发布时间:2022-07-19 09:25
乞伏秦沙门圣坚译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独精舍。与大比丘众千二百五十人俱。时有一人无妇。往诣舍卫国。娶妇本国。自有两子。大子七岁。次子孩抱。母复怀躯。欲向在产。天竺礼俗。妇人临月。归父母国。时夫妇乘车载二子。当诣舍卫。中路食息并牧牛。时有毒蛇。缠绕牛脚。牛遂离圈。其夫取牛。欲得严发。见牛为毒蛇所杀。蛇复舍牛。复缠夫杀。妇遥见之。怖惧战栗。啼哭呼天。无救护者。日遂欲冥。去道不远。有流河水。水碓有家居。妇迫日冥。惧为贼所劫。弃车将二子到水畔。留大子著水边。抱小子渡水。适到水半。狼食其子。子叫呼母。母时还顾见子。为狼所啖。惊惶怖惧。失抱中子。随水堕流。母益懊恼。迷惑失志顿踬水中。堕
发布时间:2022-07-19 09:25
后汉安息国三藏安世高译 闻如是。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。时有国王。号名犍陀。奉事婆罗门。婆罗门居在山中。多种果树。时有采樵人。毁败其果树。婆罗门时见之。便将诣王所言。是人无状。残败我果树。王当治杀之。王敬事婆罗门。不敢违之。即为杀败树者。自后未久。有牛食人稻。其主逐捶牛。折其一角。血流被面。痛不可忍。牛径到王所白言。我实无状。食此人少稻。今为其见捶折我角。稻主亦追到王所。王晓鸟兽语。告牛言。我当为汝治杀之。牛即报言。今虽杀此人。亦不能令我不痛。但当约敕。后莫取人如我耳。王便感念言。我事婆罗门。但坐果树。令我杀人。不如此牛也。便呼婆罗门问言。今事此道。有何福乎
发布时间:2022-07-19 09:24
大唐天竺三藏宝思惟译 尔时文殊师利法王子菩萨摩诃萨。为欲利益诸有情故。以大悲心告诸大众言。汝等善听我今演说。受持数珠校量功德获益差别若有诵念诸陀罗尼及佛名者。为欲自利及护他人。速求诸法得成验者。其数珠法应有如是须当受持。若用铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得福十倍。若用真珠珊瑚等为数珠者。诵掏一遍得福百倍。若用木槵子为数珠者。诵掏一遍得福千倍。若求往生诸佛净土及天宫者。应受此珠。若用莲子为数珠者。诵掏一遍得福万倍。若用因陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福百万倍。若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福千万倍。若用水精为数珠者。诵掏一遍得福万万倍。若菩提子为数珠者。或
发布时间:2022-07-19 09:24
失译附三秦录 昔有小儿。名曰沙弥罗。年始七岁。意好道德。随一沙门。为作弟子。处在山中。给师所使。诵念经法。心不懈怠。至年八岁。得阿罗汉。道眼能洞视。所见无极。耳能彻听。天上天下。所为善恶。皆悉闻之。身能飞行。在能至到。能分一身。变作万身。自在现化。无所不作。自知宿命。所从来生及诸人物。蚑行蠕动。皆悉知之。坐见宿命。为五母作子。时便自笑。时师顾问。语沙弥罗。汝笑何等。此间山中。亦无歌舞。汝笑我耶。沙弥罗言。不敢笑师。我还自笑。一神受身。为五母作子。五母为我昼夜啼哭。感伤愁毒。不能自止。恒言念子。未曾忽忘。自念一身。而愁五家。是以自笑。不敢笑师。我为第一母作子。时有并邻居。亦生一子。与我
发布时间:2022-07-19 09:23
西秦沙门圣坚奉 诏译 闻如是。一时佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时与无央数比丘比丘尼优婆塞优婆夷俱。在四部弟子中央坐。时佛笑口中五色光出。阿难从坐起整衣服。叉手长跪白佛言。我侍佛以来二十余年。未尝见佛笑如今日也。今佛为念过去当来现在佛乎。独当有意。愿欲闻之。佛语阿难。我亦不念去来今佛也。我自念过去无央数阿僧祇劫时行檀波罗蜜事耳。阿难问佛言。何等为行檀波罗蜜事。佛言。往昔过去不可计劫时。有大国名为叶波。其王号湿波。以正法治国不枉人民。王有四千大臣。主六十小国八百聚落。有大白象五百头。王有二万夫人了无有子。王自祷祠诸神及山川。夫人便觉有娠。王自供养夫人。床卧饮食皆令细软。至满十月便生太子。
发布时间:2022-07-19 09:23
北凉高昌国沙门法盛译 如是我闻: 一时,佛游乾陀越国毗沙门波罗大城,于城北山岩荫下,为国王、臣民及天龙八部、人、非人等,说法教化,度人无数。教化垂毕,时佛微笑,口出香光,光有九色,遍照诸国;香薰亦尔。时,诸大众睹光、闻香,皆大欢喜。时,光明还绕佛七匝,复从口入。 尔时,阿难整衣服长跪叉手白佛言:“今者世尊现奇瑞相必有因缘,多所饶益,众生蒙祐。唯愿天尊说其因缘。” 佛告阿难:“如汝所言,诸佛密口凡所现相有大因缘,汝欲闻乎?” 阿难曰:“诺!唯天中天!” 佛告阿难:“过去九劫,时世无佛。有一大国名乾陀摩提,王名乾陀尸利,夫人名曰差摩目佉,太子名曰栴檀摩提。其国广博,丰乐饶人,人
发布时间:2022-07-19 09:23
西晋居士聂道真译 释迦文佛。前世宿命为人时。在夫娄多摩国。世世为善。无数世乃得为佛。佛为菩萨时。名摩纳。居山中。衣鹿皮衣。时入城。城名钵摩诃。王名耆耶。菩萨见城中匆匆。因问道中行者言。今日城中。何以匆匆。行人对言。佛今日当来菩萨闻佛当来到。内独心喜口言。今日见佛来者。欲从佛求我心中所欲愿者。须臾有一女人。名曰俱夷。持应水瓶。有华七枚。华名优钵。菩萨随而呼之曰。大姊且止。俱夷即止待之。菩萨言。请夫人手中优钵华。俱夷言。今日佛当来到。大王在浴室。我当以华上之。华不可得。菩萨言。雇华百钱。俱夷曰。华不可得。菩萨曰。可自更取。俱夷曰。不可得。菩萨复言。雇华五百钱。俱夷心自念。此华才直两三钱。
发布时间:2022-07-19 09:22
元魏婆罗门瞿昙般若流支译 如是我闻: 一时婆伽婆,住舍婆提城祇陀树林给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱,皆是阿罗汉——诸漏已尽,无复烦恼,心得自在,善得心解脱,善得慧解脱,人中大龙,应作者作,所作已办,离诸重担,逮得己利,尽诸有结,善得正智心,解脱一切,心得自在,到第一彼岸——唯除一人尊者阿难,余者悉是大阿罗汉。诸大菩萨十千人,俱皆不退转,唯一生缚,其名曰: 宝明菩萨、慧聚菩萨、胜藏菩萨、名称意菩萨、辩聚菩萨、观世自在菩萨、得大势菩萨、弥勒菩萨、得无忧菩萨、文殊师利童子菩萨、不迷行菩萨、不迷见菩萨、除恶菩萨、坏一切悲闇菩萨、功德宝华庄严菩萨、金缨光德菩萨、障一切罪菩萨、不坏思惟菩
发布时间:2022-07-19 09:08
西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘千人皆阿罗汉——诸漏已尽逮得已办,无复尘垢而得自在,弃捐重担逮得己利,尽除终始诸所结缚,度以聪慧通达明智悉为仁贤,犹如大龙心得自在——其大人贤者阿难;菩萨万人,皆成大阿罗汉——皆一切圣达神通己畅,悉不退转法轮——菩萨其名:宝光菩萨、智积菩萨、名首菩萨、辩积菩萨、首咸菩萨、光世音菩萨、贤首菩萨,喜王菩萨、行无思议脱门菩萨、念诸法无盖菩萨、慈氏菩萨、入志性菩萨、弃诸恶趣菩萨、除众忧冥菩萨、超欲无虚迹菩萨、无虚见菩萨、德宝校饰菩萨、金宝曜首菩萨、舍诸盖菩萨、无害心菩萨,如是等菩萨具足万人。 尔时贤者舍利弗、
发布时间:2022-07-19 08:39
西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是: 一时佛游王舍城灵鹫山中,与大比丘众俱,比丘八百,菩萨四万二千——得诸总持,神通已达,圣智弘畅,辩才无碍,三昧已定,无所不博。 时有菩萨名离垢藏,与九万二千菩萨,从普华如来国来,其世界名曰净行,今游在此,欲诣忍界灵鹫山有所咨受。 时佛遥见即笑,口中光焰乃有殊特异色光明,普照十方内外明彻无不通达。 尔时大士溥首僮真菩萨,即于大众会中,起整衣服,偏袒右肩,长跪叉手,白佛言:“世尊!何笑耶?笑乃有咨泽,非世所明,非菩萨大士之所能堪,怜韪乃如此。唯所尊笑当有意,愿示不及,咸亦乐闻。” 于是世尊告溥首菩萨:“乃东方去此无量无数不可计会阿僧祇百千垓数,有