净土资粮全集，八卷，明庄广还辑并序及后序、募刻疏，全书六卷，前后集各一卷，有图，附中峯、西斋怀淨土诗，袾宏校正并序，陆光祖序，仇云凤序，庄芳林跋。嘉本沉广近直音略训并像赞佚失，今补录。收于《卍续藏》第108册中。全书分前集、净土往生章、净土起信章、净土誓愿章、净土斋戒章、净土日课章、净土兼禅章、后集等8卷，为古人辑录之初机入门书。书中所辑录各条之后，尚附作者之考证或按语，以利阅读。
7.47 万字 | 2024-03-19 19:26更新
《慈悲道场水忏法随闻录》，三卷，清智证录并序，大贞序、彦淨序、瑞斌序，又云水忏随闻录。
12.58 万字 | 2024-03-20 10:34更新
凡五十四卷。南宋志磐着。略称统纪。收于大正藏第四十九册。全书主要阐明天台教学之传统，以南宋景迁之宗源录、宗鉴之释门正统二书为基础，仿史书纪传体及编年体增编而成。分为本纪八卷、世家二卷、列传十二卷、表二卷、志三十卷。本纪记载释迦成道、益物与天台宗所奉西土二十四祖、东土九祖、兴道以下八祖之传。世家收录南岳、天台等一九八人之传记。列传收录慈云至广智、神照、南屏等三七八人之传记（十九、二十两卷五十五人之传已佚）。表有二：(一)列出梁武帝天监元年（502）至宋仁宗明道二年（1033），五百三十余年间之历代传教表。(二)图示西土与东土之佛祖系谱。志则有九种：山家教典志一卷，录天台宗著作；净土立教志三卷，记述净土宗僧俗传；诸家立教志一卷，记述禅、华严、法相、密教、律诸宗创教简史；三世出兴志一卷，略说过去、现在、未来诸佛大小三灾；世界名体志二卷，记述世界八方诸天通论；法门光显志一卷，列记有关像塔、佛事诸录；法运通塞志十五卷，篇幅最大，编年记载历代佛教史迹；历代会要志四卷，辑历代兴废佛教事例；名文光教志二卷，载赞颂天台宗之志记碑文等。本书奉天台宗为正统，虽编述偏重天台宗，但因采择史料丰富，编选精审，不失为研究中国佛教史之重要参考资料。其中第十九、二十两卷仅存目录而缺传文，然卍续藏本法运通塞志之末段有所补录，此或为后人所增补。此外，继本书之后，另有续佛祖统纪一书之刊行，计二卷。收于卍续藏第一三一册。其内仅增补列传部分，所增补者为三十人之传记，然编者、编时不详。
76.78 万字 | 2024-03-31 08:56更新
《禅苑瑶林注》，三卷。金·错庵志明撰,元·雪堂德谏注。别称《禅蒙求》、《禅苑瑶林》、《禅苑瑶林注》、《禅苑蒙求瑶林》、《雪堂和尚注释禅苑瑶林》。收在《万续藏》第一四八册、《禅宗全书》第三十二册。志明为使初心学人知佛祖行业,以为办道修业之圭臬,乃搜集释尊以下至玄冥和尚等五六二祖之行事,模仿唐代李瀚之《蒙求》,于金·正大二年(1225)撰成此书。原书为四言一句之韵文体,总计二二四八字,后由德谏引用《普曜经》、《景德传灯录》、《五灯会元》、《人天眼目》、《僧宝传》、《佛祖统纪》、《禅林类聚》、《碧岩集》、《嘉泰普灯录》、《大惠书》、《林间录》、《大慧武库》等书,详为各句作注,于元宪宗五年(1255)由僧人玉溪付梓刊行。
8.79 万字 | 2024-05-14 17:15更新
释月磵（一二三一～？），理宗绍定四年生。受经于黄龙寺，宝祐四年（一二五六），隶籍庆元府天童寺。景定五年（一二六四），由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年（一二八○），入住饶州荐福寺，于成宗大德三年（一二九九）秋退出，同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世，西岩了慧禅师法嗣。有《月磵禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞》。 释月磵诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗，编为二卷。
4.50 万字 | 2024-06-05 20:00更新
《五灯严统目录》，二卷。明代费隐通容、百痴行元合撰。收于卍续藏第一三九册。目录卷首附有序文、凡例、碑文、塔铭等。本书内容记录自过去七佛、西天祖师摩诃迦叶以下二十七尊、东土祖师菩提达磨以下六人，及南岳、青原两法系之耆宿至云门澄法嗣等禅宗五家之传灯法系，而以天皇道悟列属青原下，并删五灯会元续略所载青原下十八世之机语。本书以匡正五灯会元续略之讹谬，严加勘校，使从前相传之道统不涉紊乱，故称五灯严统。
3.58 万字 | 2024-06-05 20:13更新
《续传灯录》，凡三十六卷，另有目录三卷。明代圆极居顶编。收于大正藏第五十一册。继景德传灯录之后，集录禅宗六祖大鉴慧能以下第十世至第二十世之传法世系。主录机语，少载事迹，共一二○三人，若加无传文者则共有三一一○人。本书在编修过程中，采择五灯会元、佛祖慧命、僧宝传、禅门宗派图、诸祖语录等书。
3.37 万字 | 2024-08-26 08:26更新
《释迦如来成道记》，唐代王勃撰。收于卍续藏第一三○册。系叙述释迦牟尼一代教化之事迹，及其入灭后教法之弘通等。明万历六年（1578），明得为作序，极言此书‘要而不略，该而不漏，玉润金精，星明日耀’。唐代道诚作成道记注，凡二卷。
2.54 万字 | 2024-08-27 09:09更新
《茕绝老人天奇直注天童珏和尚颂古》，二卷，明本瑞直注，性福编集，又云天童颂古直注，尾题觉作珏。
2.87 万字 | 2024-08-27 09:16更新
《别译杂阿含经》，佛教经典。后秦失译。十六卷。共收阿含经不同传本三百六十四部。形态与《杂阿含经》相同，绝大部分经亦可在《杂阿含经》中找到，但编排顺序不同。研究者或谓各部派《杂阿含经》似有含专门教理与不含专门教理之别，本经属于不含专门教理类。关于本经的传承，有属化地部、法藏部、饮光部等说法。
19.06 万字 | 2022-05-14 19:13更新
《续高僧传》或称《唐高僧传》，三十卷，是唐释道宣(596～667)撰传记。道宣认为慧皎《高僧传》中记载梁代的高僧过少，而需要作补辑的工作，于是经过相当时期的收集资料，写成《续高僧传》三十卷。内容从梁代初叶开始，到唐贞观十九年(645)止，一百四十四年的期间，共写正传三百三十一人，附见一百六十人，即于贞观十九年完成。在成书后二十年间，陆续有所增补，又成后集《续高僧传》十卷。
39.61 万字 | 2022-05-18 18:55更新
《杂阿含经》原名《相应阿含》，是原始佛教基本经典，是“四部阿含”之一。后世传诵中，误将《杂部》（南传佛教《小部》，诸经篇幅短小，事多杂碎，故名）之名称，覆译于《相应阿含》，故名《杂阿含经》。
64.90 万字 | 2022-05-19 17:13更新
道行般若经，佛经名。10卷，又称《小品般若》，又称道行般若波罗蜜经、摩诃般若波罗蜜道行经、般若道行品经、摩诃般若波罗蜜经。后汉支娄迦谶译。是反映大乘佛教般若学的较早的一部经，主要宣扬大乘“自性空”思想。
9.58 万字 | 2022-06-21 15:57更新
文殊师利所说不思议佛境界经
1.20 万字 | 2022-08-23 10:20更新
《如来庄严智慧光明入一切佛境界经》，如经名所述，是阐释诸佛境界的经典，属于大乘五大部之宝积部，被重要论书《究竟一乘宝性论》所引述，其梵文原本尚存，公元六世纪初，由印度译经师昙摩流支译成中文；于同一时期，扶南（今柬埔寨）法师僧伽婆罗再将此经译为汉文，名为《度一切佛境界智严经》，但此译字数不足，属于简单译本； 五百年后，印度三藏法护及汉地高僧惟浄等共同再度译为中文，名为《佛说大乘入诸佛境界智光明庄严经》。
1.78 万字 | 2022-08-25 15:14更新
