小说以“戊戌变法”运动为历史背影，叙述以贾希仙、宁孙谋、魏淡然为主的一批满怀经世济时思想、富于救国救民热忱的维新青年，试图通过变法改良、进而实现君主宪制梦想而历尽艰险、出生入死的曲折故事。
12.57 万字 | 2022-03-29 21:52更新
《大唐三藏取经诗话》，又名《大唐三藏法师取经记》。说经话本。作者不详。世多以为宋刊，鲁迅认为作者或为元人。全书三卷，17段。叙述唐玄奘取经故事，其中猴行者为主要人物（原本描写唐僧取经故事中都是以唐僧为主人公，而在这本话本中则改为猴行者——孙悟空的原型）他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单，无猪八戒形象，有降伏深沙神的描写（可能为沙僧原型）略具明代小说《西游记》的雏形。
1.29 万字 | 2022-04-01 22:30更新
黄世仲著。十六回,此为上卷,下卷未出,1908年日本东京三光 堂排印本,收入阿英 《晚清文学丛钞·小说三卷》上册。 小说以抨击著名的改良派人物康有为为主题，旨在反对立宪。作者有意把康有为写成一个投机、无赖式的人物，以表示作者对保皇派的憎恶。小说不少地方夸大失实，但也并非全是莫须有，多少有事实的影子。小说中的康有为打着康圣人的牌子，到处招摇撞骗，无往而不施其诈伪手段。
6.76 万字 | 2022-04-03 17:20更新
《常言道》又名《子母钱》《富翁醒世传》，是清代落魄道人编次的中篇小说，有西土痴人序，成书于清嘉庆九年（1804）。该小说叙写清代末期随着商品经济的发展，追逐金钱的风气迅速蔓延的社会现实。作品以金钱为线索，刻画了以财主钱士命为代表的一群卑微委琐的人物形象。作者以深恶痛绝的感情，对他们的丑恶面目，予以淋漓尽致的揭露。嬉笑怒骂，皆成文章，对晚清谴责小说有一定影响。
5.93 万字 | 2022-04-11 21:46更新
《医界镜》是实据郁闻尧《医界现形记》稍加改易而成，光绪三十四（1908）年铅印本，作者署“儒林医隐”。二十二回。
8.79 万字 | 2022-05-05 17:15更新
晚清谴责小说《罂粟花》，作者是元和观我斋主人，该书以鸦片战争背景，描绘中外战争风云和清廷禁烟始末，。叙述林则徐禁烟、英国发动侵略战争、中国失败签下南京条约的始末。
3.04 万字 | 2022-05-09 06:32更新
《金钟传》，又名《正明集》，全书共八卷六十四回。作者署名为“正一子”、“克明子”。此皆笔名。乐善堂版书前的《自非道人序》中说：“然正一子者，一其心也；克明子者，明其心也。其所以一之明之于心者，亦不过曰孝悌而已。”这是根据小说的思想内容推测笔名的寓意。作者的真实姓名已不详。按作品中所取材的年代和风格来推测，作者当是清康熙、雍正年间人。《金钟传》是一部极力宣扬孝悌思想的所谓“劝善”、“醒世”的小说。作品以江南上元县举人李金华与历经磨难、以致沦落风尘的延安府贺旌之女贺淑媛终成眷侣、李金华得中探花并作为钦差赴各地察治吏治结局，最终以李金华命各府州县铸一醒世金钟悬于城内十字路口警世点题。
21.96 万字 | 2022-05-27 08:01更新
《京华碧血录》二十五章，时政小说。原名《庚辛剑腥录》，后更今名，民国二年（1913年）北京平报社印行。署冷红生著，此乃林纾别号也。《京华碧血录》一书，在近代反映庚子事变的小说中，思想内容是比较进步的。作品在写作技巧上，完全摆脱了章回小说传统，而学习外国小说的表达技巧，只分章，而无回目。在叙述、结构上均具现代色彩，惟语言仍具古文风范。
2.83 万字 | 2022-05-27 08:09更新
《聚仙亭》一部明清时期的神魔志怪小说，作者不详，讲述的是大明永乐年间秀才谢廷遇狐精及蜈蚣、蜘蛛、蝎子、红蟒、壁虎五毒事。
3.07 万字 | 2022-06-13 21:18更新
道行般若经，佛经名。10卷，又称《小品般若》，又称道行般若波罗蜜经、摩诃般若波罗蜜道行经、般若道行品经、摩诃般若波罗蜜经。后汉支娄迦谶译。是反映大乘佛教般若学的较早的一部经，主要宣扬大乘“自性空”思想。
9.58 万字 | 2022-06-21 15:57更新
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经，二十五卷，宋朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译。复次须菩提若菩萨摩诃萨。於先世中闻此甚深般若波罗蜜多正法时。能一日二日三四五日。发生净信请问其义者是菩萨转身生此。闻是正法心即信解离诸疑悔。亦复於中请问其义。何以故法尔如是故。
15.20 万字 | 2022-07-14 11:07更新
《胜鬘师子吼—乘大方便方广经》，佛教经典。南朝宋求那跋陀罗译。一卷。该经谓波斯匿王女胜鬘夫人因闻法见佛、敬礼赞叹如来而生信解，蒙佛授记，号“普光如来”；后胜鬘夫人承佛威德，在佛前演说一乘、一谛、一依等大乘佛法。其主旨是宣扬大乘佛教的“一乘真实”与“如来藏法身”说，亦即主张如来藏即自性清净心。
0.98 万字 | 2022-07-18 09:10更新
《女开科传》是清代白话长篇才子佳人小说。一名《虎丘花案逸史》《花案奇闻》《女开科》，又名《万斛泉》《花阵奇》。十二回，题“岐山左臣编次，江表蠡庵参评”，成书于清康熙末年至乾隆初年。 作品借妓女开科取试，嘲弄科举制度，针砭世态炎凉，歌颂纯真爱情。故事写苏州才子余梦白、梁文昭、张眉，分别与当地名妓侍妆、文娟、弱芳相爱慕，侍妆等结社吟诗，余梦白首倡仿朝廷科举仪节，遫众妓入场试诗，亦取状元、榜眼、探花等，中者赴琼林宴游戏。亨被恶少告发，三才子闻风逃走，后改名换姓中进士，三名妓被逼跳水，各得救，后分别与意中人团聚。情节颇曲折，语言亦流畅，但每回之前均有大段议论，不少游离于情节之外，似嫌累赘。
6.59 万字 | 2022-07-23 18:03更新
