发布时间:2023-07-13 17:43
经名:太上修真体元妙道经。一卷,南宋刘元端撰。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类 通玄三教眉山师仁寿授 混极未判章第一 厥初一混肇於未形,包含而万有潜冥,蒙昧而三因隐忒。似炁非炁,若象无象,块然如不物非物之状,朴矣!於似类远类之仪,四极内括,三才中含,利刀不可以力剖,巨棒禾能以箠攻,太清三境若芥子藏之而不露,人道万汇如恒沙而莫数,炁类含胞,形同鷄卵,以之内分两仪,乾坤何在?以之中包五炁,水本何生。沙内之金,石中之玉,不假一凿一洗,何由得分也?故朴散则太极开,形具则万象有。其为大也若是,其为濳也若是,其为深也若是,其为港也若是,其曰道也,乃含真也。 诀曰:无形无象,无臭无声,天地未判
发布时间:2023-07-13 17:43
书名:元上三天玉堂正宗高奔内景玉书。撰人不详。二卷。底本出处《正统道藏》洞真部方法类。 无上三天玉堂正宗高奔内景玉书卷上 师曰:夫学上道,希慕神仙,惟日精月华,乃能炼成仙道,非假玄功,则莫能合真。所谓晶华者,夫岂求之於外,乃吾身自得之真也。道法千门万户,曲径傍蹊,杂说纷冗,故学者多舍真入伪,弃内就外,行之愈久,功必难成。今高奔日月之道,即是太上传祖师之秘旨,古惟口口相授,不假文辞。今特纪之笔端盖使後世有缘者,易以寻究也。且天以日月为精神,人身象之,故能体天而修其身,则回阳换骨,白日登晨,信即此而取效。故《黄庭经》云:高奔日月吾上道,郁仪结璘善相保。又云:日月光华救老残。枯非虚语。若夫上学
发布时间:2023-07-13 17:43
宋太宗皇帝御制通奉大夫守尚书右仆射兼中书侍郎上柱国清河郡开国公张商英奉敕编 经名:金籙斋三洞赞咏仪。三卷,北宋张商英编。底本出处:《正统道藏》洞真部赞颂类。 金籙斋三洞赞咏仪卷上 步虚词十首 清静建金坛,无为大道理。归依玉帝前,稽首求宗旨。发咏爇名香,一心专不已。愿同四海知,万亿神仙子。悟即杳冥中,玄谈皆彼此。真人受命时,觉者有终始。象外好优游,愚情生谤毁。羽盖驾青龙,行徧八方水。右一 天尊驭六龙,百万神仙骑。云起自逍遥,五音皆鼓吹。碧桃烂熟时,七宝林中赐。白凤集千羣,雪身排玉翅。华严如意珠,圣化不思议。师子善非常,华胥妙法智。凡愚有道心,慧眼众生施。无限小丫童,蘂宫深殿戏。右二
发布时间:2023-07-13 17:42
经名:洞玄灵宝度人经大梵隐语疏义。撰人不详,约出於隋唐。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。 诸天中大梵隐语无量音 第一解诸天中大梵 第一科诸天中者,三十二天,各有八字,在诸天中之八方。大梵者,元始大梵之炁,合离以成音也。天真皇人昔书其文,敷译洞章,申以解说,凡有四事。一者以梵音名此物,二者还以梵音标梵名,三者以一神为两神,四者以两事为一事也。梵音名此物者,如天楼音,非是名楼观之楼音,而今随地上楼观音,用以名玄都之楼观也。梵音标梵名者,如梵音名天中王为易邈,而今此犹谓王为易邈也。一神为两神者,如吁员本是一神,而今解为吁员、员音,二号也。两事为一事者,如梵行、大梵本是两事,而今合
发布时间:2023-07-13 17:42
经名:灵金经。撰人不详。底本出处:《正统道藏》洞真部衆街类。 原缺第一至第八 定三方主第九 寅午戌,昼生,日木土;夜生,木日土。申子辰,昼生,土水木;夜生,水土木。亥卯未,昼生,金火月;夜生,火金月。巳酉丑,昼生,金月火;夜生,月金火。 右件,凡昼生,看日所在之宫,以定之。夜生,看月所在之宫,以定之,而为主也。 经云:昼生人,日在阳宫,夜生人,月在阴宫:为不背三方主,皆得力大富贵之人也。若昼生,日在阴宫;夜生,月在阳宫;此为背三方主,合一生贫贱。据此论之,恐未臻元奥。 又四门经云:若虽不背,看三方。三方若在旡力之地,或伏留逆行,即不可以为有福之人也。若虽背,看三方主。三方主若在
发布时间:2023-07-13 17:42
经名:高上太霄琅书琼文帝章经。撰人不详,约出於东晋。系早期上清派重要经典。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 目录 九天元始号 郁单无量天王太霄琅书琼文第一 上上禅善无量寿天王太霄琅书琼文第二 梵监天王太霄琅书琼文第三 寂然天王太霄琅书琼文第四 不骄乐天王太霄琅书琼文第五 化应声天王太霄琅书琼文第六 梵宝天王太霄琅书琼文第七 梵摩迦夷天王太霄琅书琼文第八 波梨答惒天王太霄琅书琼文第九 云务子者,盖元皇玉虚之胤,太帝之中子也。抱琼胎於玉房,结云精於金门,含日月於紫胞,变洪露以凝神,链胎息以推运,任历劫以转轮,化生於元氏,告阳道以成真。於是上皇元年三月一日,天晖
发布时间:2023-07-13 17:41
经名:上方天专说真元通仙道经。撰者不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 上方天一尊说真元通仙道经 太极降德上篇 粤有上方真元浩浩,一炁化均之天,九清自然之国。生三秀之草,植七宝之树,赤城庆蔼以腾腾,玉楼辉煌而赫赫,翠华阙庭,紫真宫掖,碧琐彤扉,龙乐凤乐,绦霞溶溶,青云叠叠。皆太元凝结,真元变化,禁中之宸,独尊其内。尔时天宸尊称十号,所为我上方乾元至圣天师,中皇太元上真法王,九阳太皇真元教主,元上三洞开化仙君,十天清衍圣才慈悯大常· 妙道化均上帝,诸天应号清诤赦罪上德至尊,上方无极太上灵宝天尊,上方无极太上道德天尊,上方褊慈救苦天尊,上方玉虚明皇天尊。其皇闱神女,制礼侍奉,枞
发布时间:2023-07-13 17:41
经名:上来修真三要。金元间圆明老人迷。圆明疑为马釭再传弟子高圆明。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 上乘修真三要卷上 圆明老人述 夫闻至道恢弘,莫非返还心性,体用权实,纪纲合和,一也。玉炉起火,神翕斡转天盘,浮云扫净,想时方运子午,乾息坤消,应是日月之功。天长地久,谁肯轻闲放过,一寸光阴,价值万锭黄金。达道之士,走遍寰中,难觅百姓日用,谁知要妙穷极,药病双遣,到此方是修真大道。 三法颂 认得无端辈,这贼唤则心。大呵一声住,三法一齐擒。 把定恰好处,由自两家强。拈来当心斩,三法一齐忘。 四蹄奔途性不回, 牧童才去放,堤防马心贼。撇断蹄 中锁,心去意难追。 万中难选
发布时间:2023-07-13 17:41
经名:黄帝阴符经解。蹇昌辰撰,约出於北宋。《通志艺文略》着录。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。 黄帝阴符经解序 夫人生天地之间,禀形者父母,受炁者阴阳,载万物者身也。然身与道应於物,幽契乎人心者,唯《阴符》而已。昔庖牺氏没,神农氏出,黄帝作书契,使仓颉观鸟兽之形与天地之仪,运用万物之象制为文字,鬼神泣,其大道裂於是乎?道一变至於事,事一变至於机,而机之用也,上有道德治国之行,中有全身保命之术,次有霸业安邦之理,备而无遗。当是时也,黄帝始祖,道家者流,欲广真风,得元女三百余言,复击以一百余字,总万化之机权,统群灵之妙用,藏微隐妙,该天括地,其经简,其义深,理归於自得者也。窃尝考诸
发布时间:2023-07-13 17:40
经名:紫阳真人内传。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部记传类。参校版本:《正统道藏》太玄部《云笈七签》卷一百六《紫阳真人周君内传》。 紫阳真人内传 紫阳真人本姓周,讳义山,字季通,汝阴人也。汉丞相周勃七世之孙。以冠族播流,世居贵官。祖父玄,元凤元年为青州刺史。父秘,为范阳令,时君始生焉。父後积秩累迁,官至陈留史。君时年十六,随从在郡,始读《孝经》、《论语》、《周易》。为人沉重,少於言笑,喜怒不形於色。好独坐静处,不结名好。然精思微密,所存必感。常以平旦之後,日出之初,正东向立,漱口咽液,服气百数,向日再拜。旦旦如此,为之经年。父怪而问之:所行何等?君长跪对曰:义山中心好此日光长景之晖,