《海公大红袍全传》描写了中国历史上有名的清官海瑞一生的遭际,刻画了一个忠于职守、无私无畏、敢于锄强诛暴、关心百姓疾苦、清廉耿介的清官形象。
20.28 万字 | 2023-05-03 15:54更新
《荡寇志》是清代作家俞万春创作的小说,这本书草创于道光六年,写成于道光二十七年,中间凡“三易其稿”,首尾历22年。这本书中,作者仇恨以宋江为首的农民起义的思想与金圣叹一致,所以他紧接金圣叹“腰斩”过的七十回本《水浒传》,从七十一回写起,捏造出一大篇宋江等梁山好汉如何“被张叔夜擒拿正法”的故事,自名其书为《荡寇志》,此书的初刻本却又署书名为《结水浒传》。
212.16 万字 | 2023-05-19 08:15更新
《续红楼梦》是清代秦子忱撰白话长篇世情小说。又名《红楼梦续编》,三十回。成书于清嘉庆初年。该书描写黛玉魂归太虚幻境,与元春、晴雯、可卿等见面,后凤姐、妙玉、香菱、迎春等亦相继来到。众人旧憾尽释。元春派凤姐往阴界寻访贾母。贾母在酆都与黛玉父母相遇,欲成全宝、黛婚事。宝玉、湘莲共同修行。湘莲、三姐完婚。宝玉向黛玉父母求婚,并举行婚礼。宝玉成进士,占翰林,后官至极品。
30.70 万字 | 2022-04-02 07:37更新
《飞花咏》是清代白话长篇才子佳人小说,全称《飞花咏小传》,一名《玉双鱼》,十六回。不题撰人。成书于清初。 书叙昌谷与端容姑婚姻故事。二人幼年即多才,父母曾为之联姻。昌父系军籍,戍边途中将子昌谷过继给人,端容姑遭劫掳遇救。二人在两家义父母处又相逢,唱和飞花诗,互怜才色,花下订盟。昌谷被人毒打濒死,为端容姑之父所救;端容姑与义父失散,为昌谷之父所救,均认对方父为义父。昌谷后中榜眼,两家义父母欲为义子义女成婚,但二人均守初盟而苦辞,及见飞花诗及订婚信物,始知乃是旧情人。皆大欢喜,夫妻父母团圆。和同类小说相比,该书特点不在表现青年男女相互追求,而在于写历经折磨,誓守盟约,以表现其爱情的坚贞。作品构思巧妙,情调健康,语言亦清新流畅。
9.05 万字 | 2022-04-12 19:52更新
《红楼幻梦》是清代白话长篇世情小说,一名《幻梦奇缘》,二十四回,不题撰人。据序知作者为“花月痴人”,其姓名及生平均不详。成书干清道光年间。该书主要是大团圆的结局。最后,宝玉考取了状元,贾家富贵腾达如初。宝玉有宝钗、黛玉两位妻子外,又娶晴雯、婉香(五儿)、紫鹃、鸳鸯、袭人、金钏(许双钏)、玉钏、莺儿、麝月、秋纹、碧痕、蕙香为妾。生活和美,子孙满堂。当然,这里也是有一些坏人形象的。他们大多得了恶报。如在这本书里的极恶之人——凤姐。凤姐遗精带血,肌肉全枯,精血尽耗而亡。
25.63 万字 | 2022-04-22 21:42更新
《合浦珠》全称《新镌批评绣像合浦珠传》,是清代白话长篇才子佳人小说,四卷十六回。题“携李烟水散人编”,其真实姓名不详,或谓即徐震。成书于清初。 书叙钱九吭与范梦珠的婚姻波折及钱生得一妻三妾的事。作者摹拟唐人小说的部分情节,组成了奇巧曲折的故事。作者具有较娴熟的编小说的技巧,但文言风格浓重,似不善于运用通俗语言。且书中诗词比重较大,有许多诗词与人物的境遇、心理活动格格不入。
9.08 万字 | 2022-04-24 20:59更新
《雨花香》是清代石成金著小说,孤本,现藏于上海图书馆。小说中的因果报应思想大多能强烈地拨动读者的心弦。在作者描写的那些所谓“善报”的典型事件和人物中,他倾注了满腔的热情,给予赞扬,以此“榜式”呼吁世人效法;在作者描写的那些所谓“恶报”的典型事件和人物中,他则融铸着无比的愤慨,对其作了鞭挞。从各种“恶报”的艺术形象身上,为非作歹者也许能有某种启迪和警醒。
7.82 万字 | 2022-05-09 10:25更新
《玉佛缘》是清末一部以反封建迷信为主旨的谴责小说,作品围绕贪心的和尚了凡为了达到自己腐朽淫靡的享受生活,利用一尊玉佛来骗取钱财,致使官至江苏巡抚的钱子玉上当受骗,最后甚至被气死的故事。
3.05 万字 | 2022-05-09 10:31更新
《珍珠舶》是清代徐震著白话短篇(拟话本)世情小说集。六卷十八回。成书于清初。该小说集题材多样,或劝人慎交友;或通过书生的时运写世态炎凉等。反映了较广泛的社会生活,寓有明显的劝戒讽喻之意。除卷3叙死鬼与活人婚配事类于荒诞.其余都是较严肃的作品。情节迭宕有致,描写细致生动。
8.52 万字 | 2022-05-11 09:22更新
《鬼谷子注》陶弘景注 。《隋书·经籍志》鬼谷子三卷,皇甫谧注。鬼谷子,楚人也,周世隐于鬼谷。梁有陶弘景注三卷,又有乐壹注三卷,从横者所以明辩说、善辞令,以通上下之志者也。汉世以为本行人之官受命出疆,临事而制,故曰诵诗三百,使于四方,不能专对,虽多亦奚以为。周官掌交以节,与币巡邦国之诸侯,及万姓之聚,导王之德,意志虑使,辟行之而和诸侯之好。达万民之说,谕以九税之利,九仪之亲,九牧之维,九禁之难,九戎之威是也。
3.18 万字 | 2022-05-15 07:17更新
《岭南逸史》是清代花溪逸士创作的长篇章回小说,共二十八回。清乾隆五十八年已经完稿,清嘉庆十四年(1809年)镌刻出版。 该小说主人公是客家士子黄逢玉。故事情节以黄逢玉与张贵儿、李小鬟、梅映雪、谢金莲(其中李、梅为瑶族)的爱情婚姻关系为主线展开,塑造了众多的人物形象,从一个侧面反映了客家人的历史和文化。行文流畅,富于变化,虽然它未能跳出才子佳人小说的套路,却涉及人们过去极少接触过的题材,能给人以耳目一新之感。
17.17 万字 | 2022-06-21 21:22更新
《柳非烟》,写情小说,二十章。天虚我生著。载《月月小说》第十一至十八号, 清光绪丁未(1907)十一月至戊申 (1908)六月出版。标“侠情小说”。共二十章,然有两个第十四章,故实为二十一章。《柳非烟》以侠客陆位明为经线,以佳人柳非烟和才子施逖生的爱情为主题,叙述了一个侠情交织的传奇性故事。
2.34 万字 | 2022-07-02 13:15更新
《铁围山丛谈》是宋朝蔡绦流放白州时所作笔记。白州境内有山名铁围山,位于今广西玉林西,古称铁城。绦尝游息于此。余嘉锡先生《四库提要辨证》对《铁围山丛谈》做了较为详尽地考证,言之凿,足资参考。书中还征引近人文廷式《纯常子枝谈》卷十三对铁围山的描述:“铁围山,佛家多言之,然皆与《丛谈》之义不相关涉。
6.82 万字 | 2022-07-22 08:35更新
《女聊斋志异》,又名《女聊斋》,题“古吴靓芬女史贾茗辑”,是清代末年编选的一部笔记小说集。关于《女聊斋志异》,陈汝衡先生评价说:“全书共八十九篇,厘为四卷,其中有取材于历代史书者,有辑自唐人小说者,有杂采自明清人笔记者。如唐伯虎投身金锡山华学士府,计取婢女桂华事,及王琼奴传,均录自《泾林杂记》;刘翠翠传系转录自《剪灯新话》,皆当时不甚经见者。又明人李诩撰《娇红记》一篇,叙宋宣和间申纯(字厚师)与舅氏王娇娘眷恋事,文极长,哀感顽艳,不忍卒读,此在以往认为难觅之文,亦不图于斯编得之。然书中故事不注明出处者甚多,尚等一一考证。总之《女聊斋志异》虽为一驳杂不纯之辑本,尚值得插架存储也。”
13.85 万字 | 2022-07-23 18:05更新
《三教偶拈》,明代七乐生 著,此书是由儒家王阳明靖难,佛家济颠显圣,道家许真君斩蛟三篇小说合编而成的,借以体现编者的儒释道三教合一的思想,所以取名《三教偶拈》。现存于日本东京大学东洋文化研究所。首有署东吴畸人七乐生的序。有的学者考证,明代著名小说家冯梦龙曾著有《七乐斋稿》一书,他又是吴人,据此认为《三教偶拈》是冯梦龙所著。此说可疑,或为他人,或为假托。
12.62 万字 | 2022-07-29 16:31更新
《萨真人得道咒枣记》是明代邓志谟创作的神魔小说,书成于明代万历31年(1603)。小说主要写萨真君萨守坚三世修行、济民利物的种种善行,意在劝人行善,阐述因果报应。《咒枣记》一书并非邓志漠向壁虚构、凭空结撰。它是在流传既久的道书神谱及民间传说基础上编撰而成的。关于《咒枣记》的素材来源,邓志漠并不隐讳,他在《萨真人咒枣记引》中称余暇日考《搜神》一集,慕萨君之油然仁风,振其遗事,演以《咒枣记》。
4.71 万字 | 2022-07-29 16:36更新
《醒梦骈言》作者守朴翁,又名《醒世奇言》,全书十二回,有清代刊本。书署“守朴翁编次”,然其真实姓名与生平事迹皆无可考。书中每回演写一个故事,这些故事均可在《聊斋志异》中找到对应篇目。可以说本书是一部根据《聊斋志异》原本改写的《白话聊斋》。书中故事都是写下层社会生活的,具有浓厚的平民文学色彩。全书各篇故事结构完整,文笔流畅,语言通俗,清新可读,堪称清代话本小说中的佳作。原本第十二回缺两页。
14.17 万字 | 2022-09-04 20:56更新
《佛说如来不思议秘密大乘经》二十卷,宋西天三藏朝散大夫传梵大师法护等奉诏译。
7.45 万字 | 2022-09-07 09:00更新