发布时间：2022-08-15 16:16
宋凉州沙门智严共宝云译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子。慎尔心念无爱六欲。漱情去垢无求为首。内以清净外当尽孝。以四等心奉养所生。晨入尊庙稽首悔过。朝禀暮诵思经妙义。以佛重戒治心秽病。斋肃静处数息禅定。反流尽源以求道真。 寿命犹电恍惚即灭。斋日责心慎身守口。诸天斋日伺人善恶。须弥山上即第二忉利天。天帝名因。福德巍巍典主四天。四天神王即因四镇王也。各理一方。常以月八日。遣使者下案行天下。伺察帝王臣民龙鬼蜎蜚蚑行蠕动之类心念口言身行善恶。十四日遣太子下。十五日四天王自下。二十三日使者复下。二十九日太子复下。三十日四王复自下。四王下者。日月五星二十八宿。其中诸天佥然俱下。四
发布时间：2022-08-15 16:16
吴月氏国居士支谦译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与比丘千二百五十人共会说经。贤者阿难从坐起白佛言。愿欲有所问。唯天中天解说。欲决狐疑。佛言善哉。恣所问。多陀竭当为汝解说之。阿难问佛言。优婆塞学道。有上中下辈。愿佛解之。佛语阿难。汝乃为当来后世发此问。如来当为汝说之。谛听受内著心中。阿难言诺受教。佛言。上辈优婆塞优婆夷。受持五戒。不犯如毛发者。若行教授开解人者。皆令发菩萨心。何谓菩萨心者。念十方人如视赤子。度人入道作摩诃衍行。具足教授无所希望。不求供养衣被饭食珍宝钱财之物。不为小道。以度人为本。何谓小道。佛言。以入大法作摩诃衍行。求须陀洹斯陀含阿那含阿罗汉辟支佛是为小道。非菩萨
发布时间：2022-08-13 10:53
历代诗话索考 [清] 何文焕 钟常侍评鲍参军云：「嗟其才秀人微，取湮当代。」夫明远之才，爵位微矣。犹然未彰，矧下此者哉！然而其诗其名，故不磨也。人微乎哉！勉之。 齐诸暨令袁嘏，自诧「诗有生气，须捉着，不尔便飞去」。此语隽甚！坡仙云：「作诗火急追亡逋。」似从此脱化。 皎然《诗式》云：「五言周时已滥觞。」按一言至九言，三百五篇皆具，不止五言也。 释氏寂灭，不用语言文字，《容斋随笔》记《大集经》着六十四种恶口，载有大语、高语、自赞叹语、说三宝语。宣唱尚属口业，况制作美词？乃皎然论谢康乐早岁能文，兼通内典，诗皆造极，谓得空王之助。何自昧宗旨乃尔？ 昼公论淈没格云：「如夏姬当垆，似荡而贞。」无
发布时间：2022-08-13 10:52
孔子诗论[先秦] 孔子【第一简】行此者其有不王乎？孔子曰：「《诗》亡隐志，乐亡隐情，文亡隐言。」【第二简】时也，文王受命矣。颂，旁德也，多言后；其乐安而迟，其歌申而寻，其思深而远。至矣！大雅，盛德也，多言【第三简】也，多言难而怨悱者也；衰矣，小矣！邦风，其纳物也溥，观人俗焉，大敛材焉；其言隐，其声善。孔子曰：「唯能夫【第四简】曰：「《诗》，其犹旁门与？」「残民而怨之，其用心也将何如？」曰：「邦风是也。」「民之有戚患也，上下之不和者，其用心也将何如？」【第五简】是也。」「有成功者何如？」曰：「颂是也。」▋＜清庙＞，王德也，至矣！敬宗庙之礼，以为其本；秉文之德，以为其蘗，「肃雝【第六简】「多士，秉
发布时间：2022-08-13 10:52
中山诗话 [宋] 刘攽着 太宗好文，每进士及第，赐闻喜宴，常作诗赐之，累朝以为故事。仁宗在位四十二年，赐诗尤多，然不必尽上所自作。景佑初，赐诗落句云：「寒儒逢景运，报德合如何？」论者谓质厚宏壮，真诏旨也。 刘子仪赠人诗云：「惠和官尚小，师达禄须干。」取柳下惠圣之和，师也达，而子张学干禄之事。或有除去官字示人曰：「此必番僧也，其名达禄须干。」闻者大笑。诗有诗病俗忌，当避之。此偶自谐和，无若轻薄子何，非笔力过也。 景佑中，宋宜献上〈杨太妃挽诗〉云：「神归梁小庙，礼祔汉余陵。」文士称其用事精当。梅昌言诗曰：「先帝遗弓剑，排云上紫清。同时受顾托，今日见升平。」虽不用事，意思宏深，足为警语。
发布时间：2022-08-13 10:51
魏庆之词话(明) 魏庆之 晁无咎评 晁无咎评本朝乐章云：“世言柳耆卿之曲俗，非也。如八声甘州云：‘渐霜风凄惨，关河冷落，残照当楼。’此唐人语，不减高处矣。”“欧阳永叔浣溪沙云：‘堤上游空逐画船，拍堤春水四垂天，绿杨楼外出秋千。’要皆绝妙。然只一出字，自是后人道不到处。”“苏东坡词，人谓多不谐音律，然居士词横放杰出，自是曲中缚不住者。”“黄鲁直间作小 词，固高妙，然不是当家语，自是著腔子唱好诗。”“晏元献不蹈袭人语，而风调闲雅，如‘舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风’，知此人不住三家村也。”“张子野与柳耆卿齐名，而时以子野不及耆卿。然子野韵高，是耆卿所乏处。”“近
发布时间：2022-08-13 10:51
兰丛诗话 [清]方世举 诗话屡作而屡失，今老矣，复何心哉！惟是工匪良而心独苦，薄有甘苦得失，无以质之当世，鼠璞终未分，鸡肋又可惜也。初从朱竹先生游，值友人顾侠君《笺洋昌黎诗集》新出，凡宋人有说皆收之，用力勤矣。而诸说於昌黎身世，多有不合。少年率尔，遂贸贸指摘於先生前，先生不责而喜之，且怂恿通考，以为异日成书。此余为《韩诗编年笺注》所自始也。既而览唐诗，又有诗话，未及成而以事入都，先生亦归道山矣。无所就正，苍黄行李中，遂弃去不遑顾。 康熙末，留都下者十年，诸翰苑之初为布衣交者，不时过从，谈诗为事。汪武曹、何屺瞻不甚为诗，而特许语有根柢。末契少年舒张编修子展一一录之，以为《梁园诗话
发布时间：2022-08-12 15:31
《花名宝卷》 花名宝卷初展开，诸佛菩萨降临来。 茶花开来早逢春，媳妇贤良敬大人。 保佑公婆年千岁，门前大树好遮阴。 孝顺公婆为第一，自己也有做婆身。 你若不把公婆敬，生男育女也虚门。 在家给岁（给）公婆吃，何用南海去孝僧。 一心只管行孝道，皇天不负孝心人。 杏花开来是春分，孝顺男女敬双亲。 孝顺还生孝顺子，千年逆还生逆儿。 在生买岁（给）爹娘吃，灵前供养（奉？）是虚文。 爹娘就是灵山佛，何用灵山见世遵（尊）。 桃花开来是清明，夫妻恩义两相连。 丈夫不可怨妻丑，妻子不可怨夫贫。 妻子丑陋前生定，夫穷贫苦命生成。 命好不到贫家去，命穷难进富家门。 姻缘本是前生定
发布时间：2022-08-12 15:31
明代传奇小说《丽史》 元元统中，天下乱，林丛中多群盗。泉之清溪沃里凌翁，家富百万，以岁甲申，携女无金投城，侨居朝天巷街右。无金姿极艳，通书，能赋，晓音，静慧有操，生十七年矣。一日，私问乳保完婆曰："我生在于沃，终当为沃人乎"完婆曰："父母爱女，嫁不离乡。"无金曰："嗟!绿林之木，吾之死所也。" 城中士有伊生楚玉者，甫弱冠，读书之林寺，常道凌翁门，无金日迎于帘内。先有清溪人李姓者为县掾，坐失囚系，当论史(死)，质伊家白金一百，自赎竟没，而家贫。伊为焚券，即楚玉父鹤龛君也。李女如响，鬻入凌
发布时间：2022-08-12 15:30
山色晴岚影物佳，暖烘回雁起平沙。 东郊渐觉花供眼，南陌依稀草吐芽。 堤上柳，未藏鸦，寻芳趁步到山家。 陇头几树红梅落，红杏枝头未着花。 这首《鹧鸪天》说孟春影致，原来又不如《仲春词》做得好： 每日青楼醉梦中，不知城外又春浓。 杏花初落疏疏雨，杨柳轻摇淡淡风。 浮画舫，跃青骢，小桥门外绿阴笼。 行人不入神仙地，人在珠帘第几重？ 这首词说仲春景致，原来又不如黄夫人做着《季春词》又好： 先自春光似酒浓，时听燕语透帘栊。 小桥杨柳飘香絮，山寺绯桃散落红。 莺渐老，蝶西东，春归难觅恨无穷。 侵阶草色迷朝雨，满地梨花逐晓风。 这三首词，都不如王荆公看见花瓣儿片片风吹下地
