发布时间：2023-04-09 19:35
经名：大丹锯汞论。唐金付坡撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部众街类。 大丹铅汞论 第一 夫大丹之术，出乎铅汞。而铅汞之药，乃大丹之基。观其互换感发之‘机，交相制伏之妙，皆出乎天地自然，非人力所能致也。且铅属阴，黑色，而为玄武，其卦为坎，位属北方壬癸之水，水能生金。水中有金，其色白，而为白虎，其卦为兑，西方庚辛金也。汞属阳，色青，而为青龙，其卦为震位，禀东方甲乙之木。木能生火，故砂中有汞，其色赤，而为朱雀，其卦为离，南方丙丁火也。以是论之，则坎为水，为月，为铅。离为火，为日，为汞。当无一毫之差，可也。仆每至半途而悔，中道而废，复参异人乃日：天生於坎，地生於离。坎属水，为月、，为铅。
发布时间：2023-04-09 19:35
经名：太上玄灵北斗本命延生真经。撰人不详，约出许北宋初。假托太上老君在蜀郡傅授汉天师张陵，言醮祖北斗七元君除罪祈福之事。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。 太上玄灵北斗本命延生真经 尔时，太上老君，以永寿元年正月七日，在泰清境上太极宫中，观见众生亿劫漂沉，周回生死，或居人道，生在中华，或生夷狄之中，或生蛮戎之内，或富或贵，或贱或贫，暂假因缘，堕於地狱，为无定故，罪业牵缠，魂系阴司，受苦满足，人道将违，生居畜兽之中，或生禽虫之属，转乖人道，难复人身，如此沉沦，不自知觉，为先世迷真之故，受此轮回。乃以哀悯之心，分身教化，化身下降，至於蜀都，地神涌出扶一玉局，而作高座。於是老君昇玉局
发布时间：2023-04-09 19:34
经名：还金述。五代陶坛撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部众街类。 还金述 陶值撰 还金述并序 坛尝读《金碧经》，至魏先生云：三五与一，天地至精。研思十霜，妙旨斯在。谓一者水数，为五行之始，色禀北方，包含五彩，修之合道，理契自然，故能生天生地，为牝为牡。然後还日精於月窟，结粹华於中气，灵运港应，与其合同，莫非人问术士所能窥窃。见今时学者，盛谓水银可以为金丹，砂汞可以为河车。殊不知汞生於铅，砂产於金。既不辩真，遂假他物。譬如缀花以为子，断体以安孕，既伤尔精气，莫能全。举世作迷途之人，漏器非混成之物，茫茫志士，同归有待。或谓古人妄设，终无此道，愚甚不取也。故徵经义，为述上中下，以质之
发布时间：2023-04-09 19:34
经名：大明御制玄教乐章。一卷。底本出处：《 正统道藏》 洞神部表奏类。 大明御制玄教乐章 醮坛赞咏乐章 迎凤辇 迎神 巍巍道德显至灵，阴阳斡运化育成。合四一四尺一尺 五六工尺合四合 冥冥窈窈非常名，超离浩劫能长生。合四一四六工尺 六工尺一合四合 乘云驭飓来太清，苹系荐祀鉴衷诚。合四一四六尺工 六工尺一合四合 献供 妙运神化二气中，甄陶群生普圣功。合四一四合四尺 六工尺一合四合 昭兹扬灵降璇穹，琼轮紫盖纷若从。一尺工尺工六尺 六工尺一四工合 神只鉴歆福来崇，穰穰简简被无穷。合四一四尺六工 六工尺一合四合 行道 梵炁缥缈布紫宸，开明三景燿五文。合四一四尺一尺 六工尺一
发布时间：2023-04-09 19:34
经名：太上洞神三元妙本福寿真经。原不题撰人。据後序称，系元代道士苗善时据古本改编，书成於泰定元年（1324）。假托太上老君说天地水三官本体妙用，劝人诵经求福。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。 太上洞神三元妙本福寿真经 开明三景章 尔时，大圣祖玄元道德天尊太上老君，在太清仙境紫微天宫，时诸天天帝、诸大天仙、三元帝真、无鞅仙圣，列班朝元，天丁力士、金童玉女，侍卫罗列。时有通玄至德大真人出班奏曰：臣闻五太初分，一真造化，两仪健运，五炁生成，皆由三元宰御，三官统辖，至四维八极，三界十方，山川海岳，圣凡人物，禽兽龙鱼，草木昆虫，飞潜动植，盈虚消息，生生化化，无有不属三元主运。凡居境域
发布时间：2023-04-09 19:33
经名：胎息纷彻论。不着撰人。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。参校版本：《云夏七签》，部分内容收入该书卷五十八。 胎息精微论 老君曰：知道者天不杀，含德者地不害。道德相抱，身不衰老。内食太和，元炁为首。清诤自炼，忘身放体。志无念虑，安定藏府。洞极太和，长生久视。诸炁不动，意如流水，行之不休，得道真矣。每入静室，守玄元炁。玄元者，一炁也。玄中有玄是我命，命中有命是我形，形中有形是我精，精中有精是我炁，炁中有炁是我神，神中有神是我自然。德以形为车，道以炁为马，魂以精为根，魄以目为户。形劳则德散，炁越则道叛。精消魂损，目动魄微。是以守静爱炁，全精宝神，道德凝密，魂魄固守，所谓含道不言
发布时间：2023-04-09 19:33
经名：上清金书玉字上经。又名《金书玉字洞房上经》。撰人不详，约出於东晋南北朝。据称乃上清紫精君、皇初紫虚君之经，上相青童君传授。内言存思北斗九星及洞房神君之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。 上清金书玉字上经 方诸官青童君传 头上真星，兼思洞房神，右足指帝星，左足指尊星，临存时小屈左足，以对於星也。左手把北台，右手执璇根，密存祝讫，而卧北斗中也。行之九年，除死上生，名刻方诸府。行之十八年，九精来下，云车见迎。璇根，纽星之精名也。北台，元星之精名也。 卧息九斗之内，心愿飞仙上真，廕庇华盖之下，白日乘云登晨。 右二十四字，太上刻峨嵋玉房东壁，字文本古文，不可解，今出之。
发布时间：2023-04-09 19:33
经名：太上说转轮五道宿命因缘经。撰人不详，似出於唐代。假托太上老君为左玄真人等说宿命因缘。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。 太上说转轮五道宿命因缘经 尔时，太上老君在迦维罗卫国精舍中，与诸天仙、地仙、仙童、玉女等一千二百五十人俱。九月长斋，一时讫，竟从神舍中出，往到舍卫国只树下给孤独园。二国中间，有一大树名尸俱类，高一千八百六十里，枝叶方圆覆六百三十里。其树上有子数千万石，食之甘香，其味如蜜。甘果熟落，人民食之，众病自愈，耳目精明。吾坐树下，是诸仙等取果食之。 左玄真人告诸仙等，吾观天地万物，各有宿命因缘。诸仙等即前作礼，长跪白天尊言曰：何等宿命因缘，此诸弟子愿闻也。唯具演
发布时间：2023-04-09 19:32
经名：雅川真人校证术。撰人不详，约出於五代以徒。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部众术类。 稚川真人校证术 先天图 不录 系系传授图川客杨么杨、旭周化写毫隐名无传燕山孟先生无传 先天论 夫物禀先天之黑，位属庚辛，上应太白金星，是谓西王母，产出南方赤凤髓，是谓後天，号曰金铅，又日美金华，又曰铅白霜，又日金液。链以万钧之火，终不能使之枯。遇土则燥，圣功出焉。合母则成，胚胎生焉，骨肉生焉。此则定造化无中生有，金伐木荣，此其义也。四象备，中央为之主。三家聚，中宫为之宝。宝主之义，非造大丹之妙，而未易明。此淮南王炼秋石，以产无穷之宝。故上帝惜之，而又哀悯众生，万劫一传得之，得者非宿有仙骨，
发布时间：2023-04-05 10:12
经名：雁门合妙解录。唐代着作。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部众街类。 雁门公妙解录并序 余少抱其疾，专意修养，至於金石服饵，亦尝勤求。窃见今时好事者，不顾货财，大修炉火，谓河车立成，变土石为金丹，丹砂立化，可壮筋髓。然而往往为药所俟，医救莫及，何哉。岂根源不正欤，将师法不明欤，奚终不相副，如此之甚也。余因览道书，偶见九霄君告刘泓丹药要诀，乃论俗徒都未窥至道毫末，而妄自夸街，诳诱时人，凡所施为，无非自戕之捷径，能无悲乎。真仙之言，定不诬矣。余以怀滞惑方困於是，今故诀其要语，书之座隅，目之曰《妙解录》。冀观览之时，疑挠尽释，虽未达金液保身之卫，当必免毒丹伤命之虞，亦天年之幸也。如有同我
