毗耶娑问经
毗耶娑问经

瞿昙般若流支 | 佛教经典 | 已完结

《毗耶娑问经》,元魏中天竺婆罗门瞿昙般若流支译,即《大宝积经》第四十九广博仙人会。而有结文。

1.70 万字 | 2022-08-25 15:10更新

慧上菩萨问大善权经
慧上菩萨问大善权经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《慧上菩萨问大善权经》二卷,西晋竺法护译。大宝积经第三十八大乘方便会之异译。

1.68 万字 | 2022-08-25 15:07更新

发觉净心经
发觉净心经

阇那崛多 | 佛教经典 | 已完结

《佛说发觉净心经》,收录于《大正藏 第 12 册 No. 0327》,隋北印度健陀罗国三藏阇那崛多译。

1.52 万字 | 2022-08-24 10:19更新

佛说大乘无量寿庄严经
佛说大乘无量寿庄严经

释法贤 | 佛教经典 | 已完结

《佛说大乘无量寿庄严经》,二卷,宋释法贤译,清乾隆年彭树葵泥金写本。经折装,每半开5行15字,四周单边,泥金楷书。卷前有佛说法图,卷末有韦驮像,经末题“佛说大乘无量寿庄严经,宋西天三藏朝散大夫之式光禄卿明教大师法贤奉诏译”。后署“原任礼训左侍郎今三品衔臣彭树葵恭录”。钤“秘殿珠林”、“秘殿新编”、“珠林重定”、“乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”、“乾清宫鉴藏宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”诸玺。

1.37 万字 | 2022-08-24 10:16更新

大乘显识经
大乘显识经

地婆诃罗 | 佛教经典 | 已完结

《大乘显识经》二卷。唐·地婆诃罗译。又称《显识经》。收在《大正藏》第十二册。本经主要是就识(异译写作神识)而论,尤其以众生死去后,识之舍离此身,及取他身为重点。就此点而言,阇那崛多的初译本《移识经》的经题更能充分地表达经的主旨。

1.27 万字 | 2022-08-24 10:13更新

郁迦罗越问菩萨行经
郁迦罗越问菩萨行经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

郁迦罗越问菩萨行经

1.26 万字 | 2022-08-24 10:10更新

法镜经
法镜经

安玄 | 佛教经典 | 已完结

《法镜经》是一部佛教典籍, 全一卷(或二卷)。东汉安玄译,严佛调笔受。收于大正藏第十二册。本经与大宝积经卷十九康僧铠所译之郁伽长者会,及竺法护所译之郁迦罗越问菩萨行经,皆为同本异译经。然本经系古译本,将释尊译作众祐,舍卫国译作闻物国,长者译作理家等。内容叙述释尊应郁伽(梵Ugra ,本经译作‘甚’)长者之请,为在家、出家之菩萨说戒行。[杂阿含经卷三十、大唐内典录卷一、历代三宝纪卷四、开元释教录卷一]

1.26 万字 | 2022-08-24 10:07更新

文殊师利所说不思议佛境界经
文殊师利所说不思议佛境界经

菩提流志 | 佛教经典 | 已完结

文殊师利所说不思议佛境界经

1.20 万字 | 2022-08-23 10:20更新

大宝积经
大宝积经

菩提流志 | 佛教经典 | 已完结

简称《宝积经》。唐菩提流志等译。一百二十卷。分四十九会。魏晋至唐诸译家以不同经名陆续译出二十三会,八十一卷,称“旧译”;菩提流志新译出二十六会,三十九卷,称“新译”。此经为新旧译合编本。为一部大乘经丛书,以般若为本,泛论大乘教义之各个方面,内容颇为丰富。每一会相当于一部经。如有论述般若性空的《文殊说般若会》,有论“如来藏”的《胜鬘夫人会》,论菩萨六度四摄四无量的《菩萨藏会》,宣说净土法门的《无量寿如来会》,说出家在家法的《郁伽长者会》,说佛身口心三密的《密迹金刚力士会》等。收于《大正藏》第十一册。编入此经的部分会的单译本、异译本达四十余种,皆收入《大正藏》第十一、十二册。

110.17 万字 | 2022-08-22 11:11更新

佛说如幻三摩地无量印法门经
佛说如幻三摩地无量印法门经

施护 | 佛教经典 | 已完结

《佛说如幻三摩地无量印法门经》佛经名,有四种汉译本,现存两种。

1.03 万字 | 2022-07-19 08:37更新

胜鬘师子吼一乘大方便方广经
胜鬘师子吼一乘大方便方广经

求那跋陀罗 | 佛教经典 | 已完结

《胜鬘师子吼—乘大方便方广经》,佛教经典。南朝宋求那跋陀罗译。一卷。该经谓波斯匿王女胜鬘夫人因闻法见佛、敬礼赞叹如来而生信解,蒙佛授记,号“普光如来”;后胜鬘夫人承佛威德,在佛前演说一乘、一谛、一依等大乘佛法。其主旨是宣扬大乘佛教的“一乘真实”与“如来藏法身”说,亦即主张如来藏即自性清净心。

0.98 万字 | 2022-07-18 09:10更新

佛说无畏授所问大乘经
佛说无畏授所问大乘经

施护 | 佛教经典 | 已完结

《无畏授所问大乘经》,佛教经典。北宋施护译。三卷。是《大宝积经》第二十八《勤授长者会》、西晋白法祖译《菩萨修行经》的异译本。述说诸佛发心,为舍卫城勇猛授等五百长者说四十四种过患。谓须厌离一切乐具,方能成就六波罗蜜,得无上菩提。见载于中国历代大藏经。

0.67 万字 | 2022-07-18 08:46更新

大般若波罗蜜多经
大般若波罗蜜多经

玄奘 | 佛教经典 | 已完结

大般若经(Mahāpraj?āpāramitā-sūtra),佛教经典。全称《大般若波罗蜜多经》。(梵文Mahā-prajňāpāramitāsūtra) “般若波罗蜜多”(Prajňāpāramitā),意为“通过智慧到彼岸”。略称《大般若经》、《般若经》。佛经名。为佛教般若类经典的汇编。唐玄奘从显庆五年(660年)到龙朔三年(663年)译。六百卷。

517.43 万字 | 2022-07-14 11:16更新

摩诃般若波罗蜜经
摩诃般若波罗蜜经

鸠摩罗什 | 佛教经典 | 已完结

《摩诃般若波罗蜜经》,又称《大品般若经》,二十七卷(一作二十四卷、或三十卷、或四十卷),鸠摩罗什在姚秦弘始五至六年(公元403~404)译出。收在《大正藏》第八册、二二三卷。此经据《大智度论》卷一百说是二万二千颂,但印度南方另有二万颂的本子(《现观庄严论》所据本)流行,而玄奘法师所译《大般若经》第二会则是二万五千颂(见《法苑珠林》卷一百)。这些都是因时因地流传而有增减,但都是以《两万五千颂般若经》为经名。

35.39 万字 | 2022-07-14 11:10更新

佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经

施护 | 佛教经典 | 已完结

佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经,二十五卷,宋朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译。复次须菩提若菩萨摩诃萨。於先世中闻此甚深般若波罗蜜多正法时。能一日二日三四五日。发生净信请问其义者是菩萨转身生此。闻是正法心即信解离诸疑悔。亦复於中请问其义。何以故法尔如是故。

15.20 万字 | 2022-07-14 11:07更新

放光般若经
放光般若经

无罗叉 | 佛教经典 | 已完结

放光般若经,20卷。该经梵本为三国曹魏汉族沙门朱士行西行于阗得之。晋元康元年 (291)由无叉罗(一作无罗叉)、竺叔兰等于陈留(今河南开封一带)界内的仓垣水南寺译出。翻译后风行京华,研习者奉为圭臬,借《放光》弘扬般若学说,对当时义学影响很大。《放光般若波罗蜜经》是在西晋时期较早传译到中国的大品般若经典,经中系统阐述了般若学的基本思想,如性空、诸法如幻、诸法皆假名、方便、二谛、法性等思想,这些思想对人们理解理解般若学有着重要影响。当时的佛教学者们从中吸收了般若精义,并把般若与玄学思想相结合,对般若学说进行了创造性的解说,形成各自的宗派,对般若学在中国的发展及佛教思想的发展都起到了推动和促进作用。

26.33 万字 | 2022-06-21 16:02更新

光赞经
光赞经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

光赞般若波罗蜜经,共十卷,西晋竺法护译,又称《光赞经》。

12.22 万字 | 2022-06-21 15:59更新

道行般若经
道行般若经

支娄迦谶 | 佛教经典 | 已完结

道行般若经,佛经名。10卷,又称《小品般若》,又称道行般若波罗蜜经、摩诃般若波罗蜜道行经、般若道行品经、摩诃般若波罗蜜经。后汉支娄迦谶译。是反映大乘佛教般若学的较早的一部经,主要宣扬大乘“自性空”思想。

9.58 万字 | 2022-06-21 15:57更新

大智度论
大智度论

龙树 | 佛教经典 | 已完结

《大智度论》(梵文:Mahāprajnāpāramitāśāstra, 英文:Great Treatise on the Perfection of Wisdom),简称《智度论》、《智论》、《大论》,亦称《摩诃般若波罗蜜经释论》、《摩诃般若释论》、《大智度经论》、《大慧度经集要》,古印度佛教大德龙树菩萨(约三世纪)撰,是大乘佛教中观派重要论著。

108.22 万字 | 2022-06-21 15:40更新

小品般若经
小品般若经

鸠摩罗什 | 佛教经典 | 已完结

《小品般若经》为后秦鸠摩罗什译,共十卷。《小品般若经》,又称《摩诃般若波罗蜜经》、《小品般若波罗蜜经》、《小品经》、《新小品经》;梵文《八千颂般若》。 该经主要讲述大乘佛教般若空观的理论;其中主要阐释菩萨之般若波罗蜜、诸法无受三昧、菩萨摩诃萨等,兼论般若波罗蜜与五蕴关联、受持修习般若波罗蜜的功德,以及诸法空无所得、空三昧等。

9.06 万字 | 2022-06-19 22:27更新