发布时间:2023-04-09 19:35
经名:大丹锯汞论。唐金付坡撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众街类。 大丹铅汞论 第一 夫大丹之术,出乎铅汞。而铅汞之药,乃大丹之基。观其互换感发之‘机,交相制伏之妙,皆出乎天地自然,非人力所能致也。且铅属阴,黑色,而为玄武,其卦为坎,位属北方壬癸之水,水能生金。水中有金,其色白,而为白虎,其卦为兑,西方庚辛金也。汞属阳,色青,而为青龙,其卦为震位,禀东方甲乙之木。木能生火,故砂中有汞,其色赤,而为朱雀,其卦为离,南方丙丁火也。以是论之,则坎为水,为月,为铅。离为火,为日,为汞。当无一毫之差,可也。仆每至半途而悔,中道而废,复参异人乃日:天生於坎,地生於离。坎属水,为月、,为铅。
发布时间:2023-04-09 19:35
经名:太上玄灵北斗本命延生真经。撰人不详,约出许北宋初。假托太上老君在蜀郡傅授汉天师张陵,言醮祖北斗七元君除罪祈福之事。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。 太上玄灵北斗本命延生真经 尔时,太上老君,以永寿元年正月七日,在泰清境上太极宫中,观见众生亿劫漂沉,周回生死,或居人道,生在中华,或生夷狄之中,或生蛮戎之内,或富或贵,或贱或贫,暂假因缘,堕於地狱,为无定故,罪业牵缠,魂系阴司,受苦满足,人道将违,生居畜兽之中,或生禽虫之属,转乖人道,难复人身,如此沉沦,不自知觉,为先世迷真之故,受此轮回。乃以哀悯之心,分身教化,化身下降,至於蜀都,地神涌出扶一玉局,而作高座。於是老君昇玉局
发布时间:2023-04-09 19:34
经名:还金述。五代陶坛撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众街类。 还金述 陶值撰 还金述并序 坛尝读《金碧经》,至魏先生云:三五与一,天地至精。研思十霜,妙旨斯在。谓一者水数,为五行之始,色禀北方,包含五彩,修之合道,理契自然,故能生天生地,为牝为牡。然後还日精於月窟,结粹华於中气,灵运港应,与其合同,莫非人问术士所能窥窃。见今时学者,盛谓水银可以为金丹,砂汞可以为河车。殊不知汞生於铅,砂产於金。既不辩真,遂假他物。譬如缀花以为子,断体以安孕,既伤尔精气,莫能全。举世作迷途之人,漏器非混成之物,茫茫志士,同归有待。或谓古人妄设,终无此道,愚甚不取也。故徵经义,为述上中下,以质之
发布时间:2023-04-09 19:34
经名:大明御制玄教乐章。一卷。底本出处:《 正统道藏》 洞神部表奏类。 大明御制玄教乐章 醮坛赞咏乐章 迎凤辇 迎神 巍巍道德显至灵,阴阳斡运化育成。合四一四尺一尺 五六工尺合四合 冥冥窈窈非常名,超离浩劫能长生。合四一四六工尺 六工尺一合四合 乘云驭飓来太清,苹系荐祀鉴衷诚。合四一四六尺工 六工尺一合四合 献供 妙运神化二气中,甄陶群生普圣功。合四一四合四尺 六工尺一合四合 昭兹扬灵降璇穹,琼轮紫盖纷若从。一尺工尺工六尺 六工尺一四工合 神只鉴歆福来崇,穰穰简简被无穷。合四一四尺六工 六工尺一合四合 行道 梵炁缥缈布紫宸,开明三景燿五文。合四一四尺一尺 六工尺一
发布时间:2023-04-09 19:34
经名:太上洞神三元妙本福寿真经。原不题撰人。据後序称,系元代道士苗善时据古本改编,书成於泰定元年(1324)。假托太上老君说天地水三官本体妙用,劝人诵经求福。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。 太上洞神三元妙本福寿真经 开明三景章 尔时,大圣祖玄元道德天尊太上老君,在太清仙境紫微天宫,时诸天天帝、诸大天仙、三元帝真、无鞅仙圣,列班朝元,天丁力士、金童玉女,侍卫罗列。时有通玄至德大真人出班奏曰:臣闻五太初分,一真造化,两仪健运,五炁生成,皆由三元宰御,三官统辖,至四维八极,三界十方,山川海岳,圣凡人物,禽兽龙鱼,草木昆虫,飞潜动植,盈虚消息,生生化化,无有不属三元主运。凡居境域
发布时间:2023-04-09 19:33
经名:胎息纷彻论。不着撰人。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。参校版本:《云夏七签》,部分内容收入该书卷五十八。 胎息精微论 老君曰:知道者天不杀,含德者地不害。道德相抱,身不衰老。内食太和,元炁为首。清诤自炼,忘身放体。志无念虑,安定藏府。洞极太和,长生久视。诸炁不动,意如流水,行之不休,得道真矣。每入静室,守玄元炁。玄元者,一炁也。玄中有玄是我命,命中有命是我形,形中有形是我精,精中有精是我炁,炁中有炁是我神,神中有神是我自然。德以形为车,道以炁为马,魂以精为根,魄以目为户。形劳则德散,炁越则道叛。精消魂损,目动魄微。是以守静爱炁,全精宝神,道德凝密,魂魄固守,所谓含道不言
发布时间:2023-04-09 19:33
经名:上清金书玉字上经。又名《金书玉字洞房上经》。撰人不详,约出於东晋南北朝。据称乃上清紫精君、皇初紫虚君之经,上相青童君传授。内言存思北斗九星及洞房神君之法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 上清金书玉字上经 方诸官青童君传 头上真星,兼思洞房神,右足指帝星,左足指尊星,临存时小屈左足,以对於星也。左手把北台,右手执璇根,密存祝讫,而卧北斗中也。行之九年,除死上生,名刻方诸府。行之十八年,九精来下,云车见迎。璇根,纽星之精名也。北台,元星之精名也。 卧息九斗之内,心愿飞仙上真,廕庇华盖之下,白日乘云登晨。 右二十四字,太上刻峨嵋玉房东壁,字文本古文,不可解,今出之。
发布时间:2023-04-09 19:33
经名:太上说转轮五道宿命因缘经。撰人不详,似出於唐代。假托太上老君为左玄真人等说宿命因缘。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。 太上说转轮五道宿命因缘经 尔时,太上老君在迦维罗卫国精舍中,与诸天仙、地仙、仙童、玉女等一千二百五十人俱。九月长斋,一时讫,竟从神舍中出,往到舍卫国只树下给孤独园。二国中间,有一大树名尸俱类,高一千八百六十里,枝叶方圆覆六百三十里。其树上有子数千万石,食之甘香,其味如蜜。甘果熟落,人民食之,众病自愈,耳目精明。吾坐树下,是诸仙等取果食之。 左玄真人告诸仙等,吾观天地万物,各有宿命因缘。诸仙等即前作礼,长跪白天尊言曰:何等宿命因缘,此诸弟子愿闻也。唯具演
发布时间:2023-04-09 19:32
经名:雅川真人校证术。撰人不详,约出於五代以徒。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。 稚川真人校证术 先天图 不录 系系传授图川客杨么杨、旭周化写毫隐名无传燕山孟先生无传 先天论 夫物禀先天之黑,位属庚辛,上应太白金星,是谓西王母,产出南方赤凤髓,是谓後天,号曰金铅,又日美金华,又曰铅白霜,又日金液。链以万钧之火,终不能使之枯。遇土则燥,圣功出焉。合母则成,胚胎生焉,骨肉生焉。此则定造化无中生有,金伐木荣,此其义也。四象备,中央为之主。三家聚,中宫为之宝。宝主之义,非造大丹之妙,而未易明。此淮南王炼秋石,以产无穷之宝。故上帝惜之,而又哀悯众生,万劫一传得之,得者非宿有仙骨,
发布时间:2023-04-05 10:12
经名:雁门合妙解录。唐代着作。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众街类。 雁门公妙解录并序 余少抱其疾,专意修养,至於金石服饵,亦尝勤求。窃见今时好事者,不顾货财,大修炉火,谓河车立成,变土石为金丹,丹砂立化,可壮筋髓。然而往往为药所俟,医救莫及,何哉。岂根源不正欤,将师法不明欤,奚终不相副,如此之甚也。余因览道书,偶见九霄君告刘泓丹药要诀,乃论俗徒都未窥至道毫末,而妄自夸街,诳诱时人,凡所施为,无非自戕之捷径,能无悲乎。真仙之言,定不诬矣。余以怀滞惑方困於是,今故诀其要语,书之座隅,目之曰《妙解录》。冀观览之时,疑挠尽释,虽未达金液保身之卫,当必免毒丹伤命之虞,亦天年之幸也。如有同我