俗话倾谈
俗话倾谈

邵彬儒 | 世情小说 | 已完结

《俗话倾谈》是岭南晚清著名的民间小说家邵彬儒创作的通俗短篇小说集,是古代通俗短篇小说衰落时期的代表作品之一,在古代小说史上占有不可或缺的一席之地。共两集,一集分一、二、三、四卷,二集分上、下卷,两集共18篇中短篇故事。成书年代在同治初年,二集刻于同治十年(1871) 春,一集当在此年以前,均为木刻本,光绪廿九癸卯年(1903)文裕堂公司重印此书时合二为一,将一、二集调整为卷上、卷下,卷上为初、二集,卷下为三、四集,并改为排印本。《俗话倾谈》是一部劝惩说教故事集。

9.19 万字 | 2022-08-10 13:48更新

宛如约
宛如约

惜花主人 | 才子佳人 | 已完结

《宛如约》是清代白话长篇才子佳人小说,不题撰者,又名《银如意》《才子如意缘》《如意缘》,四卷十六回,成书于清初。《宛如约》叙农家才女赵如子,故相国之女赵宛子,与才子司空约的婚姻恋爱事。赵如子为求佳婿,男装出游,赵宛子为寻求佳婿,垂帘考诗。二人都相中了司空学士之子司空约。尔后几经周折,终成眷属。书名《宛如约》,各取主角兰人赵宛子,赵如子和司空约名字中一字而成,又寓才子相逢之巧如事前相约一般。

8.42 万字 | 2022-08-13 10:50更新

无耻奴
无耻奴

苏同 | 讽刺小说 | 已完结

《无耻奴》 是一部清代小说,铅印三集,十卷四十回。作者是苏同。叙述主角江念袓寡廉鲜耻,贪赃枉法,巴结洋人,卖国求荣,最后落得一场空的故事。

16.27 万字 | 2022-08-14 20:06更新

郁迦罗越问菩萨行经
郁迦罗越问菩萨行经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

郁迦罗越问菩萨行经

1.26 万字 | 2022-08-24 10:10更新

佛说大乘入诸佛境界智光明庄严经
佛说大乘入诸佛境界智光明庄严经

法护 | 佛教经典 | 已完结

佛说大乘入诸佛境界智光明庄严经

1.83 万字 | 2022-08-27 10:48更新

新世鸿勋
新世鸿勋

蓬蒿子 | 历史演义 | 已完结

《新世鸿勋》是清代蓬蒿子编白话长篇历史演义小说。一名《定鼎奇闻》《盛世弘勋》《新世宏勋》,又名《铁冠图全传》《新史奇观》《新史奇观全传》《新史奇观演义全传》《顺治过江》《顺治皇过江全传》《新世鸿勋大明崇祯传定鼎奇闻》《大明传定鼎奇文》。二十二回。成书于清顺治年间。该书讲述自成兵入京后,奸淫杀掠,被吴三桂引清兵人关击败,退至陕西。牛金星杀李岩,军中溃乱,土兵缚李自成及牛金星降吴三桂,自成被杀。大清帝入主中原,龙虎山张天师建醮酬天,至此妖星完劫。清兵南下,弘光臣服。

7.02 万字 | 2022-09-05 16:29更新

大迦叶问大宝积正法经
大迦叶问大宝积正法经

施护 | 佛教经典 | 已完结

《大迦叶问大宝积正法经》,佛教经典。北宋施护译。五卷。是《大宝积经》第四十三《普明菩萨会》的异译本。

2.38 万字 | 2022-09-06 16:15更新

大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经
大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经

不空 | 佛教经典 | 已完结

《 大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经》,(唐 )不空译,是书三卷,现收录于《大正藏》第11卷,经号0319。

2.62 万字 | 2022-09-06 16:18更新

大方广三戒经
大方广三戒经

昙无谶 | 佛教经典 | 已完结

《大方广三戒经》,三卷,北凉昙无谶译。与大宝积经三律会第一同本异译。

2.91 万字 | 2022-09-06 16:21更新

佛说大乘菩萨藏正法经
佛说大乘菩萨藏正法经

法护 | 佛教经典 | 已完结

《佛说大乘菩萨藏正法经》,四十卷.宋中印土沙门法护等译.即《大宝积经》第十二菩萨藏会异译

16.62 万字 | 2022-09-07 09:23更新

虎钤经
虎钤经

许洞 | 诸子百家 | 已完结

《虎钤经》是中国宋代著名兵书。北宋吴郡(今江苏吴县)人许洞历四年于景德元年(1004)撰成,凡20卷,210篇,共论210个问题。许洞曾任雄武军推官、 均州参军等职。《虎钤经》以上言人谋,中言地利,下言天时为主旨,兼及风角占候、人马医护等内容。许洞认为天、地、人三者的关系应是“先以人,次以地,次以天”(《虎钤经》,明刊本,下同),重视人(主要是将帅)在战争中的作用。要求将帅应“观彼动静”而灵活用兵,做到“以虚含变应敌”。

8.26 万字 | 2022-10-03 21:46更新

法集要颂经
法集要颂经

法救 | 佛教经典 | 已完结

《法集要颂经》(经名)四卷,尊者法救集,赵宋天息灾译。即出曜经三十三品之法偈。

2.88 万字 | 2022-10-14 08:27更新

僧伽罗刹所集经
僧伽罗刹所集经

僧伽跋澄 | 佛教经典 | 已完结

《僧伽罗刹所集经》,三卷(一作五卷)。前秦·僧伽跋澄等译。又称《僧伽罗刹所集佛行经》、《僧伽罗刹集经》、《僧伽罗刹集》。收在《大正藏》第四册。本经正文之初叙述佛陀在因位中之种种修行,其次叙述佛陀之降生、出家,以及成道后之行化事迹。其中,有关佛成道以后四十五年间安居处所之记事,为他书所无,在佛传史料中,颇具学术价值。

4.64 万字 | 2022-10-17 19:50更新

毛诗指说
毛诗指说

成伯玙 | 儒家经典 | 已完结

唐成伯屿撰。伯□之生平始末无考,除此书外,尚撰、《尚书断章》等书。此编共四篇,一为兴述,阐明所谓先王陈诗观风之旨,论述孔子删定《诗经》正雅的原由。二日解说,首先阐释诗义,而后为风、雅、颂,以下分别为《周南》、《访传序》、篇章、后妃,终以《鹊巢》、《驺虞》,其大略即举《周南》一篇,隐括论列,引申以及其余。三为传受,详细备列齐、鲁、毛、韩四家授受次序及世次,并后儒训释源流。四曰文体,凡三百篇中句法之长短,篇章之多寡,措词之异同,用字之体例,皆胪举而详述,颇似刘氏《文心雕龙》的体例,大盖为作者说经之余论。成氏于书中,认为《诗序》首句为子夏所传,以下则为毛苌所续,这一说法,实发端于伯□此书,其决别疑似,对《诗经》研究有很大贡献。书中所论,诸如孔子删诗之由,先王陈诗观风、四家诗传授世次等等,都在一定方面反映-了唐代的《诗经》研究水平,足资后世研究者所参用。

0.65 万字 | 2022-10-19 21:16更新

佛本行集经
佛本行集经

阇那崛多 | 佛教经典 | 已完结

《佛本行集经》六十卷,隋代开皇七年到十一年(587~591),阇那崛多译,僧昙、费长房、刘平等笔受。原有彦琼制序,今不存。本经是以昙无德部所传的佛传为主,集合摩诃僧祇、萨婆多、迦叶维(一作迦叶遗,迦叶惟)、尼沙塞(一作"弥沙塞")四部所传,以及《譬喻经》等异说而成的一部综合佛传,并以昙无德部的《释迦牟尼佛本行》的经名为本书名,而称为《集经》。

45.67 万字 | 2022-10-25 07:57更新

菩萨本生鬘论
菩萨本生鬘论

圣勇菩萨 寂变 圣天 | 佛教经典 | 已完结

《菩萨本生鬘论》,十六卷,前四卷圣勇菩萨造,后十二卷寂变、圣天造(今存金代复宋刻大藏本如此,又《至元法宝录》所说同)。宋熙宁年间(1068~1077)释绍德、慧询等分译。圣勇的年代不详,依西藏多罗那陀《印度佛教史》第十八章说,圣勇即马鸣异名。

8.65 万字 | 2022-10-25 08:45更新

自在王菩萨经
自在王菩萨经

鸠摩罗什 | 佛教经典 | 已完结

《自在王菩萨经》,(经名)二卷,鸠摩罗什译。自在王菩萨请问自在法于佛,佛答以戒自在,五神通自在,乃至无碍慧自在等,及说菩萨之十力,四无所畏,十八不共法。

1.76 万字 | 2022-10-26 09:33更新

佛说无言童子经
佛说无言童子经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《佛说无言童子经》,亦称《无言菩萨经》。佛教经典。西晋竺法护译。二卷。是《大集经》第六品《无言菩萨品》的异译本。说有太子名无言,佛为说善思惟生于正见等义,又为广说“信”、“进”、“念”、“慧”等四力

2.17 万字 | 2022-10-26 09:36更新

易纬略义
易纬略义

张惠言 | 易学典籍 | 已完结

清张惠言撰。三卷。《张皋文笺易诠全集》本。惠言以为,《易纬》八种之中,《乾坤凿度》伪书不足论,《乾元序制记》乃宋人抄撮为之,《坤灵图》、《是类谋》、《辨终备》亡佚颇多而不可指说。唯《稽览图》、《乾凿度》、《通卦验》三书接近完整,《稽览图》讲“六日七分”,《通卦验》讲八卦晷气,乃孟喜、京房阴阳之学;《乾凿度》讲阴阳消息,统于一元,正于六位,《易》之大义存于其间,为汉初田何、杨何以来先儒所传习。辑者本于 “纬之出于圣门而不可废” 的观点,将汉代易纬《乾凿度》 《稽览图》 《通卦验》3种分类编次,略加阐述。

0.67 万字 | 2022-11-01 19:42更新

易童子问
易童子问

欧阳修 | 易学典籍 | 已完结

《易童子问》三卷,北宋欧阳修撰。《欧阳文忠全集》本。此书设童子与师问对之语,以说《易脂。卷一、卷二说六十四卦卦辞及《彖传》、《象传》大义。卷三则考辨《易传》七种之内容,认为《系辞传》、《文言》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》五种非出自一人之手,不可视为孔子所作。此说发前人之所未发,至见疑古精神,在《易》学史上产生过重大影响。但其解说《易》辞大义,却未能悉当。尚秉和先生《易说评议》指出:“惟欧于《易》象,既一概不知,于《易》理所入尤浅,故其说多空泛不切,且于《易》辞妄生疑惑。”

0.99 万字 | 2022-11-01 19:41更新