发布时间:2023-06-23 16:31
希夷陈搏注 经名:阴真君还丹歌注。原题陈转注,出朴五代北宋初期。一篇。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。 阴真君还丹歌注 北方正气为河车, 北方黑帝,极尊也,人之下元阴也。正气者属水,人之血也。河车者,北方气流归南方,以火炼水成尘,得变为河车下元精也。北方黑属水,人之肾也。肾为人生根本,分作日月·之精,虚无之气,肾王即化为赤子也。 束方甲乙名金砂, 东方为青帝,主肝,甲乙者。以北方水,南方火,火生於木,以水养之,郁郁生於青翠,故日甲乙也。属木,主人丹田也。生金砂者,今天下水有恒河沙数,只如汉江之水,嘉陵之江中,自生金砂,工人淘取炼成黄金也。故又法:以探於人身者,居上丹田,有屋
发布时间:2023-06-23 16:30
经名:太上说六甲直符保胎护命妙经。撰人不详,约出於唐宋间。假托元始天尊为真人尹喜说保胎护命之法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 太上说六甲直符保胎护命妙经 尔时,元始天尊在玉清宫中,与无量圣众演说三洞宝经,时有真人名曰尹喜,从众中起,恭敬稽首,上白天尊言:臣窃见世间女子怀抱阴阳,生产男女,临欲分解,皆被众邪魍魉妖魅鬼神妄相千#1恼,或伤杀男女,令其产母妄语狂乱,心意迷惑,如何救免,唯愿天尊特垂悯念,教所未闻,如蒙开悟,仰荷圣恩。 天尊告真人曰:夫天地媾精,阴阳布化,父母和合,人乃受生。始一月胞精血凝,二月胎形兆胚,三月阳神为魂,四月阴灵定魄,五月分藏安神,六月定腑滋灵
发布时间:2023-06-23 16:30
经名:洞真太彻黄书天帝君石景金阳素经。撰人不详,约出於东晋南期。原系《洞真太彻黄书》八卷之一。言吞符佩籙法术。底本出处:《正统道藏》洞真部神符类。 洞真太微黄书天帝君石景金阳素经 太帝招魂众文 《金阳素经》曰:夫欲长生神仙,宜知胎息之道,是求生之宝也,还年返白,延寿不老。常以夜半之後生气之时,正平坐东向,冥目闭气,气极则止,常能为之,百病万害不干,羣精魍魉莫敢犯试矣。 至平旦日初出时,辄正向之,微以鼻取日精服之,须移时则止,令人有少童之容,面有华色,永无皱斑也。 服气令人不饥,服日精之法令人不老,闭气胎息长年无极,常存兆二十四神令兆无病,病窃呼神名祝之,须臾之顿愈也。, 《金阳
发布时间:2023-06-23 16:30
经名:土司灯仪。一卷。 底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 土司灯仪 法事如式 伏闻一元初判、二炁攸分,斡四序以成功,奠八方而定位。仰布经躔之次,俯均分野之私。有生咸赖於洪钧,无物不资於大造。惟人之贵,实位乎中。凡居起处之间,悉荷乾坤之赐。重嗟庸昧,动积过愆。自离穴处以巢居,作於上楝而下宇。凿泉运土,肆兴作犯於方隅;架栱飞梁,每有悞干於禁忌,或日时之不利,适年月之未宜。谋非龟筮之徒,辞用师巫之娇。较於幽显,尽属愆尤。而况太岁尊神,土司禁忌,总权祸福,经制方隅,随六甲以迁移,属七星而斡运。凡居造作,致犯方隅,赖其教有金科,经存玉轴。昧之者,灾兴吉散;修之者,祸灭福生。以今某人爰於住舍
发布时间:2023-06-23 16:30
经名:金阙帝君三元真一经。撰人不详,约出矜南北朝,假托仙人涓子授青童君,言存守三元真一法术。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。又见《云笈七签》卷五十。 金阙帝君三元真一经 涓子授东海青童君 真人所以贵一为真者,上一为一身之天帝,中一为绦宫之丹皇,下一为黄庭之元王。并监统身中二十四气,以应太微二十四真。夫气者,结虚烟而成神也。三元君各有千乘万骑,云车羽盖,常以内入紫宫,以登上清,列录元图,位为真人,飞行九霄。若能守之弥固,则三一可见。三一可见,则千乘万骑至矣。羽盖可御,云车可乘,白日昇天,上造太微。太微中有二十四气,混黄杂聚,将结炁而变化,有时忽尔而分流也。气中有二十四真人,皆
发布时间:2023-06-23 16:29
经名:太极真人说二十四门戒经。撰人不详,约出於隋唐。言斋戒日期及二十四戒。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部戒律类。 太极真人说二十四门戒经 尔时,元始天尊,先天地生,布炁十方,成就万象。人天之主,河岳之君,日月因之以运行,四时禀之以成像。作修道梯航,为生死津梁。出有入无,应时方便,随缘设教,济度苍生。为作法身,周徧天下,成一切智,起无边心。或作帝王身,或作宰官身,或作郎吏身,或作出家身,或作法师身,或作龙王身,或作男子身,或作女人身,或作乞士身,或作下贱身。种种形变,随顺世间,肉眼凡夫,不能见我。以不识故,多生颠倒,是非人我。贪痴因随爱欲生,从执着起,便生地狱,结成冤家。从生至生,从
发布时间:2023-06-23 16:29
玄古高圣、无极天真、玄和灵妃、太明玉女,与三十二天天君天帝、天真大神、灵宝真人、诸天仙众、仙童玉女、日月真官、列曜星辰、无鞅僚掾,及日月星内游散仙民,常以太阳正炁之时,正月、三月、五月、七月、九月、十一月,左引日华,右引月魂,仰朝万圣,俯挹列星,奉修定光真常之道。一名流精,二名泽婴,三名法炁,四名阳玉,五名云华,六名道仙,七名九变,八名定光。此道都毕,归真於常。随炁昇沦,与道玄会,不生不灭,亿劫常存。诸天真仙,咸所翫习。日君月帝,星宿真官,亦所常契,真常之道,莫不叹服。元炁吐天流精,嗡漱泽婴,引伸法炁,导御阳玉,灌链云华,化演导仙,超腾九变,身生奇彩,手回定光,跃影太空,登度三界,永出生死
发布时间:2023-06-23 16:29
经名:至真子龙虎大丹诗。北宋周方撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 至真子龙虎大丹诗序 宣德郎权发遣提举淮南西路学事借徘鱼袋卢天造 少室山隐居布衣周方,字归一,道号至真子。方常览仙经,每穷虚旨,探登真之门户,详链气之枢机,欲身契虚无,乃心忘尘境。纵游诸郡,多历名山,京洛之间,或逢高士,亲承传付便话幽微,判玉水之根元,割金丹之宗祖。指水虎火龙之妙用,诀土金火水之玄机,明乾坤反覆之宜,晓昼夜循环之候。方闻倾心踊跃,注意惧听,乃卜名山,择真胜地。乾坤为鼎,天地为炉,坎离为至药之宗,铅汞作大丹之体。须凭四象又按三才,法戊己成其真形,驾河车运为正质。发则阴阳交媾,胜则日月盘旋。虎啸
发布时间:2023-06-23 16:28
经名:高上玉皇本行经髓。原不题撰人。据卷末《传经源流》称,乃元代至正四年广西柳州道士对处源路遇老翁传授。经文删戒三卷本《玉皇经》而成。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 高上玉皇本行经髓 道言:昔元始天尊在清微天中玉京金阙七宝玄苑玉皇宫殿陞光明座,与无鞅数众宣说灵宝清净真一不二法门。是时玉皇尊帝与诸真圣清斋建节,侍在侧焉。於是玉帝知时欲至,即於会前举六通力,放大光明,徧照诸天,一切境界皆大震动,十方无极俱同瑠璃,下烛下方,是诸世界,一切人天,咸臻道气。当是之时,酆都铁围,即时破坏,三恶道苦,一时解脱。 尔时,玉帝即分其身,徧散十方诸大天宫,自然化现,白玉为京,黄金为阙,七宝玄
发布时间:2023-06-23 16:28
经名:元始天专说玄微妙经。撰人不详,约出於唐宋间。系改编《五斗三一经诀》而成。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 元始天尊说玄微妙经 道言:欲达玄微之妙,当静念,依时行道。至春分日夜半时,起坐东向,冥目存我身中三宫三一、三卿及我,合七人,我在中央也,俱乘紫气之烟,共登北斗阳明星。阳明星者,北斗之东神也。於是存入星中央坐之,吞紫气三十过,行之久久,自见阳明星东元太上官,官中有青玄小童,授子真光也。先当从存北斗星下紫气大如弦,从上直下注我前,然後乃存三一也。 周君口诀曰:存七人巾斗七星,而共登阳明,鴈行,我居中央也。巾星者,以魁覆头,柄杓前指也。吞紫气三十过,我存紫气而咽之也。又