明史演义
明史演义

蔡东藩 | 历史演义 | 已完结

《明史演义》(即《明史通俗演义》)为《历代通俗演义》之一。共有一百回,自平民皇帝朱元璋开国,终至明思宗殉国,经历276年。朱元璋应运而兴,不数年即驱逐元帝,统一华夏,好不容易将当时的外族赶出中土,却又怕不断的骚扰,只好将长城筑高筑厚。也唯有此时,出现一位七次下西洋的郑和,带着当时的最高科技,庞大船队大大宣扬明帝国的势力。全书文笔流畅,故事生动。

52.32 万字 | 2022-03-19 19:46更新

篁墩文集
篁墩文集

程敏政 | 诗文别集 | 已完结

《篁墩文集》,作者(明)程敏政,敏政有《宋遗民录》,已著录。是集为敏政所自订。据《千顷堂书目》,尚有《外集》十二卷、《别集》二卷、《行素稿》一卷、《拾遗》一卷、《杂著》一卷。今皆不在此编中,疑其本别行也。敏政学问淹通,著作具有根柢,非游谈无根者比。特以生於朱子之乡,又自称为程子之裔,故於汉儒、宋儒判如冰炭,於蜀党、洛党亦争若寇仇。门户之见既深,徇其私心,遂往往伤於偏驳。如《奏考正祀典》,欲黜郑康成祀於其乡;作《苏氏梼杌》,以锻炼苏轼,复伊川九世之雠,至今为通人所诟厉。其文格亦颇颓唐,不出当时风气;诗歌多至数千篇,尤多率易,求其警策者殊稀。然明之中叶,士大夫侈谈性命,其病日流於空疏,敏政独以雄才博学,挺出一时。集中徵引故实,恃其淹博,不加详检,舛误者固多,其考证精当者亦时有可取。要为一时之硕学,未可尽以芜杂废也。其集名曰“篁墩”者,考新安有黄墩,为晋新安太守黄积所居。子孙世宅於此,故以“黄”为名。自罗愿《新安志》、朱子《文集》所载皆同。敏政乃称“黄”本“篁”字,因黄巢而改,遂称曰“篁墩”,为之作记,且以自号。其说杜撰无稽,然名从主人,实为古义,今亦仍其旧称焉。

89.40 万字 | 2023-02-02 13:03更新

明宫十六朝演义
明宫十六朝演义

许啸天 | 历史演义 | 已完结

明宫十六朝演义,8册120回,许啸天著。民国十六(1927)年三月新民书局出版。又称《明代宫闱史》、《明代宫廷艳史》、《明代宫廷秘史》、《细说明宫十六朝》等。本书从成吉思汗出生起,到康熙时永历帝身死南明王朝彻底灭亡止,横跨宋、元、明、清四个朝代的。全书凡120回,前10回写元代宫闱秘闻,后110回写明代洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺、成化、弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历、天启、崇祯等十六朝宫廷内部鲜为人知的帝王风流轶事与腐朽生活。后妃太监的干预国政和彼此的明争暗斗,以及宫廷政变、闯王进京、明朝灭亡、清朝入关、南明始末等重大历史事变。叙事生动形象,是从横断面了解明史的通俗读物。

74.66 万字 | 2022-07-15 08:06更新

甘泉先生续编大全
甘泉先生续编大全

湛若水 | 诸子百家 | 已完结

湛若水(1466—1560),字元明,号甘泉,广东广州府增城县甘泉都(今广州市增城区新塘)人,明代著名的思想家、哲学家、政治家、教育家、书法家、大儒。湛若水在继承陈献章学说的基础上,以“随处体认天理“为宗,提出“格物为体认天理”与“为学先须认仁,仁与天地万物为一体”的理念,创立了“甘泉学派”,终至自成理学的一大门派,与王阳明的“阳明学”被时人并称为“王湛之学”。

53.77 万字 | 2024-06-23 21:46更新

儿女英雄传
儿女英雄传

文康 | 侠义公案 | 已完结

《儿女英雄传》描写了清朝康熙雍正年间的一桩公案,书中的主人公十三妹,其父亲遭朝廷大员纪献唐杀害,十三妹无处申冤,浪迹天涯,学得一身武艺,欲报血海深仇,途中遇到安骥与张金凤,结果还未及为父报仇,纪献唐获罪遭诛。后来经张金凤与众人的撮合,十三妹嫁给安骥。十三妹前段仗义行侠,英气外发;后段嫁为人妇,又尽显儿女情态,堪称儿女英雄之典范。

55.73 万字 | 2023-04-22 18:06更新

唐史演义
唐史演义

蔡东藩 | 历史演义 | 已完结

本书叙述了唐朝290年间由盛转衰,经历女祸、阉祸、藩镇祸等史实,观点平实,内容丰富,论述有法,用语雅洁,自评自注,理趣兼备,洵为通俗史著的经典。该书取材谨慎,主本信史,旁征野史,可以让人入门民族历史。唐朝开国,刬尽群雄,收拾海内二百九十三州,所有东夷、南蛮、西戎、北狄,统是年年进贡、岁岁来朝,“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。”这真是唐朝实事,并不是唐人虚谈,就是“大唐人”的名目,从此传闻海外,我中国人常以此自夸,相沿到今。

63.12 万字 | 2022-03-20 09:04更新

三侠五义
三侠五义

石玉昆 | 侠义公案 | 已完结

《三侠五义》,作者石玉昆,是古典长篇侠义公案小说的经典之作,堪称中国武侠小说的开山鼻祖;同时,作为中国第一部具有真正意义的武侠小说,《三侠五义》的版本众多、流传极广,书中脍炙人口的故事对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术的内容都产生了深远的影响。

51.32 万字 | 2023-04-22 18:06更新

官场现形记
官场现形记

李伯元 | 讽刺小说 | 已完结

《官场现形记》是晚清文学家李伯元创作的长篇小说。小说最早在陈所发行的《世界繁华报》上连载,共五编60回,是中国近代第一部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回小说。它由30多个相对独立的官场故事联缀起来,涉及清政府中上自皇帝、下至佐杂小吏等,开创了近代小说批判现实的风气。

66.48 万字 | 2021-03-31 16:45更新

大方等大集经
大方等大集经

昙无谶 | 佛教经典 | 已完结

《大方等大集经》梵文 Mahāvaipulya mahāsamghāta sūtra,佛教经典,属于各种大乘经籍的汇编,简称《大集经》。出现的年代和地区,学者众说纷纭。一般认为此经是经过不同历史阶段逐渐汇集编定的,最早出现的时间大概在龙树在世和《大乘起信论》问世之间,即公元2~3世纪。有的学者还认为在龙树以前已经存在的《宝顶经》与此经有着密切的关系。《大集经》作为一个整体加以编纂,大概在公元400年左右,也有人认为在5世纪以后。巴基斯坦基尔基特有《大集经》的梵文残篇出土。梵本《大集经宝幢陀罗经》即《大集经》中的《宝幢分》。

66.13 万字 | 2022-11-02 16:10更新

日知录
日知录

顾炎武 | 儒家经典 | 已完结

明清之际顾炎武著。三十二卷。炎武有《亭林文集》已著录。是书为作者积三十年笔记而成,成书于康熙九年(1670)。内容十分宏富。一至七卷言经义,八至十二卷论政事,十三卷论世风,十四至十五卷论礼制,十六至十七卷论科举,十八至二十一卷论艺文,二十二至二十四卷论名义,二十五卷论古事真妄,二十六卷论史法,二十七卷论注书,二十八卷论杂事,二十九卷论兵与外交,三十卷论天象学术,三十一卷论地理,三十二卷杂事考证。“日知”二字,出自《论语·子张》。孔子说:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”有清刊本多种,流传刻本曾被删改很多。道光间黄汝成作《日知录集释》,近人黄侃作有《日知录校记》。本书系作者一生精力之所注,他曾以铸钱为喻,谓先从“采山之铜”入手,广集资料,自30岁起,作者边读书,边记心得,历30年,经反复修改集成此书。

51.01 万字 | 2023-12-13 11:09更新

鲒埼亭集外编
鲒埼亭集外编

全祖望 | 诗文别集 | 已完结

《鲒埼亭集外编》,书名。清全祖望撰。外编五十卷。有关明清史事、掌故、人物等内容,居全书过半。

53.17 万字 | 2024-06-23 21:51更新

大方广佛华严经(六十华严)
大方广佛华严经(六十华严)

佛陀跋陀罗 | 佛教经典 | 已完结

东晋佛陀跋陀罗译,六十卷三十四品,称旧(晋)译《华严》或《六十华严》

61.42 万字 | 2022-11-10 16:32更新

清代宫廷艳史
清代宫廷艳史

许啸天 | 历史演义 | 已完结

《清代宫廷艳史》,作者是民国时期作家许啸天,描写清代宫廷各为其主,各自斗法,美艳之事。宫廷演义是传统历史演义的一个重要门类。它以宫廷为中心,以帝王后妃之间的爱恨情仇、朝臣阉竖之间的纠葛争斗为主线,旁涉广取,把当朝重要史事都引入其中。它细节描摹方面不无夸饰,但大事上基本忠于史实。尤其是在趣味性和可读性上,超过了其他史传类著作。

59.15 万字 | 2022-07-26 08:34更新

瑜伽师地论
瑜伽师地论

无著 | 佛教经典 | 已完结

亦称《十七地论》《瑜伽论》。称弥勒述,无著记,唐玄奘译。一百卷。为传说弥勒菩萨授予无著的五大论中最根本者。依瑜伽师修习的次第,论述大乘基本义理,论述禅观及修行果位尤详。大乘佛教瑜伽行派根本论书。相传弥勒口述,无著记录。有梵文本。中译本有唐代玄奘译,100卷。玄奘前还有北凉昙无谶译《菩萨地持经》10卷,刘宋求那跋摩译《菩萨善戒经》9卷,陈代真谛译《十七地论》5卷(已散失, 尚存与玄奘本《摄决择分》相同的《决定藏论》3卷)等5个不同节译本行世。中译藏文全译本仍存。古印度最胜子、德光等人对此论作过注疏,有中译汉、藏文2种译本。收入汉、藏文2种《藏经》。分本地、摄抉择、摄释、摄异门、摄事五分。为瑜伽行派和法相宗所依的根本论典。

74.30 万字 | 2024-03-31 08:57更新

红楼复梦
红楼复梦

陈少海 | 世情小说 | 已完结

《红楼复梦》是清代陈少海创作的长篇小说,大约成书于清代嘉庆初期。《红楼复梦》接续程高本一百二十回后撰写,主要讲述贾宝玉转世为“祝梦玉”后重聚十二钗的故事。 小说对当时社会现实如边患、世情有所反映,可惜浅尝辄止。

82.53 万字 | 2022-04-24 21:05更新

清朝秘史
清朝秘史

陆士谔 | 历史演义 | 已完结

清史演义,此书网上多称《清朝秘史》、《清代野史》,又称《清代君臣演义》 ,140回,题青浦陆士谔著。大声图书局民国2年(1913年)初集出版。每集4卷20回。叙述了爱新觉罗氏自祖先发祥于北方长白,通过征战逐渐发展壮大,以至入主中原,建立了中国社会最后一个封建王朝一清,直至宣统逊位的历史。描绘了这一历史时期发生的一系列遗闻轶事,及展现了皇室中的种种错综复杂的人际关系。本书史料扎实,叙述较平实。此书写作时民国尚“年费四百万金供养”清皇室,书中叙述多以清室为正统;与他书不同的是,称历代皇帝多用庙号,不像一般通俗小说称康熙乾隆。

87.37 万字 | 2024-07-11 17:12更新

清宫十三朝演义
清宫十三朝演义

许啸天 | 历史演义 | 已完结

《清宫十三朝演义》是清代许啸天创作的小说,以封建王朝的宫廷生活为题材,以小说的语言演绎历史的真实,这在中国二十年代末至四十年代的文坛上,是一种独特的文化现象,由此问世的一批历史演义小说风靡海内。徐哲身的《汉宫二十八朝演义》、许慕羲的《元宫十四朝演义》、许啸天的《清宫十三朝演义》都是一版再版。尤其是《清宫十三朝演义》,从1926年首次出版至1949年间就重版了将近三十余次,足见其为世人所瞩目。

59.32 万字 | 2024-07-11 17:14更新

景德传灯录
景德传灯录

道原 | 佛教经典 | 已完结

亦称《传灯录》。佛教禅宗史书。北宋道原著。三十卷。佛教常以灯喻佛法,禅宗以法传人,有加灯灯相传而辗转不绝;因成书于宋真宗景德年间(1004—1007),故名。全书内容大抵取材于唐《宝林传》和五代《祖堂集》诸书。用记言体,按传法世系记载禅宗传说的过去七佛至法眼文益法嗣,共五十二世,一千七百零一人,附有语录者九百五十一人。卷一、二述过去七佛、西土二十七祖;卷三记东土五祖;卷四为四祖道信和五祖弘忍的旁出法系;卷五为慧能法嗣;卷六至十三为慧能弟子南岳怀让法嗣,含沩仰宗、临济宗法系;卷十四至二十六为慧能弟子青原行思法嗣,含曹洞宗、云门宗、法眼宗法系;卷二十七至三十为外宗“禅门达者”传、名禅师语录和颂诗等。此书曾由真宗命翰林学士杨亿等润色,相当于官史。是研究禅宗历史的重要材料。此后凡佛门史著多效取灯录名之,遂有《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》、《联灯会要》、《嘉泰普灯录》等,后普济汇“五灯”为一编,题《五灯会元》。另外,其记言体深深影响到宋明史著的写法,如朱熹的《伊洛渊源录》、黄宗羲的《明儒学案》等皆仿而作。宋、元皆有单刻本,元、明、清藏经均录。现收入《大正藏》卷五十一。

66.27 万字 | 2024-03-31 08:56更新

汉宫二十八朝演义
汉宫二十八朝演义

徐哲身 | 历史演义 | 已完结

《汉宫二十八朝演义》是2010年1月上海科学技术文献出版社出版的图书,作者是徐哲身。本书以宫廷为中心,以帝王后妃之间的爱恨情仇、朝臣阉竖之间的纠葛争斗为主线,旁涉广取,把当朝重要史事都引入其中。

69.63 万字 | 2022-04-21 22:36更新

中阿含经
中阿含经

伽提婆 | 佛教经典 | 已完结

《中阿含经》,原始佛教基本经典。北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅适中,故名。前秦僧伽提婆与僧伽罗叉译。60卷。据传昙摩难提于前秦建元二十年(384)曾译出59卷,早佚。此经为说一切有部所传,原本已不存,近代中国新疆地区曾发现零星梵文残片。历代单经零本翻译颇多,据《精刻大藏经目录》(支那内学院编)记载,现存73种。汉译《中阿含经》与南传“中部经典”大体相应,前者收经较多。一般认为,在《中阿含经》和“中部经典”编集之前,已有许多经文单独流行。两传文本所集经文都没有按其形成的次序排列。

65.29 万字 | 2022-05-20 09:19更新