南游记
南游记

余象斗 | 神魔幻想 | 已完结

《南游记》又名《五显灵官大帝华光天王传》、《南游华光传》、《华光大帝传》,是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说,全文共四卷十八回。书中主要讲述了主角“华光”三次投胎转世,降妖伏魔,大闹三界,寻母救母,终成正果的神话故事。 《南游记》与余象斗的另一部小说《北游记》、吴元泰的《东游记》以及杨致和的《西游记传》,合称为《四游记》。

4.52 万字 | 2022-05-21 08:32更新

锦绣衣
锦绣衣

潇湘迷津渡者 | 世情小说 | 已完结

《锦绣衣》清代迷津渡者著小说集。《新小说锦绣衣全台》,当为《锦香亭》《换绣谱》《换锦衣》三种话本集的合称,系集《锦香亭》的第一字,《换绣谱》的第二字,《换锦衣》的第三字,故实际上是一部丛书。题“潇湘迷津渡者编次”,“西陵醉花驿使、吴山热肠樵叟细评”,清初刊本。全书今已失传,仅日本无穷会藏有残本,为《换嫁衣》《移绣谱》二种,每种各六回。 《锦绣衣》以戏为名,共收两戏。第一戏:换嫁衣。两卷,卷一、二。每卷三回。六回相连讲述一个完整的故事。第二戏:移绣谱。接第一戏卷数,署卷三、四。每卷三回。六回合讲一个故事,同上。

5.07 万字 | 2022-05-27 08:04更新

聚仙亭
聚仙亭

佚名 | 神魔幻想 | 已完结

《聚仙亭》一部明清时期的神魔志怪小说,作者不详,讲述的是大明永乐年间秀才谢廷遇狐精及蜈蚣、蜘蛛、蝎子、红蟒、壁虎五毒事。

3.07 万字 | 2022-06-13 21:18更新

林泉高致
林泉高致

郭熙 | 文化艺术 | 已完结

《林泉高致》,中国北宋时期论山水画创作的重要专著。作者郭熙,字淳夫,河阳温县(今河南温县)人,著名画家。《林泉高致》6篇,由郭思编述其父郭熙的创作经验和艺术见解而成。全书分六节,即除开序言外,山水训、画意、画诀、画格拾遗、画题、画记。

0.80 万字 | 2022-08-10 14:23更新

郁迦罗越问菩萨行经
郁迦罗越问菩萨行经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

郁迦罗越问菩萨行经

1.26 万字 | 2022-08-24 10:10更新

笠翁对韵
笠翁对韵

李渔 | 诗话词话 | 已完结

《笠翁对韵》是明末清初文学家李渔创作的一本关于声律启蒙的蒙学读物,大约成书于明末清初,全书按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对;也从音律上教授了对一、二、三、五、七乃至十一字对的方法,声韵协调,可以让儿童从中得到语音、词汇、修辞的训练。《笠翁对韵》是中国古代儿童学习创作诗歌的一本实用教材,被称为“吟诗作对三基”之一

0.93 万字 | 2022-08-26 20:47更新

潜虚发微论
潜虚发微论

张敦实 | 阴阳术数 | 已完结

张敦实撰《潜虚发微论》一卷,十篇,皆阐明《潜虚》之义。

0.48 万字 | 2022-12-06 20:38更新

大方广宝箧经
大方广宝箧经

求那跋陀罗 | 佛教经典 | 已完结

《大方广宝箧经》,又称《文殊师利现宝藏经》,佛教典籍,载《大正新修大藏经·经集部》,共三卷,为刘宋求那跋陀罗译。 该经讲述佛陀到祇园说法,文殊菩萨后来与须菩提应答,而使之默,舍利弗、目犍连等各述文殊的智慧与辩才。

2.24 万字 | 2023-01-15 16:11更新

西湖梦寻
西湖梦寻

张岱 | 诗文别集 | 已完结

《西湖梦寻》是明末清初文学家张岱所著的一部散文作品集,全书共五卷七十二则,对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了全方位的描述,按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来,把杭州的古与今展现在读者面前。

6.06 万字 | 2022-03-21 13:59更新

于少保萃忠全传
于少保萃忠全传

孙高亮 | 历史演义 | 已完结

《于少保萃忠全传》是明代孙高亮创作的白话长篇历史传记小说,又称《大明忠肃于公太保演义传》《旌功萃忠录》。共十卷四十传。成书于明万历八年(1580)。以主人公于谦的一生为主要线索,着重描叙个人的品德、业迹、交往,旁及其它。尽管作品涉及永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺、成化等前后七代六帝的历史演变,但是它的整体构思毕竟是围绕于谦这一个人的命运和遭遇来展开描写的。作品从他的出生写起,顺序次及幼年、青年,直到他含冤而死以及死后历代皇帝对他的昭雪和封谥。该小说以于谦“生作为中轴展开描叙, 线索清楚。从不同角度颂扬了他的忠耿才智、廉洁和勇敢。文字简炼,感情深沉。

11.47 万字 | 2022-03-23 11:35更新

梦中缘
梦中缘

李修行 | 才子佳人 | 已完结

《梦中缘》是清代李修行创作白话长篇才子佳人小说。又名《梦中五美缘》。四卷十五回。成书于清雍正、乾隆年间。 小说意在宜扬“一娶数美”,追求娇妻美妾,落入常套,格调不高。惟书中写盗贼,写恶少,间及明季社会现实生活,或有可取。莲溪氏对其艺术描写,颇为赞赏,曰:“至其写才子,写佳人,写缙绅孤介,以及瑞生一世之离合悲欢,直觉优盂复出,亦不能装点得如此生动也。”

9.33 万字 | 2022-07-15 07:52更新

佛说普曜经
佛说普曜经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《佛说普曜经》(梵文名:Lalitavistara),又称《方等本起经》,大乘佛教经典,收入大正新脩大藏经第三册。西晋永嘉二年(308年),由竺法护在天水寺译出,共八卷。主要讲述释迦牟尼由降生,一直到证悟成佛的故事。

8.28 万字 | 2022-10-24 15:52更新

宝女所问经
宝女所问经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《宝女所问经》,四卷。西晋·竺法护译。又称《宝女经》、《宝女三昧经》、《宝女问慧经》。收在《大正藏》第十三册。内容叙述佛为宝女说实语、义语、毗尼、十力、四无畏等法门。凡十三品,即问慧、发意三十二宝、聪明、问宝女、八力、十种力、四无所畏、十八不共法、三十二相、法行、不退转、大乘、嘱累品。 本经之异译本有《大集经》第三会〈宝女品〉及西藏译本。后者近似本经,但不分卷;前者则较本经晚一五0年左右译出,而篇幅不及本经之一半。

3.43 万字 | 2022-11-03 12:58更新

大方广如来秘密藏经
大方广如来秘密藏经

佚名 | 佛教经典 | 已完结

《大方广如来秘密藏经》,凡二卷。译于南北朝初期(350~431),译者佚名。又作大方广如来秘密藏经、秘藏经、秘密藏经。收于大正藏第十七册。本经叙述佛陀对来自常出大音国之无量志庄严王菩萨宣说秘密藏法。菩萨欢喜而以身供养佛,且变现稀有广大之神通。佛更就大德迦叶之启问而敷演秘密藏法。

1.27 万字 | 2022-11-20 16:19更新

 顺权方便经
顺权方便经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《顺权方便经》,凡二卷。西晋竺法护译。又称顺权方便品经、转女身菩萨经、转女菩萨所问授决经。收于大正藏第十四册。经名‘顺权方便’,意为随顺众生之意乐,而发导道意。本经重点在于释尊之弟子须菩提与一大乘女菩萨间之对答,内容系阐明大乘之微妙法。全经承受维摩经之思想甚为浓厚。本经之异译有昙摩耶舍译之乐璎珞庄严方便品经一卷。

1.43 万字 | 2022-11-27 21:06更新

无极宝三昧经
无极宝三昧经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《无极宝三昧经》,共二卷,西晋竺法护译。

1.70 万字 | 2022-11-30 20:08更新

昌谷集
昌谷集

李贺 | 诗词歌赋 | 已完结

中唐著名诗人李贺著。李贺(790~816),字长吉,世称李长吉、鬼才、诗鬼等,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西,生于福昌县昌谷(今河南宜阳县三乡)。唐宗室郑王李亮后裔,虽家道没落,但李贺志向远大,勤奋苦学,博览群书,顺利通过河南府试,获得了“乡贡进士”的资格,但因避父讳,不得举进士。仅做过3年从九品微官奉礼郎。因仕途失意,就把全部精力用在写诗上。外出时背一破囊,得句即写投囊中,暮归足成诗篇。他的母亲见他作诗辛苦,责怪说:“是儿要当呕出心乃已尔。”一生愁苦多病,体貌细瘦,巨鼻,通眉,长指爪。27岁病卒。

2.54 万字 | 2023-01-02 21:01更新

西归直指
西归直指

周梦颜 | 佛教经典 | 已完结

《西归直指》,清周梦颜汇集,从‘净土纲要’开始,其内容包括了净土三经,即《阿弥陀经》(小本阿弥陀经)、《无量寿经》(大本阿弥陀经)、《观无量寿佛经》的基本内容,有阿弥陀佛得名和成佛的来历,阿弥陀佛所发的四十八愿,西方极乐世界的具体情形,修行净土宗几种常见的宗教仪式。读者通过《西归直指》,将对佛教当今修行最多的净土宗有比较全面的了解。

4.21 万字 | 2023-11-11 10:37更新

墉城集仙录
墉城集仙录

杜光庭 | 道家经典 | 已完结

《墉城集仙录》,古代神仙传记。五代道士杜光庭撰。收入《正统道藏》,六卷;《云笈七签》本则为三卷。记载圣母元君、金母元君、上元夫人、昭灵李夫人等三十七位女仙事迹。相传西王母所居为金墉城,女仙归王母所统,所收皆为古今女仙,故以此为书名。道教中称女性成仙者为元君,或女仙,世人称仙女,以区别对男性关于神仙真人之称谓。杜光庭撰《墉城集仙录》,载述古今女子成仙的事迹,取材于《汉武内传》、《真诰》等道书仙传。因女仙以西王母为首,相传西王母居于金墉城,所以此书以“墉城”为名。

4.01 万字 | 2024-04-14 22:17更新

禅林宝训音义
禅林宝训音义

大建 | 佛教经典 | 已完结

《禅林宝训音义》,《禅林宝训音义》是明代明大建著。此书以妙云和尚的《禅林宝训》写本为定本,参互考证内外经书,对“传写未刊,递悟成讹”的“音义”,加以修校而成此书。卷末作诗跋云:“禅林音义咸抄本,乌焉成马岂堪模,于今仇较锓梨枣,免使人传递写讹”,可知作者较书之旨。收入《续藏经》第二编乙第十八套。

4.69 万字 | 2024-05-14 17:26更新