发布时间：2023-02-13 21:44
天台 智者大師 撰 稽首十方三世一切諸佛。願當證知某甲。諸佛所有一切波羅蜜行。我今然當如彼修學。唯願諸佛如來慈悲哀念。我願於菩提心得大固力。於不可思議諸佛法中得深信力。於多聞中得不忘力。於往來生死中得無疲倦力。於諸眾生中得堅大悲力。於布施中得堅捨力。於持戒中得不壞力。於忍辱中得堅受力。魔不能壞得智慧力。於深法中得信樂力。一者。願我於一切生處。一切法中。常得供養十方一切諸佛。盡未來際無有休息。二者。願我受持如來甚深法海。即自明解不由佗悟。盡未來際無有休息。三者。諸佛坐道場處。願我於中作攝法上首。請轉法輪度脫眾生。盡未來際無有休息。四者。願我修行一切諸菩薩無邊廣大願。盡未來際無有休息。五
发布时间：2023-02-13 21:43
聞如是一時佛遊王舍城竹林精舍與四部弟子大眾俱會為說經法爾時維耶離國屬疫氣猛盛赫赫猶如熾火死亡無數無所歸趣無方救療於是阿難長跪合掌白佛言彼阿耶離國遭溫氣疫毒唯願世尊說諸聖術却彼毒氣令得安穩離眾苦患佛告賢者阿難汝當聽受之有七鬼神常吐毒氣以害萬姓若人得毒頭痛寒熱百節欲解苦痛難言人有知其名字者毒不害人是故吾今為汝說之阿難言願欲聞之佛言若四輩弟子欲稱鬼神名安之時當言南無佛陀耶南無達磨耶南無僧伽耶南無十方諸佛南無諸菩薩摩訶薩南無諸聖僧南無呪師(某甲)今我弟子所說神呪即從其願如是神名我今當說沙羅佉三說沙羅佉已便說呪曰。 夢多難鬼 阿佉尼鬼 尼佉尸鬼 阿佉那鬼 波羅尼鬼 阿毗羅鬼 波提棃鬼
发布时间：2023-02-13 21:42
大唐咸通六年八月十七日長安城左街慈恩寺造玄阿闍梨付屬師資血脉。 胎藏界大日金剛手達磨掬多善無畏(付三人)玄超(付一人)惠果(付六人) 惟尚 辯弘 惠日 空海 義滿義操(付六人)法潤法全(付八人) 造玄 自怤 智滿 圓仁(已下日本) 圓珍 圓載(圓載與慈覺大師同船入唐與智證同從法全受法而秩滿歸朝之間忽遇惡風海中漂沒終生云云) 遍明 宗叡 義真 深達 海雲 大遇 文[菀-夕+歹] 一行 金剛智 金剛界大日普賢曼祖室利龍猛龍智金剛智(三人) 善無畏 一行(金剛頂義訣曰於開元七年中至於西京一行禪師求戒灌頂)不空(五人)含光 元皎惠朗(人)天竺(付三
发布时间：2023-02-13 21:41
三藏法師僧伽婆羅譯抄之 佛告阿難汝當受持二十八夜叉大軍王名守護十方國土阿難有四夜叉大軍主住在東方常守護東方其名如是。 地珂(梁言長) 修涅多羅(梁言善眼) 分那柯(梁言滿) 迦毗羅(梁言青色) 阿難南方復有四夜叉住在南方常守護南方其名如是。 僧伽(梁言師子) 優婆僧伽(梁言師子子) 償起羅(梁言螺) 旃陀那(梁言栴檀) 阿難西方復有四夜叉住在西方守護西方其名如是。 訶利(梁言師子) 訶利枳舍(梁言師子髮) 波羅赴(梁言自在) 冰伽羅(梁言蒼色) 阿難北方復有四夜叉住在北方常守護北方其名如是。 陀羅那(梁言持) 陀羅難陀(梁言歡喜) 鬱庾伽波羅(梁言勤
发布时间：2023-02-13 21:41
參學門人 用孫 序 夫宗師之出世居方者。抑而為之。提綱振維者。蓋不得已。雖以應其羣心之所來。而大抵之得人者。其在茲乎。故我琅邪禪師之出化也。四海雲奔。無所不至。大音雷發。無所不聞。其負雄經博論者徑徑勝其數。皆匿影吞聲于其左右。凡是提唱者。各有旨歸。蓋以應動觀機。事無虗發。或滯其語句者。則釋其所黏。或執其意解者。則除其所縛。或坐其向上者。則掇之於未然。或止其中下者。則擊之於已兆。或補其所闕。則正眼具全。或刪其所繁。則大意不紊。皆以離情妄。泯智照。然後真心現前。古今獨耀。隨方施設。一味齊收。猶如曦馭當畫。影現無垠。觀者四來。圓以隨對。其可得而盡之乎。門人元聚。久探師室。親承指誨。日有升舉
发布时间：2023-02-13 21:40
問凡夫之人欲求解脫當云何修答曰當修二觀二觀者何一人空觀二法空觀夫生死之本莫過人法二執迷身心總相故執人我為實有迷五蘊自相故計法我為實有計人我者用初觀照之知五蘊和合假名為人一一諦觀但見五蘊求人我相終不可得云何名為五蘊色受想行識是云何觀之身則色蘊所謂地水火風是其相如何堅則地潤則水煖則火動則風觀心則四蘊所謂受想行識是其相如何領納為受取相為相造作為行了別為識若能依此身心相諦觀分明於一切處但見五蘊求人我相終不可得名人空觀乘此觀行出分段生死永處涅槃名二乘解脫計法我者用後觀照之知一一蘊皆從緣生都無自性求蘊相不可得則五蘊皆空名法空觀若二觀雙照了人我法我畢竟空無所有離諸怖畏度一切苦厄出變易生死名究竟解脫問夫求
发布时间：2023-02-13 21:40
宋 秀人錢密序 言而足。終日言而盡道。言而不足。終日言而盡物。足與不足。二理俱墮。而世豈識之哉。粤有黃龍四世孫惠泉禪師。手錄積翠晦堂死心超宗四家語錄。俾予為序。夫四大士者。大江之西。禪宗之有光焰者也。或傳馬祖後身。或拒大溈師席。或雷電影響隨聲。或六根勝熱不壞真風道譽。天下仰之。機鋒一觸。瓶寫萬偈。如大空谷應無餘聲。如大圓鑑照無餘影。編珠織貝。散落人間。雲堂月窗。萬口稱誦。隨量小大。咸有所得。斯言也。謂之盡物可乎。要之盡物盡道。聞者自薦耳。中有所謂終日言而未嘗言者。又非剝皮折骨之所能書也。然則泉師之編次問答。是耶非耶。以之為是。則毗盧藏中。有大經卷。而文字本不立。以之為非。則尸居龍見。淵默雷聲
发布时间：2023-02-13 21:39
尔时目连尊者昔日往到羽州追阳县见一血盆池地狱阔八万四千由旬池中有一百二十件事铁梁铁柱铁枷铁锁见南阎浮提女人许多被头散发长枷杻手在地狱中受罪狱卒鬼王一日三度将血勒教罪人吃此时罪人不甘伏吃遂被狱主将铁棒打作叫声目连悲哀问狱主不见南阎浮提丈夫之人受此苦报只见许多女人受其苦痛狱主答师言不干丈夫之事只是女人产下血露污触地神若秽污衣裳将去溪河洗泽水流污漫误诸善男女取水煎茶供养诸圣致令不净天大将军札下名字附在善恶部中候百年命终之后受此苦报目连悲哀遂问狱主将何报答产生阿娘之恩出离血盆池地狱狱主答师言惟有小心孝顺男女敬重三宝更为阿娘持血盆斋三年仍结血盆胜会请僧转诵此经一藏满日忏散便有般若船载过奈河江岸看见血
发布时间：2023-02-13 21:39
東方四藥叉名 你(你逸反)伽(去)(一)蘇寗怛落(二合)(二)布羅拏迦(三)劫比攞(四)【◇】 南方四藥叉名 僧(思孕反)賀(一)[怡-台+烏]跛僧賀(二)餉企攞(三)難(上)那(四)【◇】 西方四藥叉名 賀落(一)賀哩計爍(二)鉢羅(二合)僕(三)氷伽羅(四)【◇】 北方四藥叉名 駄羅拏(一)駄羅難弩(二)嗢你庾(二合)業播路(三)尾瑟弩【◇】(四) 四維藥叉名 半止脚(一)半者攞巘拏(二)娑跢儗哩(三)彥麼嚩多(四)【◇】 地四藥叉名 步莫(一)蘇(上)步莫(二)迦(引)落(三)[怡-台+烏]波迦(引)羅(四)【◇】 空四藥叉名 素哩野(二合)(一)素謨(二)
发布时间：2023-02-13 21:38
余向偶获古宋本大方广圆觉修多罗了义经下卷一帖。一纸廿行。行十二字。经末有左藏库西潘阆巷(一行)内李三二郎印行(二行)之记。今捡寻其文。汝善男子当获来世是修行者。无令恶魔及诸外道恼其身心。令生退屈之下。有尔时世尊(乃至)无令生退屈等一百一十三言。此现存诸藏本所无也按此经文。圆觉会中有十二菩萨。各从座起发法问。佛亦各答之之事。而经先以长行详述。而后以偈重说之。然至于叙最后起座贤善首菩萨与佛问答。唯有长行而无偈。文体既不一。乃其为误脱可知耳。今为看旧藏经者具录其文于左云尔。 明治辛亥岁十二月 松本文识 尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言。 贤善首当知 是经诸佛说 如来等护持 十二部
